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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
对制度及图书馆制度的概念作一般解释,指出图书馆"制度意识"与"制度安排"的关系,即图书馆的"制度意识"是一般性的知识、认识的观念性体系,而"制度安排"是特殊性的理念、价值的操作性系统;图书馆的"制度意识"是思想建构,而"制度安排"是规范监督;图书馆的"制度意识"是一种软性的行为导向,而"制度安排"则是一种硬性的行为导向;图书馆的"制度意识"比较坚挺,而"制度安排"却比较疲软.最后强调要加强"制度意识"研究,完善"制度安排"体系.  相似文献   

2.
文章探讨的是"理论"图书馆精神"激情似火",而"实践"图书馆精神却"波澜不兴";"理论"图书馆精神是"富有"的,而"实践"图书馆精神却是"贫乏"的;"理论"图书馆精神提供的是重要的观念,而"实践"图书馆精神需要的是观念指导下切实的行动;"理论"图书馆精神是"解释图书馆",但关键是"实践"图书馆精神的"改变图书馆";"理论"图书馆精神要往下走,"实践"图书馆精神要向上去.  相似文献   

3.
现在的出版,分"数字出版"与"传统出版"。那么"传统出版"传统在什么地方呢?"传统"之一是"纸","传统"之二是"B2B"。也就是说,传统出版以纸为基础,而纸质图书的销售离不开实体书店,所以,长期以来,传统出版社的目标市场是书店,而不是读者。因此,传统出版是一个"B2B"行业,而不是一个"B2C"行业。  相似文献   

4.
梁启超是我国近代著名的报刊活动家,对于报刊活动有着高度的理论自觉,其重要的报刊思想大约有以下几点:报刊可以"去塞求通","有益于国事";报刊有客观和主观两重性;报刊是政府之监督者,国民之向导者;办好报纸要坚持的四条原则:"宗旨定而高"、"思想新而正"、"材料富而当"、"报事迅而速"。  相似文献   

5.
现在的出版,分"数字出版"与"传统出版".那么"传统出版"传统在什么地方呢?"传统"之一是"纸","传统"之二是"B2B".也就是说,传统出版以纸为基础,而纸质图书的销售离不开实体书店,所以,长期以来,传统出版社的目标市场是书店,而不是读者.因此,传统出版是一个"B2B"行业,而不是一个"B2C"行业. 在数字环境下,电子书销售不需经过实体书店,出版社开始意识到,读者比书店更重要,图书出版必须从"B2B"行业转变成"B2C"行业.但是,这个转变任重道远.例如,"B2B"时,"兰登书屋"对书店进货员而言,是一个著名品牌,但是"B2C"时,"兰登书屋"这个名字对普通读者而言却毫无意义,读者认同的是作者而不是出版社.  相似文献   

6.
面对新媒体的挑战,传统纸媒如何突破?"增强可读性"是唯一路径。特别是党报,首先要从标题上"破题",真正做到"准确而不偏颇、具体而不空泛、鲜明而不模糊、生动而不呆板"。一、做好"减"法,让读者轻松阅读与都市生活类报纸比,党报的标题"楼层"高,大多为"两层",多则"四五层":有时候主题成两行,多达40多个字。这样的标题形似海带,被称之为"海带标题"。如此之长的标题,哪  相似文献   

7.
林堃  魏丹 《东南传播》2012,(12):127-129
从表面看,名人广告中名人的传播影响力和意见领袖的传播影响力有异曲同工之妙,都是在信息与受众之间"扮演"传播中介的作用,很多人认为名人就是意见领袖,但是作为传播学中的专有概念,意见领袖与名人有着本质的区别:名人效应是因"名人"而有"效应",或者说是因"领袖"而构建"意见",而意见领袖是因"意见"而成为"领袖"。鉴于此,本研究基于传播学的专业视角,对比区分这两种实质上不同的传播影响力,为受众更好地辨别名人广告中名人的"伪意见领袖"身份。  相似文献   

8.
"学而不思则罔,思而不学则怠。"这是《黑龙江广播电视报》今年3月21日至3月27日一期刊登的《弄清学问疑而后信》一文中的一句话,其中"怠"应为"殆"。"学而不思则罔,思而不学则殆",是孔子说的,见于《论语·为政》。意思是:只学习而不思考就会迷惘无获,  相似文献   

9.
郑良东 《东南传播》2014,(6):184-185
<正>"玉不琢,不成器"古往今来,每一件精美的玉器,皆为"琢磨"之物。而玉石文化的精髓,也是更多地来自于"琢磨",以及生生不息的创造。而为了展现玉石雕刻作品的"灵魂",雕刻艺术家们还应致力干"妙"用构思与技艺、追求"传神"、"品味"艺术美、与玉石"通灵"等。"玉不琢,不成器。"古往今来,每一件精美的玉器,皆为"琢磨"之物。而玉文化的精髓,也是承认美玉在琢磨,美玉出自后天,美玉来自人为,美玉在于生生不息的创造。而为了展现玉石雕刻作品的  相似文献   

10.
不久之前,我们在天津大学进行了一次现场编报.通过这次工作,我们进一步体会到现场编报是多快好省地进行采访和编辑工作的好办法之一.现场编报有"四快"、"三好"、"五满意"的好处."四快"是:了解全面情况多而快,确定报道主题准而快,组织稿件多而快,编辑过程简(单)而快."三好":一是开门办报,专业记者和"业余记者"结合,广泛联系群众;二是采访、研究、编辑三者同时并举,做好工作又提高记者水平;三是记者扎根,迅速建立工作基地.什么是"五满意"呢?(1)学校党委领导和帮助我们工作的过程,同时也是深入了解本身工作情况和研究问题的过程.结果是既做了宣传,  相似文献   

11.
现代人办报,为吸引受众 "眼球",可谓动足脑筋。其办法 之一是让标题吸引人,"问号式 标题"由此而风行起来。 问号,一种是不懂而问,可 叫"正问";还有一种是为驳斥而 问,可叫"反问"。现在,聪明的 编辑发明了第三种问号:为设置  相似文献   

12.
面对新媒体的挑战,传统纸媒如何突破?"增强可读性"是重要的路径。特别是党报,首先要从标题上"破题",真正做到"准确而不偏颇、具体而不空泛、鲜明而不模糊、生动而不呆板"。做好"减"法,让读者轻松阅读"党报死就死在标题",这是市州报一位老总编辑发出的警示。然而,多少年过去了,几乎还是如此,没有多大变化。与都市生活类报纸比,党报的标题"楼层"高,大多为"两层,多则"四五层";有时候主题成两行,多达40多个字。这  相似文献   

13.
李殿元 《兰台世界》2015,(4):108-109
"郫"、"临邛"和"成都"是秦征服古蜀国后最早建立的三个县。"郫"是作为成都的副邑而设立的";临邛"因其在政治、经济、交通诸重要性设立的。"郫"、"临邛"的得名证明,它们与"成都"一样,没有古蜀文化的因素而只有中原文化的因素。  相似文献   

14.
一对于"和谐"的概念,如果用望文生义的方式可以这样解释:"和"是禾字加口字,理解为每个人的都有足够的粮食,也就是人人都能吃饱吃好;而"谐"呢,则是言字加皆字,意思是说人人都有言语言论的自由。这当然是有失偏颇的,但是也比较形象而直观地表达人们对"和谐社会"的一种憧憬。  相似文献   

15.
<山海经·海内南经>所记孟涂听讼的故事中,决狱者仅凭"其衣有血"而执其人.其实,"其衣有血"是经"神判"理屈而被神兽触伤所致.而表示"神判"的话语恰恰误脱,遂使经文在情理上产生疑窦.  相似文献   

16.
李鹏 《今传媒》2013,(6):12-13
近年来,"说新闻"类节目铺天盖地般登台亮相。这种播报方式出现背景,从受众角度看,是社会转型时期出现的浮躁心态和巨大心理压力要求新闻媒体播报具有亲和力;从媒体角度看,是媒体之间激烈的竞争要求变革报道理念,更新价值取向,适应受众需求;从播报本身看,是传统的新闻播报方式已使受众产生排斥情绪和逆反心理。这种播报方式呈现的个性特色主要表现在播报方式由"播"而"说",主持风格由"同"而"特",表达样式由"板"而"活",突显了"说新闻"的通俗易懂和口语化色彩。  相似文献   

17.
南方某晚报2006年11月6日A19版头条《新版〈三国演义〉敲定"锋芝"分饰吕布貂婵》中的"貂婵"搞错了,应该是"貂蝉",而不是"貂婵".貂蝉是《三国演义》中司徒王允家的歌妓,为除掉董卓而献身.  相似文献   

18.
<正>真实性是新闻的灵魂和生命,如果新闻失去了真实,不仅使新闻工作失去了职业生涯,同时也严重破坏和损害了媒体的形象,削弱了新闻的公信力,而更严重的是破坏和影响了新闻媒体履行党和政府新闻宣传的职能作用。一、新闻报道的"失实新闻""失实新闻"与"假新闻"有所不同,那么何为"失实新闻"呢?所谓"失实新闻"是指对一定新闻事实"残缺"、"偏离"、"片面"反映报道而成的新闻。也就是说对具有新闻事实根据,但却没有全面、正确、恰当、客观地报道新闻事实真相而形成的新闻。近年来,通过新闻媒体报道出来的"失实新闻"屡见不鲜。  相似文献   

19.
《新闻传播》2012,(8):193
中国·五大连池"火山熔岩雕"是一门新兴的石雕艺术,它采用黑龙江五大连池火山爆发而形成的火山熔岩为原料,以手工精心雕琢而成。"火山熔岩雕"造型奇特而粗犷,风格独特,色质典雅,怪异新潮,国内首创,  相似文献   

20.
合作是一种行为,合作社则是基于人们合作行为之上围绕一定目标而形成的组织或经济制度,其最早萌生于18世纪西方市场经济极为活跃、"人的独立性"高度发达和"个人权利"被视为神圣的一些欧美国家和地区。然对中国而言,合作社却是一种"舶来品",20世纪初被作为挽救中国乡村社会经济危机的一剂良方"移植"而入,并成为政府一项"国策"而被强制推行。其导致的必  相似文献   

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