共查询到20条相似文献，搜索用时 31 毫秒
1.
从新旧白话的差异看现代小说的语言基础 总被引：2，自引：0，他引：2
张卫中 《商丘师范学院学报》2004,20(1):34-40
“五四”语言转型以往被认为是从文言到白话的转型，但是在小说领域中，它其实也是从古代白话到现代白话的转型；因为“五四”之前，白话小说已经成为主流。现代白话是经过欧化以后产生的，它的身上有许多异质成分，在构成方式和言说方式上与旧白话都有重大不同。现代白话是现代小说的前提与基础，没有现代白话，现代小说的发生、发展都是不可想像的。 相似文献
2.
赋赞是中国古代白话小说独特的叙述话语,是中国古代白话小说重要的文体标志,也是具有民族特色的小说艺术形式。已有的白话小说赋赞研究主要集中在赋赞与小说史研究、赋赞的叙述学研究、赋赞的图像性研究等三个方面,研究较为薄弱,但也预示了白话小说赋赞研究的方向和前景,研究者应加强对白话小说赋赞的研究。 相似文献
3.
散文体小说在中国的产生发展,与欧洲大不相同。西方古代,从古希腊罗马的“史诗”到中世纪骑士文学中的叙事诗,都是韵文体的;而公元7世纪兴起、至8世纪达到相当繁荣的中国唐代文言短篇小说,如果译成现代语言,就已经完全符合近世散文体短篇小说的美学要求了,这比西方出现于14世纪的散文体小说要早6、7百年。唐代文言短篇小说是中国古代文言小说,也是包括白话小说在内的整个中国古代小说发展的第一个高潮;本世纪初敦煌藏经洞发现的一些唐五代白话小说又可视为中国古代白话小说的滥觞,但由于小说在中国古代长期受到轻视与排斥,唐五代小说研究因… 相似文献
4.
中国古代白话小说多以第三人称展开全知叙事而缺少第一人称叙事,与西方同时代小说及中国文言小说比较而言这是比较独特的现象。产生这一现象既有小说艺术本身的原因,也与中国传统文化背景不无关系。白话小说中的叙述者、接受者及被叙述者的特定性当是这一现象出现的直接原因。 相似文献
5.
中国古代白话小说多以第三人称展开全知叙事而缺少第一人称叙事,与西方同时代小说及中国文言小说比较而言这是比较独特的现象。产生这一现象既有小说艺术本身的原因,也与中国传统文化背景不无关系。白话小说中的叙述者、接受者及被叙述者的特定性当是这一现象出现的直接原因。 相似文献
6.
古代白话小说语言中存在着大量的叠架现象，有词语叠架、句式叠架以及篇章叠架，它们在形式上、语义上犹如叠床架屋，层层堆叠。其中，最为常见的当数言成分与当时白话口语成分相糅舍而造成的叠架；其次为古代汉语词语或格式的遗留与新兴的词语或语法格式的叠架。篇章上的叠架指的是古代白话小说特有的双头、双尾结构，行关键处再穿插韵或反复吟咏、或总结前、或预示下等等，这些语言与篇章结构上的特点对形成古代白话小说独特的语言风格起了重要作用。 相似文献
7.
孙步忠 《赣南师范学院学报》2004,25(1):68-72
宋元"讲史"中融入诗词韵语对于中国古代长篇白话小说影响较大。它开创了后世长篇白话小说卷首卷尾设诗的形式;"说话"艺人用诗词韵语进行细节描写来增强小说艺术表现力,这对于白话小说的发展是一个重要贡献;其通过诗词韵语说理议论,对历史人物进行评价,以丰富小说故事的内涵,对于后世历史演义小说也产生了较大影响。 相似文献
8.
魏宏瑞 《山西师大学报(社会科学版)》2009,36(4)
十七年革命历史小说在叙事问题上表现出浓厚的"传统性".从叙事视角、叙事结构、叙事逻辑等方面都表现出对古代白话小说的继承与改造:一方面古代白话小说传统的运用使革命意识形态获得了有效的传达;另一方面古代白话小说传统自身的特性使它溢出革命意识形态的规范而拥有了自身的存在意义,革命意识形态对其表现出规范与制约.在革命与传统的二重奏中,二者交相呼应而又互相抗争,形成了当代文学叙事的新传统,这一传统又潜在影响了至今的某些小说创作. 相似文献
9.
邓伟 《山西师大学报(社会科学版)》2010,37(1)
清末民初在小说翻译内部逐渐形成了欧化倾向的"西方范式".愈到后期,它愈突破了以既有中国古代文学式样翻译西方小说的局面.同时,这一欧化倾向的发展,也影响与促进了清末民初翻译文学语言产生了不同于中国古代文学语言中的文言与白话,即另类"翻译体"欧化白话的出现. 相似文献
10.
王旭川 《零陵师范高等专科学校学报》2002,23(2):49-51
中国古代小说续书由语体上有言与白话的不同、小说续书本身的发展、以及作写作续书的不同心态，使小说续书形成了较为丰富的类型形态。因此应多角度对小说续书进行分类，才能把握古代小说续书的类型特征。对古代小说续书的类型可从方类、续法和立意三个方面进行，本对小说续书从这三个方面进行了粗浅的划分。 相似文献
11.
明代文言小说总集述略 总被引：1，自引：0，他引：1
小说创作发展到明代，已成为白话小说兴盛的时代，言小说创作相对处于不太景气的状态，但言小说总集的编选却出现了异常繁盛的局面，并与白话小说融合为这一时代学的主流。但长期来，研究对明代小说研究的兴趣，多集中于白话小说，研究言小说的，也多注意明代新创作的作品，明代言小说总集的研究基本上处于无人问津的状况，这不能不说是一个很大的缺憾。 相似文献
12.
林彬晖 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,36(5):46-52
日本江户、明治时期,不论是儒学教材还是汉语口语教材都是以汉字写成,我们统称之为汉语教科书。在不同层次的汉语教育中,中国古代文言小说和白话通俗小说的内容都有涉及,它们进入教科书的方式也各有不同。文章就这一现象对古代日本汉语教科书与中国古代小说之间的关系做一概述,得出结论:在日本,汉语教材不仅是中国古代语言文化传播的途径之一,也是中国古代小说的一种传播方式,并且这是一种有自我发展能力的高层次的传播方式。 相似文献
13.
天津师范大学教授聂春艳女士的学术专著《清代前期白话小说与实学思潮》,对于中国古代小说研究的突破,首先表现在其填补了中国古代小说学术研究的空白;同时体现在,这是一部既有理论方法突破,又有个人学术见解的著作. 相似文献
14.
李联君 《成都教育学院学报》2006,20(4):90-92
小说观念研究是小说文体研究的重要组成部分。我国文言小说出现远早于白话小说,而在后来的发展中,白话小说逐渐成为中国古代小说的主流。文章拟就我国白话通俗小说观念的演进作一初步探讨。 相似文献
15.
郝明工 《涪陵师范学院学报》2004,20(2):55-59
“小说”一词由古代的过于宽泛到现代的相对节制的界说，呈现出从化小说到学小说的古今历程，其中具有标志性的正是言小说、白话小说、现代小说的前后出现。现代小说的生成与言一致的现代汉语之间形成互补的同构关系，而“小说”一词也因之真正获得了作为学样式的当下界定。只有从这一界定的基点出发，才有可能对中国古代小说的源流避免历史的误认，同时也才可能对中国现代小说的价值进行现实的确认，从而有助于较为准确地把握中国小说的整体发展。 相似文献
16.
王纪金 《高中生之友(青春版)》2010,(7)
中国古代小说的萌芽可以追溯到远古神话,<山海经>被称为"古今小说之祖".中国古代小说初具规模是在魏晋南北朝,其标志是小说由写事转向写人及其性格特征为主.代表作是志怪笔记小说<搜神记>和志人笔记小说<世说新语>,这也是文言小说的第一个高峰.中国古代小说真正成熟是唐代传奇的出现与繁荣.唐传奇内容丰富,题材多样,形象鲜明、故事生动,是文言小说的第二个高峰.宋代出现了话本小说,它是民间说书人讲史或演说的底本,也是中国白话小说的滥觞之作. 相似文献
17.
本文通过对敦煌藏卷中的说（讲）书唱书的情况及中国古代小说实际情况的分析研究,提出"敦煌藏卷中的白话小说"这一具体切实的概念,并认为它是中国白话小说的源头。 相似文献
18.
刘鹤岩 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2004,26(2):1-3,13
“三言”是中国古代短篇白话小说中的重要作品，在中国文学史上有重要影响。东传日本以后，对日本文学也产生了重要影响，特别是日本前期读本小说以改编“三言”为主，日本学术界的“三言”研究也取得了重要成果，值得借鉴。 相似文献
19.
陈开梅 《牡丹江教育学院学报》2010,(3):11-12
《红楼梦》是中国古代文化艺术宝库中最为珍贵的瑰宝之一,其深刻的思想主题正是借助其完美的文学语言来表现的。《红楼梦》的语言具有修辞之美、纯真之美和个性之美,已达到了我国古代白话小说语言艺术的顶峰。 相似文献
20.
[教学重点] 这一单元学习欣赏中国古代小说。学习本单元应以鉴赏古代小说的人物形象和语言为教学重点。欣赏古代小说,应该认识古代封建社会,进而理解人物思想性格,透过人物言行认识其内心世界和思想性格,全面准确地把握人物性格特征。欣赏古代小说的语言,应该在弄通文意的基础上,品味古代语言和精练典雅和生动的表现力,同时,也必须注意古代白话的特点。 相似文献