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1.
王琼 《读与写:教育教学刊》2013,(22)
审美是人类掌握世界的一种特殊形式,指人与世界（社会和自然）形成一种无功利的、形象的和情感的关系状态。在教育教学中,我们常常会忽视对学生审美能力的教育。而在新的教育改革体制下,对于美育的教育提高到了一个新的层次。要求教师在教育教学过程中一定要着重美育的教育。现从初中美术角度的角度入手,谈谈在初中教育中大力开展美育的重要意义,并对当前的审美教育所存在的阻力和弊端进行了思考。 相似文献
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审美是人类掌握世界的一种特殊形式,指人与世界（社会和自然）形成一种无功利的、形象的和情感的关系状态。在教育教学中,我们常常会忽视对学生审关能力的教育。而在新的教育改革体制下．对于美育的教育提高到了一个新的层次。要求教师在教育教学过程中一定要着重美育的教育。现从初中美术角度的角度入手,谈谈在初中教育中大力开展美育的重要意义,并对当前的审美教育所存在的阻力和弊端进行了思考。 相似文献
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4.
葛茂林 《石家庄师范专科学校学报》2002,4(2):6-8
美以真，善以前提，美是真和善的统一，对美的追求与创造，同时就是对真和善的追求与发展，对应于客观世界的真，善，美，在人的主观世界中有知，意，情，美育活动中真，善，美的和谐统一，对人的认识，意志和情感的和谐发展与完善具有特殊推进作用，因此，美育可以直接美化人，间接美化社会生活，进而培养优良公民群体，促进社会精神明的健康发展。 相似文献
5.
教育的宗旨是育人,育真、善、美的新人。要让人们在立美、审美的活动中,由美导善、入真。美育的中介、主导作用能使规律的掌握与主观能动性的发挥相结合,音乐的立美和审美对这个功能体现得更加集中和充分。人类在音乐立美、审美活动中,可把握创造性的关键,提高创造性实践能力。 相似文献
6.
邵云霞 《中国基础教育研究》2008,4(12)
美育,又可以称为审美教育或美感教育,可以从具体过程、实施效用和育人目的三方面来看。从具体过程来看,美育是一种以情动人的美的教育。从实施效用看,美育是一种作用于知情意的能力教育。从美育的育人目的来看,它包含一种对人的全面塑造。美育以美启真,以美入善,以美化情。它通过对人类实践能力的培养,以审美的方式达成人的自我完善。因此,美育在我国教育事业的整体构成中,具有什么样的地位和作用,如何通过学校艺术教育, 相似文献
7.
美以真、善为前提 ,美是真和善的统一 ,对美的追求与创造 ,同时就是对真和善的追求与发展 ;对应于客观世界的真、善、美 ,在人的主观世界中有知、意、情 ,美育活动中真、善、美的和谐统一 ,对人的认识、意志和情感的和谐发展与完善具有特殊推进作用。因此 ,美育可以直接美化人、间接美化社会生活 ,进而培养优良公民群体 ,促进社会精神文明的健康发展 相似文献
8.
9.
唐忠伟 《贵阳学院学报(社会科学版)》2005,(4)
主体与客体具有多重关系。有认识关系,有价值关系,还有审美关系。审美关系是主体心灵与客体形式间的愉快或不愉快的情感关系,它与认识关系,价值关系是不同的。直观是审美的基础。直观具有三个特点和三个层次。在真、善、美的世界里,美具有特殊的意义,它是连贯前二者的桥梁,人们通过审美,从必然走向自由。 相似文献
10.
著名教育家朱光潜曾说过：“人生来就有真、善、美的需要,于是就有德育、智育、美育三节目。追求真善美是素质教育的最高境界。”素质教育的基本内容包括科学文化教育（即智育）、思想道德教育（即德育）、审美艺术教育（即美育）。素质教育的根本任务是立德树人,在人的培养中最重要的是世界观、人生观、价值观以及科学的思维方式、方法论的培养。 相似文献
11.
龙海霞 《沈阳教育学院学报》2005,7(3):44-46
从“美育”一词进入中国语境中以来，美育的“功利性”和“超功利性”便是人们争论不休的话题。从20世纪初美育的“无用之用”，到当今美育功利性的泛化，本文在避免美育“功利性”与“超功利性”孰是孰非的基础上，强调美育是“功利性”与“超功利性”的统一． 相似文献
12.
当代大学美育的重新审视 总被引：1，自引：0，他引：1
杨迪芳 《广东教育学院学报》2005,25(6):93-96
大学美育的性质、价值和实现手段值得重新审视。在大学教育中，美育有广义和狭义之分。广义的美育是指任何一门学科都有其独特的审美价值，存在着各自的审美教育。审美教育是各学科实现教育目的的重要手段和当前教改的重要内容。狭义的美育仅指美育课。它的主要任务是帮助大学生解决好审美过程中的世界观、方法论问题，也就是解决审美观和审美能力的问题，为广义美育的实现服务。大学美育课应以艺术美和多媒体技术为其主要实现手段，艺术美和多媒体技术的结合将为大学美育课教育开辟出一个新的天地。 相似文献
13.
美育是提高个体综合素质的途径之一,在国内外具有悠久的历史传统.目前,我国大学生的审美素质中存在许多问题,直接影响大学生整体素质的提高.发扬美育传统,加强大学生美感教育,提高大学生审美情趣,帮助他们建构健康的审美心理,具有重大的时代意义. 相似文献
14.
高校图书馆蕴含着丰富的审美教育资源,承担着对学生进行审美教育的职能。高校图书馆审美教育的实施主要从图书馆的审美教育的媒介、审美教育的实施者和受教育者三个层面来展开。高校图书馆要整合开发挖掘图书馆外在的审美资源,塑造完美的图书馆工作人员的形象,培育具有完善人格的读者,为高校的审美教育做出自己的贡献。 相似文献
15.
龙海霞 《四川教育学院学报》2010,26(4)
当前,学校美育工作表现出严重的功利化倾向,将美育等同于审美教育、美育从属于德育与智育的认识与实践在中小学中广泛存在。文章在反思当前学校美育工作的基础上,探究美育之应然,进而确立正确的美育观,并寻求其达成的路径,以指导学校美育工作。 相似文献
16.
陈光先 《昭通师范高等专科学校学报》2000,22(4):84-87
美育是学校教育的重要组成部分,是塑造人们灵魂的重要手段,美育的核心是帮助学生树立正确的审美观,审美观是世界观的重要组成部分,在学校推行素质教育的今天,应把美育和对学生的审美观教育当作一项战略任务来抓。 相似文献
17.
黄云莉 《郧阳师范高等专科学校学报》2008,(5):125-127
考察近几年高等学校艺术教育的迅猛发展,我们会发现其中存在的大量问题都根源于我们关于艺术教育价值目标缺乏应有的深入思考,以人文教育统领技艺教学,以大众教育取代精英教育,以审美教育超越功利教育是高等学校艺术教育健康发展的必然选择。 相似文献
18.
师占成 《阿坝师范高等专科学校学报》2006,23(3):105-107,120
音乐美育在本质上是培养一种和谐与协作,尤其是现代的音乐美育应从我国古代的音乐美育观中汲取有关智慧,把培养“情深文明。气盛化神”的人作为其最高境界：应该秉承全面“立人”的美育宗旨,培养学生丰富而细腻的生活体验,和谐而深刻的艺术情感．以及平等而协作的群体精神。现代青少年的音乐教育和他们自身的音乐学习,有着强调个人情感宣泄和谋取自身功利目的的显著特征。强调自身初步的音乐体验和情感宣泄,往往会导致背离“乐而不淫,哀而不伤”的生命境界之追求;强调自身单一的利益地位和功利维护,则往往会导致背离“八音克谐,无相夺伦”的艺术活动之原则。 相似文献
19.
虚静,作为中国传统文化中的一个极为重要的范畴,渊源流长,起初老庄所谓“虚静观”在宗教、哲学、心理学影响很大,它指的是人在认识外界事物时的一种静观的精神境界。后来这一观念被移植到审美和艺术领域,进入审美领域的虚静则是指审美主体在进入审美活动之前必须去物去我,保持一种空灵、宁静的审美心态。这一观念对中国传统文化产生了巨大的影响,受到历代学者的高度重视。 相似文献
20.
高等教育的社会化既要求高等教育不断深化改革,同时又要求高等教育不断加强与外界的联系以获得外部大系统的有力支持,从不同维度对高等教育变革施加影响,才能更好地加速高等教育角色功能的转换。文章从高等教育自身的变革、高等教育与外界的联系以及高等教育角色功能转换等三个维度,对知识经济时代我国高等教育的社会化变革提出相关对策。 相似文献