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1.
张清 《语文月刊(学术综合版)》2011,(7):21-22
语文是工具性、人文性、情感性的统一,而情感性是其根本特质,语文如果离开了情感,就失去了生命活力。“情者,文之经,辞者,理之纬;经正而后纬成,理定而后辞畅,此立文之本源也。”（刘勰《丈心雕龙·情采》）古人作诗也提倡“根情、苗言、花声、实义”（白居易《与元九书》）。可见,情乃文之根,在整个教学中,情感体验是语文课堂的灵魂。 相似文献
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《语文课程标准》中明确指出：“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一是晤丈课程的基本特点。”这里的“工具”是一种比喻的说法。“工具性”着眼于语文课程培养学生语文运用能力的实践性特点;“人艾性”着眼于语文课程对于学生思想感情熏陶感染的文化功能和课程所具有的人文学科的特点。语文课程先实现工具性目标,后补充人文性内容,或者先突出人文性,而后加强工具性,这两种想法都是不妥当的,工具性与人文性的高度统一才是晤文课程应该争取的目标。 相似文献
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《语文课程标准》提出：“语文是最重要的交际工具。是人类文化的重要组成部分。工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。”“工具性”着眼于语文课程培养学生语文运用能力的实用功能和课程的实践性特点；“人文性”的内涵非常丰富，包括了我们常说的社会性、思想性、情感性等含义。语文教学中“工具性”与“人文性”的统一，反映了社会各界对语文教育的共同期望，有利于课程目标的展开和实施。[第一段] 相似文献
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关于语文课程的性质,《语文课程标准》作了明确的表述：“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一．是语文课的基本特点。”那么,如何理解“工具性与人文性的统一”呢？换句话说．怎样在语文教学中实现“工具性与人文性的统一”？我认为应从“点”“线”“面”“体”等几个方面着手。 相似文献
5.
《语文课程标准》明确规定：“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。”语文的这两个基本特点是辨证统一的,工具性孕育着人文性,人文性促进着工具性。作为语文教师,就是要以课堂教学为阵地,科学灵活地引导和落实语文课程中的“人文性”和“工具性”,寓掌握工具性于提升人文性之中,获得工具性与人文性双赢的效果。那么,新课程下如何生成工具性与人文性和谐共振的教学课堂呢？在教学实践中,我是这样做的： 相似文献
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《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》将语文课程的性质定义为：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”这一定义在确定语文学科工具性的同时，提出了语文的人文性。这种由语文单一性（工具性）向双重性（工具性和人文性）的转变，标明了语文课程鲜明的时代特征：丰富的人文内涵，全新的教学观念，全新的价值取向。 相似文献
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新课程改革是教育改革的核心内容．它的最高宗旨和核心理念是“一切为了每一个学生的发展”。《语文课程标准》同时又指出：“语文是最重要的交际工具．是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一．是语文课程的基本特点。”这就从工具性与人文性统一的角度界定了语文课程的性质。同时也给广大语文教师一个信号：要充分挖掘文本丰富的人文内涵，追寻失落的“人文精神”。在语文教学中培养学生的人文精神不仅是重要的，更是可行的。 相似文献
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《语文课程标准》对语文这样定义：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。” 相似文献
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《语文课程标准》中叙述：“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点。”如何认识语文课程的基本特点呢？ 相似文献
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《语文课程标准》明确指出：“语文是重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。” 相似文献
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《语文课程标准》中明确指出：“语文是最重要的交际工具。是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点。”这里的“工具”是一种比喻的说法。“工具性”着眼于语文课程培养学生语文运用能力的课程的实践性特点；“人文性”着眼于语文课程对于学生思想感情熏陶感染的文化功能和课程所具有的人文学科的特点。 相似文献
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《语文课程标准》指出：“语文是最重要的交际工具。是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。” 相似文献
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《语文课程标准》中明确指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点。”这里的“工具”是一种比喻的说法。“人文性”着眼于语文课程对于学生思想感情熏陶感染的文化功能和课程所具有的人文学科的特点。 相似文献
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新的《语文课程标准》指出：“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。”作为语文教育者在教育和引导学生的时候应知识与情感并重,使语文的工具性和人文性水乳交融,和谐互长。 相似文献
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2006年第五期《内蒙古教育》发表的《语文课改的六大追问》(下文简称《追问》)一文,提出了当前语文课改中容易发生误解的几个问题,引发了笔者的一些思考,愿献诸同仁并与辛德才先生交流。一、语文的人文性和工具性能分开吗?按照《追问》所言,现实的语文存在着人文性和工具性不好统一的问题,并且“工具说”和“人文说”的争论还在继续,因而强调“不能不引起重视”。而笔者以为,全面正确认识语文课程的基本特点,是语文教师教好语文课程的前提,但是语文课程的基本特点绝不等于语文教学。“工具性”“、人文性”作为语文课程特点,原本就是统一的… 相似文献
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田水 《中学语文(读写新空间)》2006,(10):3-4
《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》和《普通高中语文标准（实验）》均对语文课程的性质作了明确的界定：“语文是最重要的工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”这一带有法定性与权威性的解释已不容对语文课程性质作太多随意的争辩。如何正确地认识、理解语文课程标准对语文课程性质表述，才是最为重要的问题。下面我们从几个不同层面去阐释工具性和人文性的统一中的各种要素与关系． 相似文献
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《语文课程标准》的“课程性质与地位”中规定：“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。”这就要求我们在小学语文教学中发掘人文因素,渗透人文思想,把握人文精神,培养人文情操,提高人文素养。 相似文献
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《语文课程标准》开宗明义：“语文是最重要的交际工具．是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”它明确指出了语文在社会生活中的地位以及语文课程工具性和人文性统一的本质特征。然而。在中国目前语文教学实践中，却明显存在两种误区，将语文的人文性与工具性割裂开来。 相似文献