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1.
刘士林 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(1)
对比文学史家与历史学家的文学史研究，可以看到，对于文学和文学史研究真正作出“实绩”的，并非专门从事文学史的所谓文学史家，而多是历史学家的文学研究活动，本文分五个方面从思维方式及方法论上探究了其原因。 相似文献
2.
文学史理论是韦勒克文论思想中重要的一部分,他主张写一部既是文学的(“文学”史)又是历史的(文学“史”)书,从“空间”角度厘定文学史研究的对象范围,构成结构、批评和空间三维透视的立体文学史现.这种三维透视的立体文学史观,对当前中国文学史写作探索提供了一块“可以攻玉”的“他山之石”. 相似文献
3.
张冀 《海南师范大学学报(社会科学版)》2005,18(6):108-109
长期以来，现代文学史从外部世界尤其是从官方意识形态寻求内驱力，来描述文学现代化进程。在这种“工具理性”的统领下，文学史写作不可避免地异化、妖魔化：文学现象先验地有了政治上的定论，再辅之以文学上的所谓“论证”，由此遮蔽了文学史的某些真实。造成了不少似是而非的误读。近十余年来，现代文学研究界的很多专家已经认识到这一问题的严重性，纷纷开始“重写文学史”。试图回到文学本身。宋剑华教授的《前瞻性理念：三维视角中的中国现代文学史论》（文化艺术出版社2005年版）就是其中重要的一部，我个人认为，本书是学界现代文学史写作新的话语实践，同时又是作者本人个性化书写文学史的先声，具有相当的学术分量和前沿价值。 相似文献
4.
苗丽芬 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》1995,(2)
新中国第一本现代文学史──简评王瑶本《现代文学史》苗丽芬从五十年代至今，现代文学史版本过百种。近年来，重写文学史的呼声很高，包括王瑶在内的现代文学研究专家们都号召打破“三分法”，建立“十二世纪中国文学”的完整体系。这是新的形势新的时代对文学提出的新要... 相似文献
5.
《海南师范大学学报(社会科学版)》2005,18(1):F003-F003
《海南师范学院学报》社会科学版自2000年改版，根据学校发展需要，结合重点学科建设，开辟了以“二十世纪中国文学研究”为标志和总名称，包含“现当代文学史”、“文学新视野”、“世界华文文学”、“中外散文研究”、“新诗研究”、“女性文学”、“经典重读”、“名家研究”等子栏目的全面研究中国现当代文学的专栏。2002年7月教育部在北京召开全国高校社科学报工作研讨会并下发了《教育部关于加强和改进高等学校哲学社会科学学报工作的意见》以后， 相似文献
6.
袁国兴 《华南师范大学学报(社会科学版)》2005,2(5):67-73,150
现代戏曲文学与中国现代社会的发展有紧密的对应关系，艺术表现方式上也呈现了十足的“现代性”，在中国现代文化观演现实中占有举足轻重的地位。中国现代文学史中戏曲文学研究的缺位，反映了主导的中国现代文学意识的局限。把现代戏曲文学纳入到现代文学史研究的范畴中来，对认识传统文学资源的价值、开拓文学研究的视野、促进中国现代戏剧文学的发展具有重要意义。 相似文献
7.
少数民族文学在“中国文学史”书写中的缺失已成为不争的事实,必须确立和构建科学的“多民族文学史观”,充分尊重和肯定少数民族文学主体地位的实际性存在。汉民族文学与少数民族文学的长期互动、共同发展以及少数民族文学史的融合途径都参与构建真正意义上的中华多民族文学史。研究少数民族文学史和主流文学史相互融通的路径,并且在价值层面对少数民族文学史构建合理性进行评判,对最终通达多元汇通的多民族文学史建构具有重要意义。 相似文献
8.
黄德志 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1995,(2)
史胆、史识和史才是文学史家的必备要素，朱德发《中国五四文学史》体现出史胆、史识和史才的高度统一。作者运用“历史的美学的”批评方法，站在历史唯物主义的高度，在占有、选择和研究史料的基础上，不拘泥于己有的认同思维模式，揭示文学发展规律，对“五四”文学作出了高度而中肯的评价。 相似文献
9.
李涌泉 《渭南师范学院学报》2002,17(6):39-41
现代文学史必须“照着”历史史实讲，执教者应注意史德和文学的属性，现当代文学作品选讲必须“接着”文学史、学术定论和最新的科研成果，讲出自己的观点，慎重对待并尽力处理好“选本”问题是“接着讲”的先决条件。 相似文献
10.
一、理清线索，抓住重点外国文学史主要是外国文学的发展史，即对外国文学发展变化的脉络、轨迹、框架和轮廓进行简洁、明晰的勾勒与描述，内容丰富，作家众多，作品浩瀚。主要分为“西方文学”和“东方文学”两大部分。“西方文学”主要以古希腊罗马文学、中世纪文学、人文主义、古典主义、启蒙主义、浪漫主义、现实主义、现代主义文学为学习的重点。“东方文学”主要以日本文学、印度文学、波斯文学、阿拉伯文学为学习的重点。文学史的线索理清了，就避免了张冠李戴，不至于出现知识性的错误了。例如：要比较法国自然主义与日本自然主义文… 相似文献
11.
张谷 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1999,(2)
谭著《中国文学史纲》，是谭丕模先生的心血之作，是他研究中国文学史的成果和结晶。这部著作受到不同时期评论界的肯定，具有广泛的社会影响。李何林先生曾在１９４７年《中国文学史纲》第二个版本出版时，写了《读中国文学史纲》一文，文章称这部著作是“用科学唯物论的方法和观点从事中国文学史写作的第一部”，是“用进步的科学方法写作，不忽视文学本身的源流或发展，并兼顾与其他上层文化关联的文学史”。认为，这本书较已出版的几十种中国文学史，至少有下列三个特点。（一）“利用中国社会史研究的成果，根据中国历史的发展特点，来… 相似文献
12.
历史与逻辑的统一──新世纪中国文学史研究的基本走向 总被引：1，自引：0，他引：1
陈洪 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1995,(4)
本世纪以来中国古代文学史的研究有三种倾向：文化心理、历史逻辑和语言意象。就性质而言，文化心理和语言意象两种研究倾向主要属于研究内容方面的拓宽与深化，其区别在于：前者是以文学为中心指向“外部”世界的研究，后者是从“外部”世界指向文学“内部”的研究。而历史逻辑的研究倾向则主要属于研究方法方面的转换。笔者以为，文学史研究革新质的突破点在于历史观、哲学观的更新，亦即思维方式的更新；未来文学史研究的基本走向在于历史与逻辑统一的新思路。 相似文献
13.
从1917年的《文学改良刍议》到30年代的文学史自述《中国新文学运动小史》，胡适关于文学革命的态度有一个转变。胡适在分析五四新文学发生原因的时候，和陈独秀的意见产生了分歧。胡适在他的文学史自述中，淡化了文学革命中“人的文学”这一命题的意义，淡化了近代的白话运动，从而突出了自己在历史上的地位和作用。胡适的文学史自述是“戏台里喝采”，作为一种文学史叙述策略，影响了后来的新文学史写作。 相似文献
14.
作为中国文学史研究的开拓者和先驱者之一,黄人1904年开始撰著其《中国文学史》;并于1907年,作为教材由东吴大学堂内部出版。虽然是中国文学史初创时期的专著,但黄人《中国文学妨具有鲜明的中国特色和极高的学术价值。本文从“精神上之文学史”,“实际上之文学史”,“文学史研究自然不妨破成格而广取”,“世界之观念,大同之思想”,以及分期和体例的匠心独运等方面,论述了黄人《中国文学妨对后人的启示。 相似文献
15.
雷陈生 《郧阳师范高等专科学校学报》2011,31(5):46-48
《史记·屈原贾生列传》很大程度上已经具有了文学史的意义。并且其中文学史的研究方法和思路已经表现出“场景还原”和“版图复原”的文学地理学思想。这种研究方法和思路对构建时空并置交融的新型文学史研究范式和推动中国文学研究的学术创新都有重要的启发和借鉴意义。 相似文献
16.
练暑生 《海南师范大学学报(社会科学版)》2013,(8):30-35
在80年代的中国现代文学史研究和写作过程中,如何接纳“鸳蝴派”和张爱玲等“边缘”作家,是一个解释学的难题。,人们立足于中国现代文学史的主流解释传统接纳这些“边缘”的文学,“五四”新文学以来精英化的文学史观念相应发生了内在分化和重组。考察这个过程,一方面可以看到,知识分子的精英式想象如何发生动摇,另一方面,也可以由此观察80年代文学知识分子,为什么不可能写出“真正属于文学的文学史”。 相似文献
17.
郑润良 《厦门教育学院学报》2010,12(2):47-50
“重写文学史”在上个世纪九十年代最重要的发展之一就是出现了以新左派文学史观解读二十世纪中国文学的研究倾向,这种研究以“现代性反思”的名义重新将极左思潮影响下的文学理想化、合理化,唐小兵的《我们怎样想象历史》一文可谓新左派文学史观的宣言书,对这篇文章的剖析能使我们对新左派文学史观的内在逻辑困境与症结得到清晰的认识。 相似文献
18.
黄德志 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2005,27(5):696-698
20世纪80年代中后期,现当代文学研究界的有识之士率先打出了“重写文学史”的旗帜.至今,在这种时代使命的召唤下,研究界确实推出了一些成功的“重写文学史”的范例,如洪子诚的《中国当代文学史》,陈思和主编的《中国当代文学史教程》,朱栋霖、丁帆、朱晓进主编的《中国现代文学史（1917-1997）》等,皆为“重写文学史”作出了历史性贡献. 相似文献
19.
赵广林 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1991,(2)
本文不同意杨春时同志《文学史论》一文关于“文学史悖论”的观点。西方“文学史悖论”是在方法论的意义上,就文学与历史的关系问题提出的。哲学阐释学反对把文学文本的内在独立性与文学解释的历史性对立起来,坚持艺术本质是历史性的,因而成为变悖论为规范的文学研究的方法论基础。而杨春时同志是在本体论的意义上,就文学在历史中的变化与文学的历史的问题提出“文学史悖论”的。他所谓文学的现实与审美双重层面是造成“文学史悖论”的根本原因的观点难以成立,因为审美并非超历史的。在本体论的意义上,文学史无悖论可言,所谓历时性与共时性、发展与超越、规律性与偶然性的统一,原本就是文学历史的规范性范畴。 相似文献
20.
20世纪80年代后期,随着“重写文学史”运动的兴起和高涨。人们的文学观念、评价标准都相应发生了改变,有了很多新版文学史。我们从这些重写的文学史中,仍可以看到“重写文学史”留下的理论盲点。该文旨在研究“重写文学史”运动取得的成绩和仍存在的不足,及对作家三毛在文学史的重新定位。 相似文献