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1.
彭顺生 《湖南科技学院学报》2005,26(10):17-22
本文分析了“造九嶷山舜文化旅游精品”必要性与可能性,提出了“造九嶷山舜文化旅游精品”构想,即一方面内练“功”在完善现有旅游景点设施的基础上,充分挖掘舜文化内涵,彻底改变旅游产品单一的现状,打造出“功”足的九嶷山舜文化旅游精品;另一方面外塑“象”在加大宣传力度的基础上,重新确定旅游形象,以形象带动战略,提高广大游客对九嶷山舜陵景区的形象感知. 相似文献
2.
杜方智 《湖南科技学院学报》2001,22(1):13-15
舜,亦称虞舜,有虞氏,姓姚,名重华,冀州人.<尚书·舜典>赞之日:"德自舜明";<史记·五帝本记>中称颂道:"天下明德皆自虞舜始".他是中国道德文化的始祖.如果说,黄帝文化是政体文化,炎帝文化是农耕文化,那么,舜帝文化则是道德文化.他们共同构成了蛮荒的远古文化三道亮丽的风景线,共同奠基了苍凉的远古文化三座巍峨的里程碑. 相似文献
3.
九嶷山舜文化主要突显于九嶷山及其相关景区景点、舜帝陵庙及其祭舜礼祖谒陵活动,以及历代先贤明哲的名作之中。为弘扬九嶷山舜文化,对"突出大主题,做好大文章"、"构建舜文化圈、实施舜文化旅游联动开发"、"内练内功、外塑形象"等构想进行了阐述。 相似文献
4.
呙艳妮 《湖南科技学院学报》2023,(4):130-132
学术期刊是开展学术研究交流的重要平台,是传播思想文化的重要阵地。《湖南科技学院学报》立足地方,根植地方,依托地方优秀文化资源,着力打造地方文化特色栏目,积极传承传播地方优秀传统文化。文章通过对“舜文化研究”栏目开设情况调查分析,发现其研究主要方向集中在舜帝的生平事迹、舜文化核心内涵、舜文化的当代价值等方面,这些研究的传播有力地支撑了该校应用特色学科建设,同时推动了学校教育教学和人才培养工作,为地方政府和行业企业提供了强有力的智库支持,并在助推地方文化旅游发展中发挥了积极作用。 相似文献
5.
在很久很久以前,有一个孝子,也就是孝顺父母的孩子,叫做舜。舜的妈妈很早就去世了,而爸爸却总是听从后母的坏话,指派舜做这做那,整天忙个不停,还总找碴儿打他、骂他呢。后母生了一个儿子,叫做象,也就是舜的弟弟。爸爸、后母和象经常想办法欺负舜。有一天,爸爸叫来了舜,说:"你越长越大了,得多帮我干些活儿,家里的米仓破了个洞,你上去修一修吧。"舜二话没说,咚咚咚地爬上了米 相似文献
6.
唐凯麟 《湖南科技学院学报》2008,29(10)
由于研究舜文化的机缘,多年前我就认识谷明光同志了,那时他正任职于中共宁远县委书记。我们第一次相识,他就盛情地邀请我抽空去宁远看看九疑山、舜帝陵。一讲到宁远,他一改起初给我的那种达练稳健的印象,变得情不自禁、甚至眉飞色舞起来：“舜帝藏精之所”、“中华道德之源”、“光武发祥之基”、“濂溪汤沐之地”……他对宁远的古往今来,真可谓如数家珍,滔滔不绝,一下子把我带进了“九嶷山上自云飞,帝子乘风下翠微”的诗的境界。 相似文献
7.
湖南九疑山旅游区以舜文化旅游资源为主体，与具有美感的典型山岳自然景观相匹配，资源品位高，特色强，可开发潜力大。九疑山旅游区的开发应注重舜文化旅游资源的“特色”开发。具体开发方向为远古生活街与远古园林、祭舜盛典场面、瑶寨风情和“原始”特色的生态旅游等四个方面。 相似文献
8.
靳芮博 《七彩语文(小学低年级)》2009,(3):F0003-F0003
爸爸是博士,妈妈是硕士,我呢,自然就是博士“后”了!在爸爸妈妈的影响下,我也喜欢动手搞“研究”,我还喜欢旅游、读书、看报纸…… 相似文献
9.
武威是一座有着悠久历史的文化古城,但作为生长在此的不少孩子并不了解自己的家乡,未发现家乡的美。班主任可挖掘家乡固有的人文环境资源,运用当地具有特色的地域文化组织主题班会,让学生感受家乡的无穷魅力。本着“爱家乡、会研究、长能力”的目标,借本地“开发旅游资源,打造旅游城市”的东风,结合初中学生的年龄特点,我将本学期十月份八年级的主题班会主题确定为“爱家乡”,以主题班会为载体,利用地域资源开展专题教育。本次活动从开校初就布置下去,要求学生利用课余时间通过查阅资料、实地观察、采访等方式了解家乡,扮作旅游大使,向大家宣传介绍自己了解的家乡,进一步弘扬武威的传统文化,激发学生热爱家乡之情。 相似文献
10.
胡亚才的散文是有根性的,从他的散文里我们发现这些根系扎得很深:一、深厚的历史文化积淀。胡亚才先生利用他丰富的家乡历史知识、丰厚的故乡文化功底,将家乡的历史与文化契合。二、浓郁的民俗风情。家乡的民俗风情是作者文学创作的乳娘,嗨子戏、灶书、四句推子等民间民俗艺术的饱满乳汁,将作者的创作激情和创作源泉滋润得小河般地汩汩流淌。三、独特的风骨个性。一方面人创造了文化,另一方面文化也造就了人。作者对家乡的历史文化做了详尽的了解之后,对家乡人的地域性格也就有了更为深刻的认识。 相似文献
11.
舜，亦称虞舜，有虞氏，姓姚，名重华，冀州人。《尚书·舜典》赞之曰：“德自舜明”；《史记·五帝本记》中称颂道：“天下明德皆自虞舜始”。他是中国道德文化的始祖。如果说，黄帝文化是政体文化，炎帝文化是农耕文化，那么，舜帝文化则是道德文化。他们共同构成了蛮荒的远古文化三道亮丽的风景线，共同奠基了苍凉的远古文化三座巍峨的里程碑。（一）*任何文化的产生，总是与一定的经济、政治、社会等历史背景、历史条件、历史环境密不可分。大舜生活在一个什么样的历史背景、历史条件和历史环境下呢？我们认为：大舜生活在人类经过漫长… 相似文献
12.
吕国康 《湖南科技学院学报》2012,(1):201-204
王田葵先生《中国伦理的贞下起元——哲学语境中的舜文化》、《中国伦理的轴心突破——历史语境中的舜文化》两部著作,对舜文化的定义、内涵作了全面归纳,为夏商周断代工程提供了坚实的理论依据,成为自黄帝发端的中华民族五千年文明史的重要链环。并对舜文化的传承与接轨做了深入探索,给人不少智慧的启迪。 相似文献
13.
常卫锋 《商丘职业技术学院学报》2014,(1):120-122
文化旅游是旅游产业未来的一大发展方向。开封文化旅游产业的发展优势显著,方兴未艾,前景广阔。开封在建设“国际文化旅游名城”进程中,做大做精做强文化旅游产业至关重要。其主要实现路径包括：科学规划,引领文化旅游产业发展;项目带动,做精、做强文化旅游项目;培育龙头,做精、做亮文化旅游品牌;突出特色,做活、做靓文化旅游产业;融合发展,做全、做特文化旅游产业链条;注重创意,做优、做奇城市旅游形象。 相似文献
14.
蒋三立 《湖南科技学院学报》2014,(11):1-2
2014年6月15日,永州市舜文化研究会召开2014年年会暨换届大会,文章为永州市委宣传部副部长蒋三立为大会所作的书面讲话。蒋三立对舜文化研究会所取得的成绩给予高度评价,他希望研究会在普及舜文化的同时,能够将学术研究和地域研究结合起来,以舜文化为依托进一步提升永州文化软实力。 相似文献
15.
马利云 《中国小学语文教学论坛》2017,(1):30-32
近日,细读了叶黎明博士撰写的著作《写作教学内容新论》.至杭州学习,到山东开会,我行囊里装的就是这本书.前前后后,我反复阅读了三遍,且做了详细的读书笔记.叶黎明博士曾有十多年的中学语文教学经历,因为有这样的实践背景,他能一语道破大多数语文老师在写作教学中的惯性思维和惯性行为误区. 相似文献
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孙莹莹 《荆州师范学院学报》2011,(7):162-164
舜文化精髓是道德文化,以济南市市中区舜耕街道为例,从坚持以人为本、维护公平正义的社区文化建设的实质,及以党建文化引领,助推文化先行的社区文化建设的内容两方面,发现舜文化对舜耕街道社区的文化建设有一定影响和现实意义。 相似文献
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陈仲庚是一个典型的湘南汉子，诚恳、淳厚而有韧性。2000年，他到我们所进修博士课程，由我做指导老师，他给我留下的印象是极其用功。陈仲庚的工作效率经常令我吃惊，他不断地拿出一篇又一篇的论文给我，我提出一些意见，他立即修改，大刀阔斧，毫不迟疑。有时数天之内就几易其稿，让我都有些招架不住。他的学业水平在某些方面相当不错，应该是高出于在读的博士研究生不少，例如在古典文化、地方志方面。当然，也可能是生长于楚文化的地域环境的缘故，他对楚文化源流的理解把握就相当出色。在这方面我就不敢好为人师。我对他的建议是多读点… 相似文献
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费屋一郎 《湖南科技学院学报》2011,32(7)
舜文化是源远流长的华夏文明的极为重要的组成部分,是中华民族优秀道德文化的文化肇始和根源。舜文化有着无比丰富的内涵,深刻缜密的思想和经久不衰的人文魅力,向世界展示着中国远古文化的博大精深,反映出中华文明的源远流长,体现着中华民族精神的气象博大。舜帝首开家国一体、政治与治道合一‘以及社会道德教化之先河,舜帝文化在本质上是一种道德文化。 相似文献