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时代包含着一定时间中存在的一切人与自身、人与外界的关系,时代的变化体现的是人与自身、人与外界关系的一种变化.哲学正是以对人与自身以及人与外界总体关系的关注来体现其对时代的认识和引导.作为人类思维成果的哲学一方面根基于现实之中,另一方面却又在构筑超越现实的时代图景,并按之行事.哲学的基本问题是思维与存在的关系问题,这关系到哲学之思(人对人类世界的真实认识)是否可能以及成为何种可能,因此,这也构成了哲学的前提性问题. 相似文献
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信息时代的新闻编辑思维 总被引：2，自引：0，他引：2
思 维是人脑反映、把握客观世界理性的认识过程。人脑作为一个“加工厂” ,它对外界信息的加工与处理 ,有其相对稳定的思维活动样式 ,这种思维活动样式就是思维方式。新闻编辑在对稿件进行加工制作过程中也形成了特定的思维方式，这种思维方式与社会历史条件密切相关 :在信息时代到来之前 ,由于信息量小、传播速度慢、受众素质相对较低、媒介仍处于抢滩占地的扩张阶段等因素的影响 ,编辑思维在很大程度上体现出直线性、平面性、主流性和延时性的特点 ;以“知识爆炸”为特征的信息时代到来之后 ,潮涌而来的信息将每个人卷裹其中 ,个人接受信… 相似文献
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“世界3”说和信息哲学说是国内图书情报学的哲学基础研究中最具影响力的两个学说。布鲁克斯的“世界3”说将客观知识的组织化界定为图书情报学的任务和目标，提出了“知识中心论”的图书情报学观念。弗洛里迪提出的信息哲学反对将知识视作图书情报学的对象和主题，认为信息已经成为理解和构建世界的全新视角，图书情报学应该自觉将更为原初和基础的信息作为研究主题。这种从知识向信息的转向体现了图书情报学本体论的嬗变，也为图书情报学发展成更具基础性意义的学科奠定了基础。 相似文献
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哲学和宗教有区别。按照马克思的说法,哲学和艺术、宗教、实践—精神(即道德)分别为掌握世界的不同方式。宗教作为掌握世界的一种方式,也有它的世界观和人生观,有它的特定的思维方法,认识方法,也就是说,宗教中也包含着它的特有的哲学内容。佛教作为世界三大宗教之一,同其他宗教一样,也包含着哲学内容。而且我们还可以进一步说,佛教 相似文献
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网络环境下的文献信息资源保障 总被引：22，自引：0，他引：22
网络环境下文献资源保障有两种不同认识，一是“网络中心论”；二是“书刊中心论”。本文分析认为，文献资源保障应该是“需求中心论”，即以用户信息需求为中心来建设文献信息资源。 相似文献
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何谓“边缘处思考”?我们就是从思考对象的定义或规范中走出来,远离思考对象的中心,跳出思考对象的“正统秩序”,从思考对象的边缘处尽可能把自己从固定的思维模式中解放出来。边缘处思考并不是离经叛道,它为我们提供了一种思考环境,提供了一种思考的维度。从思考对象的边缘出发,我们这些研究者适度摆脱了那些固有的思维程式的约束,以一种开放的心态直面思考对象的整体,在思考对象的内部和外部之间建立起研究者的“帐篷”。当然,边缘处思考并不意味着对中心对象的忽视,反而只有在对中心对象有了清晰明确地了解和认识的基础上,才有可能进行边… 相似文献
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立体思维是现时代的产物,也是新时代的娇儿。作为空间存在的真实反映,它在时空四维中,对既具有多元性、又具有单元性的认识对象,从事多角度、多方位、多层次、多学科、多手段的考察和研究,力图真实地反映认识对象的整体或整体过程,以及与其周围事物陶成的立体画面。这种思维获得的成果,必然是综合的或整体性的,可以通过立体的模型复制出来,表现为各种思想上下左右纵横交错的立体结构。由于客观事物的多元复杂程度各不相同,它有多少维就应按多少维来认识,因此,立体思维又有狭义与广义之分。狭义的即时空四维思维,广义的则是指含有时空四维在内的多维思维。 相似文献
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业界对发展数字出版产业的认识经历了技术中心、内容中心和读者中心3个阶段。技术中心论关注技术引起的传统出版编印发等业务环节以及读者阅读概念的整体重构;内容中心论使出版业回归内容主题,从强调技术体系的自我构建,转为多主体产业发展链,为开放式发展出版业打开了大门;以读者为中心,利用数字技术来开发和利用内容资源,最大限度地扩大读者群及出版市场,满足读者的多样化、个性化及不断提升的消费需求,正在成为数字出版产业的发展理念。基于读者的数字出版产业链发展理念,才是更好地发挥技术、内容资源的效能,进一步推动数字出版产业大发展的关键。 相似文献
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随着新媒体的快速发展,电视媒体也要开拓出一条新的发展道路.当前电视媒体的传播方式日益成熟,这对记者提出更高的要求,为向观众展现出更真实的世界,记者必须不断发展自我,学会运用多种现代思维方式,做好电视采访工作. 相似文献
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发散思维在深度报道中的运用 总被引：2，自引：1，他引：1
发散思维的特性所谓“发散思维”，就是以一个目标为中心，把思路向四面扩散，沿着不同的方向、不同的角度思考问题，从多方面寻找解决问题的答案的思维方法。它是由美国心理学家吉尔福特提出的。吉尔福特认为发散思维是创造力的特质，与创造力有直接关系。发散思维要求思维者在思维时，既要进行空间的拓展也要进行时间的延伸。所谓空间拓展，即对思维对象进行多要素、多结构、多层次、多方位的思考。所谓时间的延伸，则指对思维对象进行时间上的二维思考，即一方面面向过去，回溯引起现实结果的多种原因；另一方面面向未来，探测对象发展趋… 相似文献
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人类的思维是在生产实践活动作用下人脑发展到高级阶段的机能,是人类历史长期发展的产物。思维从不同的角度、不同的侧面来观察和反映客观世界,也对客观世界进行分析和综合。某个民族将长期以来对现实的认识凝聚成经验和习惯,借助语言形成思想,又赋予思想以一定的方式,就形成了这一民族所特有的思维方式。思维方式是一个复杂的结构,其浅层的表现为语言,而其深层的表现为情感、意志等暗流及更深的以潜意识存在的观物态度。思维方式是沟通文化和语言的桥梁, 相似文献
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新闻采写过程是正确认识和反映客观事物的过程，它从本质上说是一种思维活动。新闻工作，尤其是党报的新闻工作，就是要把自己对客观世界某一事物的认识通过新闻媒介传播于社会，这一工作性质决定了新闻工作要以科学的思维方式指导新闻思维活动。 相似文献
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西方哲学史上自巴门尼德始,就已经存在着认识论中思维和存在分裂的问题,即认识主体与认识客体二分。许多哲学家终其一生都在致力于弥合此二者的裂缝。阿多诺经过充分研究和探索,从“否定的辩证法”中寻求解救认识论困境的秘方,而对哲学绝对同一性的解构便是认识论解救的关键,只有揭示出传统哲学绝对同一性的根源,认清传统哲学绝对同一性的幻象并指出其虚假性,才能推进认识论的发展。 相似文献
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何谓高品质的思维？在此先不忙于下定义。首先了解一下思维的含义以及思维与新闻工作的关系等问题。其实思维，就是人们在表象、概念的基础上进行分析、综合、判断、推理等认识活动的过程。写作是思维的艺术，是思维在作者头脑中的一种反映。而实践也同样证明了思维是写作的前提，没有正确的思维活动，绝对写不出好的作品，这，过去实践已经证明，现在和将来还将证明。新闻写作也不例外。大家知道，记者的职业离不开写作，特别是报刊文字记者。由于新闻是社会现实的最直接的反映，而社会现实又是一个大千世界，无奇不有，非常复杂。记者要写… 相似文献
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在媒介竞争日趋激烈的今天,新闻报道也要在竞争中吸引受众,而独家题材、独家新闻的获得日益困难。这就需要记者在同样的题材中寻找新的报道角度,或在“老生常谈”的话题中挖掘新意。因此,记者需要有意识地培养自己的创造性思维,从而做出有新意的、独特的新闻报道。一、什么是创造性思维创造性思维是重新组织已有的知识经验,提出新的方案或程序,并创造出新的思维成果的思维活动。例如,新的大型工具软件的开发,新的科学理论的提出都需要创造性思维。创造性思维是人类思维的高级形式,是记者进行新闻报道时必须具备的思维形式。许多心理学家认为… 相似文献
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我们长年的知识学习与工作实践的积累，常常会在自己的头脑中形成各种常识、常规、常理．在思维活动中则表现为一种思维惯性．人们把这种现象称之为“思维定势”。思维定势是作为认识主体的人完成一个具体认识过程．实现一定任务．取得相应的认识所必需的内部准备状态和先在条件。所以说它无所谓好坏。大体上，它包括世界观、经验、知识 相似文献
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思维是人脑反映、把握客观世界理性的认识过程。每位新闻编辑对稿件进行加工制作过程中都会形成一些特定的思维方式，本人在工作实践中体会到编辑的平民思维尤为重要。编辑的平民思维是指在受众的关切点上挖掘内涵，根据受众的兴趣和需要，采用受众容易感知和理解的方式对新闻进行编辑报道。如今受众不可能花上大半天的工夫来看电视，他们需要明白易懂的新闻，他们总是希望在最短的时间里达到对新闻信息的最大程度的占有和最直接的了解。因此平民思维对于提高媒体的亲和力具有举足轻重的作用。那么，如何体现编辑的平民思维呢?本人认为可以在下面几方面作些努力。 相似文献
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播音工作是一种再创造的语言艺术工作。它通过声音形式把无声的语言转化为有声语言。在这个过程中,思维与语言之间有着不可分割的联系。思维活动的实现以及思维成果的表达都是借助于语言来实现的。 语言是思想的直接再现。没有语言,也就没有概念、判断的推理,从而也就不可能有人的思维活动。 相似文献