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1.
许超 《太原教育学院学报》2006,24(1):27-30
劳伦斯是20世纪英国最具独创性和最有争议的作家之一。由于他的作品中对性爱大胆的描写,他一度被看成是一位淫秽作家。他认为应重新调整男、女关系以抗击工业文明的侵害。劳伦斯几部作品中主人公都对传统的旧有秩序进行了反抗,从而寻求完整的独立人格。 相似文献
2.
许超 《太原大学教育学院学报》2006,24(1):27-30
劳伦斯是20世纪英国最具独创性和最有争议的作家之一.由于他的作品中对性爱大胆的描写,他一度被看成是一位淫秽作家.他认为应重新调整男、女关系以抗击工业文明的侵害.劳伦斯几部作品中主人公都对传统的旧有秩序进行了反抗,从而寻求完整的独立人格. 相似文献
3.
李汝成 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1994,(1)
在英国现代文学史上,D·H·劳伦斯是一位最富有独创性而又引起了争论的作家。他的作品是一个社会批判和心理探索的统一体,他以超人的勇气浓墨重彩地描写性爱,抨击资本主义工业化对人的自然本性和人的价值的摧残,因此而惊世骇俗,轰动了整个英国社会和文坛。在劳伦斯的作品里,处处闪烁着象征艺术的火花,象征艺术在作家劳伦斯的笔下已达到了炉火 相似文献
4.
丁小雨 《长江工程职业技术学院学报》2007,24(4):59-62
从女性神话批评的角度,论述了劳伦斯对两性关系的赤裸描写是基于他对女性神话中创造力的艺术想象.对女神的创造力和生命源泉的艺术想象不仅决定了劳伦斯对其母亲的关系,而且解释了劳伦斯作品中男女主人公的关系和性爱场面的描写. 相似文献
5.
《课堂内外(高中版)》2003,(7):95
民谣摇滚(folk rock) 它是一种基于民歌的结构和主题,为适于民谣乐器和技术演奏而改编的摇滚音乐.这种音乐风格集中体现在鲍勃*迪伦(BobDylan)的作品中,他在民谣音乐中加入了电吉它、鼓、键盘等乐器,从而形成了民谣摇滚的独特风格. 相似文献
6.
《课堂内外(高中版)》2003,(Z1)
民谣摇滚(foLk rock) 它是一种基于民歌的结构和主题,为适于民谣乐器和技术演奏而改编的摇滚音乐。这种音乐风格集中体现在鲍勃·迪伦(BobDyLan)的作品中,他在民谣音乐中加入了电吉它、鼓、键盘等乐器,从而形成了民谣摇滚的独特风格。 相似文献
7.
梁春华 《南宁师范高等专科学校学报》2004,21(1):40-43
通过对劳伦斯的《查太莱夫人的情人》性爱母题的解读，探讨这部作品的内部因素——在性爱母题下重返伊甸园的人性主题及性爱母作品中的艺术表现，并从作品产生的文化背景出发，发掘创作主体的性价值取向，最后肯定了其性爱母共同意义：复归人性达至性爱涅槃的现代伊甸园。 相似文献
8.
宁慧霞 《洛阳工业高等专科学校学报》2006,16(3):94-96
通过解读《查特莱夫人的情人》,发现劳伦斯的性爱哲学集中体现在下面三个方面:主张建立坦率的性意识;主张回归自然,回归本性,在纯洁的性爱中实现灵和肉的整合;性爱不同于淫秽,建立在灵和肉整合基础上的性爱是生命活力的源泉,是美的表达。但劳伦斯的性爱哲学也不乏偏颇之处,他过分夸大性爱在改造社会中的作用,同时他的性爱哲学中也充斥着浓厚的父权意识。 相似文献
9.
蒋家国 《郴州师范高等专科学校学报》2001,22(6):78-82
劳伦斯的小说主要从男女关系的独特视角反映了英国资本主义工业文明对人性的压抑和扭曲，这是他的小说观决定的。劳伦斯的“小说是生命之书”的观点基本能概括其小说观。他的小说观既与传统的文学理论主要是现实主义文学理论有密切联系，又有现代主义反传统的一面，尤其是他对性爱是使人类再生的唯一途径的看法，世人争议很大。总的说来，劳伦斯的小说观是有进步意义的。 相似文献
10.
刘玉利 《廊坊师范学院学报》2003,19(3):95-99
大卫·赫伯特·劳伦斯是现代派作家之一。他的思想虽受过佛洛伊德的影响,但对于性爱的本质和功能,他与佛洛伊德的意见相异。劳伦斯认为,性之真正意义,是美感。性和美是一回事,尤如火和火焰是同一回事。憎恨性,就是憎恨美。想让爱具有生命之美,就必须尊重爱。劳伦斯认为,性爱的功能是快乐,而不是生育。人类的本能是积极的创造。劳伦斯的大部分性爱观点在其小说《查特莱夫人的情人》中均有所体现。 相似文献
11.
刘珠凤 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2010,(1):71-73
《恋爱中的女人》是英国现代小说家劳伦斯的一部重要作品。在这部作品中,劳伦斯对西方工业文明的抨击达到了极至。他认为现代工业文明破坏了自然环境和人类本身,使得人类世界蒙上了死亡的阴影;劳伦斯在小说中主张以死亡消除死亡;但是小说的这个主题本身带有很大的局限性。 相似文献
12.
在劳伦斯笔下,发生在大自然中的性爱摆脱了文明的束缚,显得昂扬恣肆;他认为平等清新的两性关系以及健康热烈的性爱是颠覆机械文明的重要力量。劳伦斯正是通过健康、美丽、奔放的性爱的左右奔突,抒发他回归自然的理想。 相似文献
13.
尹益群 《辽宁教育行政学院学报》2004,21(1):72-73
劳伦斯的出现标志着英国现代主义小说进入了高峰时期，他的作品深受著名心理学家弗洛伊德的影响。劳伦斯的代表作《儿子与情人》是弗洛伊德理论的真实再现。 相似文献
14.
劳伦斯的小说主要从男女关系的独特视角反映了英国资本主义工业文明对人性的压抑和扭曲 ,这是他的小说观决定的。劳伦斯的“小说是生命之书”的观点基本能概括其小说观。他的小说观既与传统的文学理论主要是现实主义文学理论有密切联系 ,又有现代主义反传统的一面 ,尤其是他对性爱是使人类再生的唯一途径的看法 ,世人争议很大。总的说来 ,劳伦斯的小说观是有进步意义的 相似文献
15.
资云南 《绵阳师范学院学报》2009,28(9):79-82
英国南部的诺丁汉郡伊斯特伍德镇是著名作家劳伦斯的故乡,那是一个典型的底层人生存的矿区。二十几岁时,劳伦斯就离开了那里,然而,那片土地却成为了他的创作的灵感之乡。从他的作品中不难看出,他对故土有着一种极其复杂的情感纠葛。本文以劳伦斯的生活经历及其作品为分析视角,具体阐释劳伦斯对故乡的这种特殊情怀。 相似文献
16.
孔朝晖 《陕西师范大学继续教育学报》2004,21(1):67-70
劳伦斯和郁达夫分别是英中现代文学史上才华横溢却又颇有争议的作家。他们通过大量性爱主题的作品。对性爱在社会生活中的地位及由此带来的人生困惑，进行了严厉的拷问和深入的思考。相似的时代背景，相近的创作方法，相同的表现主题和文学命运使两位作家具有较强的可比性。本文以其作品中性爱主题所蕴含的社会观为切入点，分析比较不同国度的两位作家对性爱问题的不同思考，以及由此而体现出的中西美学与文化精神中某些特质的异同之处。 相似文献
17.
18.
神秘主义,是人们谈论劳伦斯时经常使用的一个术语。深入研究表明,它并不是对劳伦斯思想体系特征的概括,而是无法破译他在作品中使用的独特的象征时借用的一个堂皇的循词.这是可以原谅的,他的象征的确晦涩、艰深。本文的目的,就是试图解开象征之谜,以 相似文献
19.
劳伦斯追求的是能够超越资本主义文明,改变因工业文明而变得不和谐的人与人之间的关系.在他看来,性是解决这矛盾的唯一方法和途径.而郁达夫的性描写可以说是对封建道德和封建礼教的叫板,更反映出了当时中国青年一代的困惑.劳伦斯的性描写总是在追求完美的境界,这种完美就是性与爱的和谐统一.所以在他的作品中,这种完善的性爱是不存在的,郁达夫的性爱描写中,性与爱不是一个统一体,他作品中的主人公,往往是有性无爱,对异性充满着"性"的渴望,却很少有爱的体现.郁达夫写作的当时,还是无法去除封建伦理道德带来的精神上的压抑. 相似文献
20.
刘虹 《成都教育学院学报》2003,17(2):24-25
劳伦斯是一位被西方评论界认为最醉心于弗洛伊德精神分析理论的作家，他将精神分析运用于创作，不是不谋而合，而是有意为之的。劳伦斯对世界学的杰出贡献，正在于从他开始的精神分析“情结”使小说中的性爱意识、性爱描写进入到了一个哲学与审美双重意味的高度，使之彻底地与“淫秽”分离开来。他试图从人的性欲本能的自然发展中寻求维护人性的新信念。 相似文献