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周勇 《商丘师范学院学报》2011,27(10):18-22
《金瓶梅》是一部以繁多、生动却不免琐屑的细节描写著称的长篇小说,由细节描写营构成的场面是《金瓶梅》文本的基本存在形态,大致可分为宴饮场面、内室场面和庭院场面三类。由于作者主要使用细节连缀的叙述方式,小说的叙事空间精彩而叙事时间则时常紊乱,留下了遗憾。夸饰性和写实性场面的结合,是《金瓶梅》人物塑造的重要方法之一。 相似文献
3.
宋宁 《唐山师范学院学报》2014,(6):44-47
孔子作为儒学的创始人,其高扬“君子人格”的塑造,对后世儒家的文化人格建构产生了深远的影响,也成为了历代知识分子所尊崇、效仿的对象。尝试从孔子“君子人格”思想的提出以及其建构的“君子人格”的形态等角度,对《论语》中孔子的“君子人格”思想进行全方位的解读,并结合当下的社会现状赋予其新的时代内涵。 相似文献
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张雪梅 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1999,(2)
人格是文化在人身上的烙印和凝结。五千年的中国文化源远流长,影射在人格上,形成了中国人独特的具有民族特色的传统人格特质。近现代社会,中国不同的历史时期又形成了与特定历史时期相适应的待定的人格。而在中国的市场经济建立健全并不断发展的今天,中国的人格塑造应当发生转变。建立科学的、适应社会发展需要的、具有现代意识的人格体系,是中国人格发展的根本方向。现代人格的塑造,既要继承中华民族传统人格的优秀基核,又要吸取西方人格的现代意识,形成有中国特色的社会主义现代化人格。 相似文献
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论生态文明时代的人格臻善 总被引:1,自引:0,他引:1
彭立威 《湖南师范大学社会科学学报》2009,38(1)
随着社会的发展和文明形态的更替,人格的发展经历了农耕文明时代依附型人格和工业文明时代物化的单向度人格两个阶段。当前,生态文明代表了时代的特征,文明的转型,不仅对人格的发展与完善提出了新的要求,在其转型过程当中,也使得新型人格——生态人格的塑造成为社会发展的必然。 相似文献
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许菁菁 《渭南师范学院学报》2013,28(6):74-78
九型人格是人本主义人格心理学的一个分支,其理论宗旨是从人格内在的发展需求出发,辩证地分析人格自我发展的期望与外部环境之间的关系.将九型人格理论引入儿童的人格塑造中,有助于教育者及早发现儿童人格发展中潜在的自我期望、人格发展矛盾等问题,因材施教,促进儿童人格均衡发展. 相似文献
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黄吉昌 《内江师范学院学报》2006,21(3):5-8
《金瓶梅》中庞春梅性格宽宏大度,希望有一个光辉灿烂的前程。她人格高尚,决不容许玷污。在有仇必报的同时,又能以德报怨,体现出她人格的高尚与宽宏。同时,她还是一个十分讲究情爱和友谊的女性。 相似文献
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吕红彦 《中小学心理健康教育》2014,(5):35-36
偏执,是偏执型人格的表现。偏执型人格,又称妄想型人格,这种人格的人有投射性思维,易敌对、猜疑、妄想、被动体验和夸大,不信任他人,认为别人都有恶意。依据《庆阳市农村普通高中学生心理健康调查表》分析报告,庆阳市部分高中生有轻度或中度的偏执倾向。 相似文献
9.
陈慧琴 《中国小学语文教学论坛》2011,(7):133-136
培养和塑造健康人格是提升军校学员思想政治素质的有效途径。该文通过分析《羌村三首》情感美的内涵,探讨《羌村三首》情感美对塑造军校学员健康人格的价值和意义,并介绍了教学实践中的具体尝试。 相似文献
10.
《诗经》中塑造了众多的君子形象,在这些形象身上寄托着周人深挚的感情,体现着周人的人格追求。本文即从《诗经》中的君子形象入手,来探讨周人所追求的理想人格。 相似文献
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论教育中人格观的转变 总被引:4,自引:0,他引:4
丁念金 《河北师范大学学报(教育科学版)》2002,4(3):28-33
人格演进历程可划分为依附人格,独立人格和自由人格三个基本阶段。中国传统教育中的人格观是一种依附性的人格观,当前在教育中实现人格观的转变,确立独立人格观,已成为社会转型和人的转型的需要,成为历史的必然。要实现人格观上的转变,需注意多方面的问题。 相似文献
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大学生健康人格的构建策略 总被引:3,自引:0,他引:3
在这个越来越强调身心素质的社会中,一个人的成败或幸与不幸,除去一些客观因素外,其人格因素起着至关重要的作用。人格不是生来不变的,人格是靠后天学习获得的,是可以不断修正和塑造的,因此关注人格的构建和发展,实际上就是掌握了命运的主动权。 相似文献
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俄罗斯的个性发展理论因培养和谐发展的个性社会任务的需要而成为俄罗斯个性心理学领域的研究重点.俄罗斯个性发展心理学以马克思个性理论为方法论基础,列昂捷夫、包若维奇、达维托夫、多多诺夫、彼得罗夫斯基、穆欣娜等心理学家对个性发展的研究确定了俄罗斯个性发展理论研究的基本方向,奠定了俄罗斯个性理论发展的基础.他们理论的基本观点是:个性是后天发展的结果,个性是在社会活动中形成的,个性是在人际关系、人与社会的关系中形成的,个性特征是社会的.心理成熟个性是能力和意识高度发展的个性;典型性个性是内部高度和谐发展的个性;个性的核心是个性的积极性;个性是永存的. 相似文献
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彭立威 《湖南师范大学社会科学学报》2012,41(4):46-50
生态文明建设客观上要求实现人格的生态化整体转型.从心理人格和道德人格的角度来看,人格的生态化意味着这些非生态人格要在由工业文明向生态文明的历史转型过程中获得生态内涵;从法权人格的角度来看,人格的生态化意味着法权人格应该在越来越普遍的意义上成为生态环境的权利主体,且使这个权利主体同时担当起保护生态环境的责任;人格生态化同时包含心理人格、道德人格和法权人格的生态化,是人格的整体的、历史性的转型. 相似文献
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心理学认为人格是人与人相区别的显著标志,伦理学认为人格是人的道德品质的总括,哲学认为人格是人的诸种特征的综合体。人生哲学移植、利用上述研究成果,再造了自己的人格规范,它认为人格是人的人生规格和做人的模式,这一解释具有非常现实的意义 相似文献
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健康人格的理论探索 总被引:20,自引:0,他引:20
郑雪 《华南师范大学学报(社会科学版)》2006,5(5):141-147
统合是健康人格的本质特征,人格统合包含三个方面的统合,即自我内部的统合、自我与社会的统合,以及自我与自己实践活动的统合。人格统合良好的个体主要表现为客观的认知与正确的自我意识、乐观的生活态度与积极的情绪体验,和谐的人际关系与良好的社会适应,以及实践活动的积极主动性、创造性与自我效能感。人格智能是实现和保持人格统合的基本保证。 相似文献
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现在的教育偏重于知识技能的传授,而忽视了改善人的本性或人格教育的发展,从人格教育出发对人格教育的界定、内容、目标着手,论述人格教育的原则、途径及其方法,并指出人格教育是教育改革的基本价值取向, 是现代教育的第一意义。 相似文献