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司马迁是中国历史上一位杰出的编辑家,鸿篇巨制《史记》就是他精心编辑构建的文化大厦。作为一个大编辑家,在他身上体现出许多优秀的编辑素质和能力,比如远大的志向、广博的学识、实事求是的精神、兼容并蓄的思想、开拓创新的能力等,这些都值得今天的编辑工作者学习借鉴。 相似文献
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《编辑学刊》1996,(4)
在近十年来的编辑学研究中,许多有关编辑概念、编辑学研究对象、任务和有关编辑史的论著,都提到孔子是编辑家这一论断,还有一些专题论文认为孔子是中国最早的编辑家,中国编辑的祖师爷;孔子作为编辑家的贡献远远超过了他本人在著作方面的贡献。也有一些论著提出,把编纂与编辑混为一谈,断定孔子为编辑家,是缺乏说服力的,按照古代精神生产方式的特点来分析问题,即使孔子参与了古代文献的整理,也只能说孔子作为当时的思想家、教育家参与了某些古代的著作活动,与作为编辑学研究对象的编辑活动无关。这就形成了在孔子是否编辑家这个问题上出现的肯定论与否定论的分歧。鉴于分歧的实质并不是对孔子这个历史人物的评价,而是有关编辑学学科建设中一些基本理论的争议,特将双方的观点作一简要的综述,以期引起进一步的学术讨论。 相似文献
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判断编辑活动的起源有三条标准,根据这三条标准,作者赞成编辑活动起源于春秋,并认为孔子是我国历史上第一个编辑家。 相似文献
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“有出版才有编辑”——谈编辑的产生和发展 总被引：4，自引：1，他引：3
《编辑学刊》1996,(6)
八年前,我写过这样一段话:“从历史上看,编辑是随着出版业的兴起而逐渐产生的。……有出版才有编辑,书籍编辑存在于并发展于出版业中,所有编辑都存在于并发展于传播业中。”(《中国编辑史研究的几个问题》。见《编辑学理论研究》,山东教育出版社1995年版,第408—409页),此话我至今不以为非。不过,当今学术界持有不同见解的一些人认为,不承认历史上有书籍就有编辑,或者不承认孔子、司马迁等人是最早的编辑家,就是否认编辑的历史发展的特点和过程。这种观点之所以不可取,在于混淆了两种不同性质的编辑概念。记得几年前,有人讥之为“这鸭头不是那丫头”。(参见《读书》1993年第9期:《漫说一个三角锥,出版的》)把“鸭头”与“丫头”混淆在一起去讲“历史发展”,才是真正的缺乏历史观点和科学态度。有关这方面的种种混淆,除了令人感到困惑,也引发深入研究问题的兴趣。本文将结合古代出版业中的情况考察编辑的产生和发展,重点是谈古代编辑和现代编辑的特征。其中,当然不能不讲区分两种编辑这个老问题,因为不讲这个区分就意味着甘脆放弃历史研究中的科学态度。 相似文献
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编辑工作在我国有着悠久的历史。这里仅就古代编辑史的一些片断,谈谈对我们现代编辑工作的启示。第一个编辑及其编辑理论编辑,做为一种职称来说,是近代才有的。它概指以他人著作做为自己的工作对象的一部分专职人员。但做为一种职业来说,则古已有之。可否这样说,自从有书开始,就有编辑。不过,古代多是著作家兼编辑家,或编辑家兼著作家,编著往往不能截然 相似文献
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孔子是否从事过编辑活动?能否称作编辑家?出版与编辑活动究竟该是什么关系?在影视作品的制作和传播过程中是否有编辑活动参与?这些问题是编辑学理论研究的基本问题,关系到编辑学理论的发展、深入和学科的建立、完善。文章就此展开了讨论,提出了作者的看法。 相似文献
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20世纪80年代中后期,学界围绕"孔子是否编辑家"的论题展开了讨论,对拓展编辑史研究、加强编辑学科建设具有重要意义。但是,论证各方忽视了对孔子与"六经"关系的正面考据,没有把握好研究者思想与历史材料之间的平衡。回顾这场论争,重要的是挖掘经验,并把它当做我们今天研究的借鉴,推动编辑史研究的深入。 相似文献
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编辑活动从文人学者的兼职工作发展成为一种独立的社会职业,经历了长期的历史演变过程。研究编辑活动,可以溯流探源,从它发生发展的历史中把握它的本质特征。 相似文献
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2009年,一部半个世纪前1000余名革命老战士撰写的,字数总计达1000余万、共20卷的《星火燎原》套书,由解放军出版社出版了。作为一部"我军历史上规模最大、内容最丰富、影响最深远的恢宏出版工程,是对新中国60华诞的重量级献礼"的大型革命史传丛书,它的出版在新中国编辑出版史上可谓一件彪炳历史的盛事。在近60年编辑的历史延宕中,它凝聚着几代中国编辑家们毕生的心血付出,这其中最为耀眼的当属解放军出版事业的拓荒者和奠基人——一代红色编辑家黄涛。在他几十 相似文献
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