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侯道娟 《四川职业技术学院学报》2012,22(3):33-35
法律与道德的关系一直成为不少的哲学家和法学家广泛探讨的问题,近现代的实证法学家们提出法律与道德的不相关性,而代表自然法学派的法哲学家富勒则提出法律与道德的相关性观点,将社会的道德分为义务的道德与愿望的道德,认为义务的道德是维持社会得以正常进行而遵守的道德义务,是一种底端的要求。而愿望的道德是促使个人得以很好的发展及社会更加进步而崇尚的道德规范,属于一种高端的要求。二者有着内在的逻辑性,表现在义务的道德是愿望的道德的逻辑基础,愿望的道德以义务的道德为奠基并成为其必要性,二者共同成为了法律的内在逻辑要求,并赋予法律以内在的道德性。 相似文献
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随着建设法治国家目标的切实推进,我国的法律制度建设相较从前得到了长足发展,法治状况以及人民对法律制度的满意程度有了极大的提高.但是,若要能够切实有效推进法治进程,国家仍旧需要更多的法律人才,而与人才息息相关的莫过于法律教育.就当下而言,我国的法律教育更多是着眼于理论的教育,而忽略了对于学生职业理性的教育和培养,导致法律人在践行法律的过程中失掉了法律人应有的法律理性,缺失了身为法律人最为宝贵的精神.如何能使法律人的职业化发展取得更加全面的发展,通过反思后认为,除了理论教育的深入,同时也应树立法律人的理性. 相似文献
4.
《太原大学学报》2017,(2):39-45
凯尔森试图构建一种剔除了政治意识形态和自然因素的法律科学,可以用两组关键词来概括其纯粹法理论:科学、纯粹、客观、一元和现实;社会技术、强制秩序、制裁、不法行为、规范、义务和权利。凯尔森认为法律权利是法律规范对一个由规范所指定的人,即可能的原告的关系。在凯尔森的法律理论中,义务先于权利,从主要规范到法律权利的逻辑顺序是:从主要规范到次要规范,从次要规范到义务,从义务再到权利。凯尔森论述了法律权利的存在方式、主体、作用和类别。凯尔森对法律权利的认识,既有真知灼见,也存在着一定的局限,对纯粹法理论及其权利概念进行反思,能够使我们对法律权利和法律科学的认识变得更加全面。 相似文献
5.
张景峰 《洛阳师范学院学报》2000,19(1):37-39
法律嫁接论是在村规民约研究中的重要启示。其内涵是将调整某一社会关系的规范 ,转换为调整另一社会关系的法律规范 ,并以此确立人们行为运作新体制的方法。它包括纵向和横向两类“嫁接”。实现成功的法律嫁接 ,以经济社会的发展和人的素质提高为基础 ,以对国外法律和本土法律资源的研究和发掘为根据 相似文献
6.
黄竹胜 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2014,(5):67-73
日常人的法律认识是普通的社会公众在各自社会生活过程中基于片段的法律经验和个别性的法律体验而对法律现象所形成的认识。由于日常人存在着文化水平、生活背景、职业等差异,他们对法律的认识程度、认识水平也存在着结构上的差别,但与前两者比较,日常人的法律认识表现出经验主义、非理性、自发性等明显特点。日常人的法律态度、法律利用以及法律配合度与他们的法律认识密切关联,其法律认识方式、认知路径和认识对象决定了其法律意识,这对他们的法律行为选择将会产生直接影响。 相似文献
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教育是一种培养人的活动,是根据一定的社会需求,由教育者向受教育者有目的、有计划、有组织、有系统地传授知识和社会经验,对其施加影响,以便将受教育者培养成为社会所需要的人的活动。中国的发展和法制建设齐头并进,当一个社会的经济依靠法律的规范而运行时,这个社会所培养的管理类人才就不仅要精通各种管理知识,必须同时具备较高的法律素质。因此,培养管理类专业学生的法律素质已成为我们必须认真对待的一个现实问题。一法律素质的内涵法律素质,是指公民在一定的条件下形成的法律知识、法律心理、法律道德和法律能力的总和。法律知识的多寡是衡量法律素质高低的重要标准之一,它由法律理论知识和实践知识构成。对管理类专业大学生而言,就是要求不仅要熟悉法律的一般原理和基本知识,更要掌 相似文献
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法律是以法律思维为基本取向的、带有大众化意向的以法律理论为基础的实践活动。法律思维既要保持其独立的模式,又在一定程度上与大众意识相关联。关涉到法律教育,要形成三种层次的法律人：首先,具备精深法律理论的学者;其次,具备专门法律思维的法官、检察官、律师等;最后,具备法律思维的大众化意向的法律中间人。 相似文献
9.
法律效益概念分析 总被引：1，自引：0，他引：1
秦志凯 《淮南师范学院学报》2000,(4)
法律效益指一定社会的法律在其制定、实施运行过程中所取得的有益结果及其实现程度。法律效益与法律效率之间区别在于内涵、取值和测评手段不同 ,它们之间的取系在于法律产生条件成熟时 ,法律实施程度占主导地位情况下呈现一致性 相似文献
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美国法学家伯尔曼曾说过,在法治社会,“法律必须被信仰,否则它形同虚设”。[1]那么何谓法律信仰?目前理论界存在对法律信仰的多种界定,笔者赞同这样的观点,即现代法治社会中的法律信仰是“社会主体对自己生活状态下国家法律极度的认同、信服和敬畏并自觉自愿将其作为行为规范的法律情感和法律态度。”[2]因此,从这个意义上来讲,法律信仰是社会主体在对社会法的现象理性认识基础上油然而生的一种神圣体验,是对法的认同感和依归感;是其内心价值追求与法律价值取向的统一,同时也应该是主体内在思想与外在行为的统一。 相似文献
11.
法律以社会为基础，对社会起着强大的作用。法律的社会功能主要表现为对经济、政治、文化等社会领域的功能。在法律的各种社会功能中，其公共职能日益扩大，而且随着科技社会的到来，法律公共功能呈现出广泛性、新颖性和全球性特点。 相似文献
12.
法律的特性与法律解释--法律解释的一种本体论探索 总被引：3，自引：1，他引：3
陈金钊 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,39(2):22-26
法律缘何需要解释是一个理论法学的问题,其所要解决的是法律解释的命题能否成立的问题。法律的生命在于理解、解释和应用,法律的本身具有的开放性、概括性与案件的丰富个性产生的冲突,法律的稳定性与社会的不断发展之间出现的矛盾等都需要运用法律解释来协调。 相似文献
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基因技术是一把双刃剑，其社会效应是两面的，要想使之做到扬利避害，造福人类，促进人的全面发展，就必须建立相应的法律和伦理体系，使基因技术与基因法律、伦理三者之间保持必要的张力，并处于良性互动状态。 相似文献
14.
法律人文主义强调对社会中个体人的权利的尊重与保障,体现为制度设计人性化的关怀品质,其实质是对社会个体人的生存与生活、价值与尊严、人格与身心、现实与理想的殷情关切,在于对个体人追求自身幸福诸多努力的认可与支持,在于对个体人的权利的充分确认与全力保障。社会主义法治理念与制度设计体现了对人的基本权利的重视与关怀,社会主义法律人文主义是时代发展的迫切需求,是社会主义法治社会建设的必然要求,更是新时期社会主义法律的根本价值取向。法律人文主义是社会主义法律产生和不断改革、发展的强大动力,人文主义在制度设计中的充分体现是法制文明和社会进步的重要标志。 相似文献
15.
论格式条款合同制度的完善 总被引：3，自引：0，他引：3
格式条款合同在社会生活中被广泛应用，其作用不容忽视。但是如何进一步完善格式余款合同法律制度，使其更加规范、科学，不仅在理论上而又在实践中都具有重大意义。 相似文献
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法律职业伦理教育的意义
（一）塑造法学专业学生的综合素质
孙晓楼先生在《法律教育》一书中认为,法律人应当具有三种素质：一为法律道德,一为法律知识,一为社会常识。具有高尚的职业道德是培养法律人才的首要价值标准。法律职业伦理素养是法学专业学生综合素质的重要组成部分。法律人才应比社会一般公民具有更高的道德水平,而且还要达到其特有的职业伦理标准。孙晓楼先生在为民国法律教育所作的规划中指出：有了法律学问,而没有法律道德,那不合乎法律的本质上的意义,也不合乎法律教育的目的。 相似文献
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何昌波 《十堰职业技术学院学报》2014,(6):50-53
在新的历史时期,检察机关作为国家的法律监督机关理应在推动社会管理法治化,促进法治中国建设中发挥重要的作用。但由于现阶段检察机制体制以及法律监督等方面因素的制约,导致我国检察机关在促进社会管理法治化建设中的作用发挥存在一定的障碍与缺陷。因此,我们必须更加注重法治在社会管理中的保障作用,更加善于运用法治思维和法治方式破解社会管理难题,提高社会管理创新水平。 相似文献
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王晶 《南阳师范学院学报》2011,10(8):23-28
婚姻法律制度的有效实施是维护社会和谐与稳定的重中之重,随着各国人民之间交往日益频繁,涉外婚姻的数量呈上升趋势。由于各国婚姻法律制度存在较大差异,涉外婚姻的法律冲突现象十分常见。怎样解决婚姻的法律冲突,一向为世界各国所高度重视。2011年4月1日施行的《中华人民共和国涉外民事关系法律适用法》,标志着我国涉外民事法律关系规则更加系统化与现代化,但该法在一些方面仍有待得到进一步解释和说明。本文拟就婚姻关系法律冲突的基本理论问题进行探讨,对《中华人民共和国涉外民事关系法律适用法》婚姻家庭关系法律适用相关条款予以解读,并对相关立法司法实践问题提出完善建议。 相似文献
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