共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
2.
3.
<正>有一个姓朱的人,一心要学习一种别人都没有的技术。于是,就到支离益那里学习宰杀龙的本领。他花完家里的所有资产,用了整整三年时间,终于把屠龙的技术学到手了。姓朱的人得意洋洋地回到家里,可是,世间哪有龙可杀呢?结果,他学的技术一点也用不上。 相似文献
4.
朋友的儿子斌斌今年读小学四年级，成绩并不差，但班主任要求斌斌每天下午放学后到老师家里做作业，老师给予课外辅导，并且每个月付给老师补课费300元。斌斌说班上的大部分同学都到老师家里去做作业了，凡是不去的，老师就把他们安排坐到教室的后排，不让他们当班干部，还经常找碴批评他们。对此，我的这位朋友感到很无奈，只好每天把儿子送到老师家里去做作业，还要装着笑脸感谢老师对他儿子的关心。 相似文献
5.
《少年文艺(南京)》2010,(7):90-90
春秋时期,晋国有个王室公子名叫姬周,他因为受到国君晋厉公的排挤,不能留在国内．只好客居到洛阳,在周王手下做事。周王的大夫单襄公很器重他,把他请到自己家里,当作贵宾招待。姬周虽然年纪轻轻,却表现得十分老成持重。 相似文献
6.
7.
8.
一、以民为本
《尚书》：“民为邦本，本固邦宁。”邦是国家，人民是国家的根本。人民这个根本巩固了，国家才能安宁。孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”。这里讲贵轻，是指重要的程度。人民是最重要，其次是国家，国君是最不重要的。孟子是生活在战国时代，那时的君可能指七国诸侯王。后代理解孟子的说法，多将君理解为天子即皇帝。如明代朱元璋不满意民贵君轻的说法，将孟子逐出孔庙。春秋时代，郑国相（相当于总理）子产，当水灾时，他将自己的车放在小河中，为过河的行人提供方便。孟子知道此事后，说这就不懂政治。应该在冬天农闲时，组织群众修路搭桥，让所有的道路都暢通无阴。像子产这样做，只能解决少数人的问题，不能解决大多数人的问题，而且自己的公务却可能由于没车受到耽误，得不偿失。政治要治本，不能只治标。贾谊总结前人的经验教训，概括为“民无不为本”，他认为民是国家的根本，国君的根本，也是官吏的根本。没有人民，国家也就不存在了。人民不高兴，国家也不能安定。人民安居乐业，国家才能长治久安。人民高兴不高兴，决定国君的荣辱。后人评论皇帝的功过，也是根据他们对人民的态度，为人民做了什么好事，有过什么贡献。如果使人民受到伤害，即使他有各种业绩，也不值得赞扬。因此，唐太宗说“为君之道，先存百姓”。（《贞观政要君道》）以民为本，始终是中华文化的核心。为官一任，造福一方。柳宗元任柳州刺史，“柳州柳刺史，种柳柳江边”。柳宗元积极倡导文化教育，从那以后，当地中举人数不断增加。后人为了纪念柳宗元，建起柳侯祠，后又扩建为柳侯公园。美名传千古，流芳百世。与此相反，有的官员夺权于朝，争利于市，最后，权力与财富，生不带来，死不带去，留下骂名，遗臭万年。历史上无数这样的事例，都证明了贾谊的“民无不为本”的论断。所有君臣都要以民为本，这是万古不变的原则。以民为本，就是要关心每一个民。这里引出3项重要原则：1）当政者要倾听群众的意见，不是只是向群众灌输自己的政治主张。2）不能只按多数人的意见办，要保护少数，照顾弱者。真理不都是掌握在多数人的手里。3）不能都按群众的意见办，当群众的尾巴。正确的意见才能真正代表群众的利益。对群众的各种不同意见，要进行分析研究，采纳正确的意见，吸收合理的成分，进行集思广益，形成最佳方案。对不正确的意见，要做细致的说服工作。中国共产党在抗日战争中搞统一战线，充分体现民本观，堪称典范。 相似文献
9.
姜洪涛 《故事作文(高年级版)》2002,(10)
阿笨到了一个陌生的城堡中，很想知道这是哪儿，可问了七个人，除了一个不知道的，其余的六个人都说得不一样，有说虎马国的；有说国虎马的；有说马虎国的；有说国马虎的；有说虎国马的；还有说马国虎的……阿笨问着问着，不知不觉走到了一家学校门口，上面很明显地标着“马虎学校”四个大字。阿笨走了进去，只见老师上课把书本落在办公室，学生上学把书包落在家里，真是大千世界无奇不有啊！阿笨在这座城堡里马马虎虎过了三天，就在第四天他要离开的时候，皇上召他进宫去当王子，阿笨只好从命。到了皇宫，阿笨一看傻了眼———皇上是女的，… 相似文献
10.
11.
12.
13.
张华英 《中小学作文教学(小学版)》2004,(11)
★训练要求每个人都有自己的家,每个人的家又各不相同。提起自己的家,同学们一定有很多话想说。请把自己最想告诉别人的话写下来。这次习作可以写家里发生过的有趣的事情,可以写遇到的困难,也可以写家里人的特点……可写的内容很多,你想写什么就写什么。写的时候注意把句子写通顺,不写错别字。 相似文献
14.
15.
《邹忌讽齐王纳谏》一文选自《战国策》，多年来，一直作为优秀传统篇目选人中学语文课本。故事讲述了邹忌通过比美，发现自己被妻、妾、客人蒙蔽，他就深思，为什么自己身边值得信赖的人如此呢？原来他们各怀心思，不愿说真话，他马上联想到了自己作为一个大臣都受到如此大的蒙骗，那么，作为一国之君的齐威王肯定也受到比自己更大的蒙骗。他立即把自己的亲身经历告诉了齐威王，劝他纳谏，齐威王听取建议，立即实行。结果齐国变得十分强大，其他各国都来朝拜称臣。读罢此文，掩卷沉思，感慨颇多。我认为这篇文章主要有三大亮点：一、开展自我批评的理想教材 “人非圣贤，孰能无过。过也，人皆有之；更也，人皆仰之。”只要我们善于改正自己的缺点错误，就不怕别人指出。知错不改，其害无穷，害人害己，遭人唾骂。堂堂国君齐威王听了邹忌的陈述后立刻以实际行动来改正自身缺点，是何等气度。如果执迷不悟，势必自取灭亡。“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”像《召公谏厉王止谤》中的厉王不听召公劝告，一意孤行，靠高压政策想堵住百姓的口，其结果呢？“三年，乃流王于彘。”像商纣王、楚怀王、吴王夫差、秦王赢政、项羽、隋炀帝等暴君，独断专行，称王称霸，不可一世，不听忠臣良将的劝阻，反而迫害他们，最后身败名裂，遭国人一致反对，被赶出历史舞台。如果能像李世民一样采纳魏征等人的建议，国力就会强盛，不至于落个如此可悲的结局。我们作为一个普通人，就要不断克服自身弱点，加强理论业务学习，虚心听取周围人的劝告。有错就改，积极进取，完善自我，戒骄戒躁，这样才能不断进步，才能在自己的事业中收获巨大。把此文作为一篇思想教育课文，常读常新常行，我? 相似文献
16.
《南京师范大学文学院学报》2005,(4):49-49
让我们重温巴金关于生命和爱的箴言。他说:“我的上帝只有一个,就是人类。”他说:“因为受到了爱,认识了爱,才知道把爱分给别人,才想对自己以外的人做一些事情。把我和这个社会联起来的也正是这个爱字,这是我的全性格的根底。”他说:“生命在于付出。我的心里怀有一个愿望,这是没有人知道的:我愿每个人都有住房,每张口都有饱饭,每个心都得到温暖。我想擦干每个人的眼泪,不再让任何人拉掉别人的一根头发。”他说:“我一刻也不停止我的笔,它点燃火烧我自己,到了我成为灰烬的时候,我的爱我的感情也不会在人间消失。”巴金晚年写道,“我的脚不能… 相似文献
17.
18.
19.
于丹 《东方少年(阳光阅读)》2014,(9):1-1
正梦想人人有,但是每个人对梦想的判定很不一样。很多人说现在现实压力太大,梦想真奢侈。其实把梦想当奢侈品的人就会觉得梦越来越奢侈,因为关注现实越多,梦想的空间被挤压得越小。还有一种人的梦想就相当于粮食,相当于空气,是生命的保鲜剂,所有生活出发的理由和最后的归宿都只是为了这个梦想。当一个人把梦想当成生活必需品的时侯,梦想就能引领我们的现实。我自己在行走的时候有一个感受:我们在不同的地方,会完成三种不同的邂逅。第一重邂逅是完全陌生的山水风情。 相似文献