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止,象形字。甲骨文是?只脚掌的剪影,以三趾代五趾。金文变形较大,文字规整化,突出三趾叉开的形状。篆文承续金文字形。止本义就是足。由足停下不动,引申出停止、止步,后来止的引申义越来越多,先人只好另造“趾”分担“止”的压力。 相似文献
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“宣(xuān)”是个形声字,上边的“宀”是义符,表示房屋(甲骨文、金文的“宀”像房屋的形状),下部的“亘”是声符,读xuān,又读huán,但不读“绵亘”的“亘(gèn)”。“绵亘”的“亘”原写作“”,后来形体变化,和“亘”成了同形字。“宣”的本义是大的房屋,古代常称天子的屋室为“宣室”。
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汉字有语言流长的历史,很多发展至今看似无关的汉字,其实在早期有着或多或少的联系。本文选取了“等”、“候”、“待”、“俟”、“徯”这几个字的进行字义分析。是因为它们都有一个共同的义项一一等候、等待。通过查阅许慎的《说文解字》、王力的《古代汉语常用字字典》,以及商务印书馆出版的《新华汉语小词典》等辞书,来粗略地探讨这一组字的字义。 相似文献
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毋(wú)和勿(wù),字形近似,汉语拼音字母相同,但读音不同,前者为阳平第二声,后者为去声即第四声;二者词义基本相同,是一组近义词,非常容易混用。常见的是把“毋”错写为“勿”,如勿庸置疑、宁缺勿滥、少安勿躁等。“毋”和“勿”,从古至今都不通用。古时“毋”与“母”是一个字,后来把“母”中的两点变为一撇(丿),以示区别。《说文解字》:毋者“止之也”。毋的本义为“止之也”,表示“使停止”,即禁止、劝阻。后引申为“不”、“不必”、“不要”、“别”等义。 相似文献
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“惟一”或者“唯一”的释义是 :只有一个 ,独一无二。以前都是“唯一” ,近些年多被改成了“惟一”。是“惟一” ?还是“唯一” ?到底哪个更准确 ?在古籍中 ,唯、惟、维三字通用 ,在《词源》“惟”字的注释下特别说明 :《尚书》用“惟” ,《毛诗》用“维” ,《左传》用“唯”。从字源上看 ,唯、惟都不是“只”“独”“仅”的本字。《说文》曰 :“惟 ,凡思也 ,从心 ,隹声” ;“唯 ,诺也 ,从口 ,隹声” ;“维 ,系车盖维也 ,从系 ,隹声”。就是说 ,“惟”的本义是思 ,考虑 ;“唯”的本义是答应 ,应答声 ,成语“唯唯诺诺”中的“唯”就是它的本… 相似文献
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大凡火车站、汽车站的候车厅里，一般都设有“问讯处”。但是，你注意了没有，“问讯处”大都成了“问询处”。《现代汉语词典》1522页“问”字下列有词条“问讯”而无词条“问询”。问讯的义项有三个：(1)询问。如问讯处。(2)问候。(3)僧尼跟人应酬时合十招呼。也说打问语。 相似文献
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汉语的词汇是极其丰富的，即或是语音相同，意义相近的一些词，在使用时，也各不相同。在一些书报刊出版物、影视、商业广告中常见到将“象”、“像”、“相”混同起来的现象。其实这三个字，并不等同，是不能混用的，尤其是“像”和“象”。 首先，我们先来看看这三者在词性上的区别。 从上面的表格中，我们可以看出，“象”和“相”还是比较容易区别的。它们只是在名词“相棋”上可以混用，其他方面，没有相近的义项。 最容易出现问题的是“象”和“像”。它们作为动词使用时，人们常常将它们等同起来。这是因为不了解它们的各自… 相似文献
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《新闻爱好者》1999,(9)
戴、带二字读音相同,但字形字义悬殊,有时容易混淆。“戴”的初文为“異”。在甲骨文中,“異”为“人头上戴物,两手奉之之形”。“異”演化为“戴”,只是加了一个声符。“戴”的范围后来显然并不限于头,如耳上可以戴环,颈上可以戴链,胸前可以戴花,手上可以戴表……凡加于上皆曰戴。不过,“戴”的本义毕竟是加之于头,因而又引申出尊奉、崇敬等义,如爱戴、拥戴、感戴。 带,《说文》的解释是:“绅也”。这是古代士大夫束衣的腰带,故其字“像系佩之形”。这种腰带其实也是一种社会地位的象征,“绅士”一词便是由此而来的。因带上常佩以饰物,故又可解作佩、挂。由带的形状、功用,后来还引申出携挈、引领等义。 作为单音词,戴、带还是容易区分的。如“戴帽”不能写作“带帽”,“戴花”不能写作“带花”,“带电”不能写作“戴电”,“带兵”不能写作“戴兵”。 相似文献
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第三届“范长江新闻奖”公布的第二天,我回家向父亲报喜;“爸,我又得奖罗！”一个“又”字,招来父亲一番审视。他张开只剩两粒门牙的嘴,吐出淡淡一句话:“报纸我看到了。静坐常思过,无事多读书。脚前头是路,人头上有天。” 父亲不懂新闻,但他懂人生。在我当军事记者14年中,无论是两获全国现场短新闻奖一等奖,再 相似文献
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﹃名副其实﹄与﹃名符其实﹄若谷把“名副其实”写作“名符其实”是最常见的错用字。但是,有的词典肯定了“名符其实”,更造成了用字的混乱。副,形声字,从刀声。本义为劈,即将物体一分为二。与“一分为二”相对的是“合二而一”,由此引申出“相称”的意思。“名副... 相似文献
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中国有句成语：一蹴而就。这个成语实际上就是一个字：“蹴”。用脚只踏了一下,得,成功啦!
最近,中国又出现了一个类似的新成语：一“震”而就。中国的和谐社会,只须汶川一“震”,得,实现啦! 相似文献