共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
程凯华 《邵阳学院学报(社会科学版)》2009,8(1)
列甫·托尔斯泰是俄国19世纪伟大的批判现实主义作家。无产阶级革命导师列宁在托尔斯泰1908年80诞辰和1910年忌辰期间曾写过一组评论托尔斯泰的文章,运用马克思主义的辩证唯物论和历史唯物论科学地论述了托尔斯泰是俄国革命的镜子、托尔斯泰世界观和创作的矛盾以及形成这种矛盾的根源,高度评价了托尔斯泰在俄国文学史和世界文学史上的重要价值和地位,并号召无产阶级和人民大众“要接受”“要研究”托尔斯泰的文学遗产。为无产阶级的文学评论树立了光辉的榜样。 相似文献
2.
周招芬 《宁波大学学报(教育科学版)》1979,(2)
列夫·托尔斯泰,这位被列宁称为“俄国革命的镜子”的伟大作家的创作标志着19世纪俄国批判现实主义发展的最高峰。他“不仅创作了俄国生活的无比图画,而且创作了世界文学的第一等作品。”(见列宁《列夫·托尔斯泰是俄国革命的一面镜子》)高尔基对这位伟大的作家也有极高的评价:“伯爵列夫·托尔斯泰是一位天才的艺术家,可以说是我们的莎士比亚”。托尔斯泰的艺术创作,是俄罗斯文化的珍宝;他的文学遗产,具有巨大的意义。 相似文献
3.
雅戈 《中学生读写(初中)》2002,(6)
列夫·托尔斯泰(1828~1910)是19世纪俄国最伟大的批判现实主义文学大师,被革命导师列宁誉为“俄国革命的一面镜子”。《复活》是托尔斯泰的最后一部长篇小说,也是作者长期创作和思想探索的总结。作者以大量的篇幅揭露了沙皇专 相似文献
4.
程凯华 《邵阳学院学报(社会科学版)》2009,8(1)
列甫·托尔斯泰是俄国19世纪伟大的批判现实主义作家.无产阶级革命导师列宁在托尔斯泰1908年80诞辰和1910年忌辰期间曾写过一组评论托尔斯泰的文章,运用马克思主义的辩证唯物论和历史唯物论科学地论述了托尔斯泰是俄国革命的镜子、托尔斯泰世界观和创作的矛盾以及形成这种矛盾的根源,高度评价了托尔斯泰在俄国文学史和世界文学史上的重要价值和地位,并号召无产阶级和人民大众"要接受""要研究"托尔斯泰的文学遗产,为无产阶级的文学评论树鼢立了光辉的榜样. 相似文献
5.
田雨泽 《十堰职业技术学院学报》1994,(1)
列夫·托尔斯泰是十九世纪后期俄国批判现实主义的伟大作家。他的文学创作成就,远远超出了俄国国界,达到了这一时期资产阶级批判现实主义的高峰。如同其他资产阶级批判现实主义作家一样,列夫·托尔斯泰的世界观也不可避免地充满了矛盾,并且越到后期越尖锐,终于导致了他弃家出走、病死异乡的悲惨境地。他的不可调合的世界观的矛盾,当然也明显地表现在一生的文学创作上面。恰如其分地应用马克思主义的立场、观点和方法,全面地分析他世界观的矛盾性及产生这些矛盾的原因,探求其在文学创作中的反映,对于我们批判地继承列夫·托尔斯泰留下的宝贵文学遗产,对其毕生的文学道路作出公允的评价,无疑是十分必要的。 相似文献
6.
7.
第一章 十九世纪俄国文学第一节 概述一、比较清楚地了解十九世纪俄国文学主流——批判现实主义文学发展的脉络,并注意文学发展同俄国人民解放运动发展进程之间的密切联系。二、发展脉络。1.十八世纪末冯维辛(重要作品是《旅长)、《纨裤少年》)和拉季舍夫(重要作品是《从彼得堡到莫斯科旅行记》)等为俄国批判现实主义文学的形成做了准备。2.十九世纪最初四十年是俄国批判现实主义文学形成期,这一阶段克雷洛夫的寓言,格利鲍耶陀夫(喜剧《聪明误》)对批判现实文学的发展有积极作用,而普希金、莱蒙托夫、果戈里的创作确立了批判现实主义文学(即“自然派”文学)在俄国文学中的主导地位。在这一时期活动的革命民主主义文艺理论家别林斯基,对俄国现实主义文学的发展起了不容忽视的作用. 相似文献
8.
刘传华 《小雪花(小学生成长指南)》2010,(7):52-53
作者看台
列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰,19世纪末20世纪初俄国最伟大的文学家,俄国批判现实主义文学最伟大的代表作家,也是世界文学史上最杰出的作家之一,他的文学作品在世界文学中占有重要的地位。代表作有长篇小说《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》.列宁称赞托尔斯泰是“俄国革命的镜子”。 相似文献
9.
10.
11.
<正> 聂赫留朵夫,是十九世纪俄国批判现实主义作家列夫·托尔斯泰,在其晚年创作的小说《复活》中的主人公。这是一个忏悔的贵族形象。一方面,通过他在法庭、在监狱、在乡村、在彼得堡的所见所闻,愤怒地揭露了沙皇俄国法律、经济、政治等种种不合理、不人道的现象,体现了托尔斯泰最清醒的现实主义和对现实不可调和的态度。另一方面,又通过聂赫留朵夫的精神探索,露骨地宣扬托尔斯泰主义,暴露了托尔斯泰可笑的一面。列宁尖锐地 相似文献
12.
13.
李满 《江西教育学院学报》1984,(2)
《复活》是俄国批判现实主义的最高成就,也是托尔斯泰主义最深刻的形象体现。作为《复活》中的主人公聂赫留朵夫,当然和托尔斯泰主义有着十分密切的关系。聂赫留朵夫少年时笃信基督,道德纯洁,正直而富有自我牺牲精神;青年时受到人欲诱惑,一度堕落;成年时良心发现,皈依心中的上帝,成为一个以主的意志为生活目的的“新人”。他的忏悔和灵魂自救是托尔斯泰主义“道德自我完善”的体现。他对一切形式的国家机器的否定则体现了托尔斯泰主义的基督教无政府主义思想。他对官办教会的否定和“上帝存在 相似文献
14.
15.
《死魂灵》与现实主义易晓明尼古拉·华西里那维奇·果戈理(1809-1852)是俄国批判现实主义的奠基人。他以对现实问题与时代风尚的敏锐关注,大大加强了俄国文学中的批判倾向,从而开辟了俄国文学史上的“果戈理时期”,形成了著名的现实主义流派“自然学派”。... 相似文献
16.
巴·安·菲多托夫(1815—1852)是俄国最早的批判现实主义画家。他的创作为俄国造型艺术奠定了批判现实主义基础。菲多托夫原来想当军事画画家,后来却作了风俗画画家。他的风俗画表现对现实社会的批判,他所运用的幽默而深刻的讽刺,使人很容易就联想到同时代的俄国著名批判现实主义作家果戈理的作品,因此他被人们称为“俄国绘画中的果戈理”。他的艺术创作开辟了俄国现实主义艺术新领域,对19世纪下半期 相似文献
17.
郑万鹏 《海南广播电视大学学报》2002,3(1):28-30
用“批判现实主义”概念称呼以司汤达、巴尔扎克为代表的早期现实主义较为科学 ,而用之界定以狄更斯为代表的“理想现实主义”和以列夫·托尔斯泰为代表的“探索的现实主义”则后患无穷。“批判”不是现实主义基本品格。肯定十九世纪现实主义的多样性 ,对于评价中国当代文坛上方兴未艾的具有探索精神的“新现实主义”是极为适宜的 相似文献
18.
蓝泰凯 《贵阳学院学报(社会科学版)》1997,(3)
列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰(1828-1910)不仅是19世纪俄国伟大的批判现实主义作家,举世公认的世界文学史上的艺术大师,而且是一位杰出的教育家。他一生热心教育事业,亲自创办学校,出版教育杂志,研究教育问题,编写教科书,撰写了许多教育论著,为俄国的国民教育的改革和发展倾注了大量的心血,对教育科学作出了独特而重大的贡献。托尔斯泰的教育思想对俄国以至后来的苏联及其他国家都曾产生过深刻的影响。正如克鲁普斯卡哑所说:“……托尔斯泰的教育论文,对持任何观点的教育家来说,都是取之不尽的思想和精神慰藉的宝库……其影… 相似文献
19.
俄国伟大作家列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰的创作曾经在俄国解放运动中起了突出的作用,同时它使人类艺术的发展向前迈进了一大步。文学中社会主义现实主义的奠基者高尔基在谈到以天才的力量震憾了全世界并且给俄国招来了“全欧洲的惊奇注视”的作家托尔斯泰的 相似文献
20.
阎凤海 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1986,(1)
十九世纪七十至八十年代,列夫·托尔斯泰的世界观发生了“激变”,他从原来的贵族的“托尔斯泰主义”转变到农民的“托尔斯泰主义”立场上来了。在“新”的世界观指导下,作者进行了更加辉煌、更加艰巨的思想探索和总结,《复活》这部作品既体现着作者的“托尔斯泰主义”的主观说教,也反映着他的“清醒的现实主义”的艺术光辉。《复活》是“托尔斯泰主义”在思想艺术领域里处于复杂矛盾中的忠实记录,是托尔斯泰的世界观在俄国动荡不安的特殊历史条件下一种积极性和弱点的真实反映。 相似文献