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王现东 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,33(4):90-94
"低碳"是人类对传统经济发展方式及其造成的生态环境后果进行反思的产物,是现代人类经济社会发展的必然选择,关涉人类的根本利益和长远利益。低碳蕴含着丰富的价值论纬度。低碳的价值论解读,对于我们扬弃旧的生态价值观、树立新的生态价值观具有重要启示。我们必须以科学发展观为指导,树立新的生态价值观。新的生态价值观必须坚持以人为本;必须尊重自然法则,科学认识和处理人与自然的关系;必须尊重社会规律,实现自然生态与社会生态的和谐统一。 相似文献
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中国马克思主义以人为本价值观的崛起--兼论中国共产党价值观的三次转换 总被引：4，自引：0，他引：4
汪征鲁 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,(3):1-14
中共的主导价值观在其成立至今的84年里,经历了由以阶级斗争为纲--以发展经济为中心或以发展生产力为中心--以人为本的转换;马克思主义人学是历史唯物主义最重要的组成部分,其核心就是以人为本的价值观;中国马克思主义以人为本价值观是在当代世界科技、经济、文化和中国历史文化两个背景下,以中国特色的初级阶段社会主义实践解读马克思主义的结果. 相似文献
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立足新方位,加强大学生劳动价值观培育,源于马克思主义劳动价值观的思想精髓,扎根于中国人民的伟大劳动实践,也是顺应时代发展需求的应有之义。文章借鉴价值认同理论,对江苏各层次高校29688名大学生进行在线调查,剖析大学生劳动价值观在认知、同化、内化等方面的现实困境,并从认知、情感与实践三个维度,探析新时代加强大学生正确劳动价值观培育的实践路径。 相似文献
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吕进 《涪陵师范学院学报》2011,(4)
马克思主义价值观是在对人的本质的辩证唯物主义分析基础上提出来的。人的本质是现实的社会关系的总和,是建立在生产劳动的基础上并与自然、社会密切联系的现实整体。资本主义生产方式导致了劳动异化以及人的异化,其价值观在整体上是不合理的。马克思主义的价值观以人的全面发展为目标,以人的本质的解放为过程的辩证唯物主义价值观。 相似文献
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周毅 《安徽教育学院学报》2003,21(2):14-19
以马克思主义哲学价值论为指导，描述了与分析社会主我市场经济条件下价值观的冲突：正负并存、今昔脱钩、多元交错等。探讨与揭示价值观的困惑与挑战：发展必然论、同步效应论、自然生存论、完美境界论等。设计与倡导有利于社会主义市场经济可持续发展的价值调控：价值主体调控、价值目标调控、价值评价调控等。 相似文献
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王文明 《邵阳学院学报(社会科学版)》2000,(3)
实事求是价值观是对人类价值活动、价值关系的概括总结 ,是中国化的马克思主义价值观。“实事”、“求”和“是”中有着丰富的价值论意蕴 ,是该价值观的基本范畴。该价值观同科学世界观相互依存、相互渗透 ,融为一体。它由价值基础观、价值主体观、价值动机观、价值目标观和价值取向观、价值建构观、价值选择观和价值评价观、价值原则和价值方法观、价值创造和价值实现观等组成。该价值观的核心是讲求满足人民需要的实效。它有求实性、实效性、人民性、民族性等一系列基本特征 相似文献
8.
赵兵 《中国科教创新导刊》2009,(25):127-127
教育价值是一个模糊的概念,从马克思主义哲学谱系中的新分支——价值论出发,教育价值是教育价值客体对其主体的效应,明晰教育价值内涵的关键在于从宏观、中观和微观三个层次分清其主客体。教育价值观是教育价值主体对教育价值的一种看法或观点,教育价值观是一种主体性的选择,但其正伪只能由教育实践来检验。 相似文献
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当代大学生的价值观呈现出的混乱局面,根源于它所遭遇的现实世界。对大学生价值观教育的探析只有放在生活世界里,才能归于实处;只有置于马克思主义生活观视域下,才能真正解读生活世界对大学生价值观的影响。用马克思主义的生活观厘清我们的生活世界,引领生活世界中各个环节的价值观教育变革,以摆脱生活世界的乱象引发的当代大学生价值观的混乱。这是解决当代大学生价值观教育乱局的必然选择。 相似文献
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钟俊亮 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2002,21(2):1-3
马克思创立的劳动价值论与马歇尔综合前人成果而成的效用价值论是现代经济学中占据地位的两种商品价值论，通过比较分析，旨在通过批判效用价值论，而能在新时期下坚持和发展劳动价值论。 相似文献
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张正翔 《江苏广播电视大学学报》2006,17(5):68-70
马克思的劳动价值论取得了重大成就,但存在不完善之处。马克思价值理论的最高成就是价值本质论,马克思在劳动价值论的研究中揭示了价值的本质是人们之间的社会关系,这是完善和发展马克思经济学说的关键。 相似文献
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胡义成 《湖南城市学院学报》2003,24(1):1-6
许多复杂理论体系的实质与方法论密不可分。马恩共识于“价值是对效用和劳动花费的衡量”，“价值”与“生产力”同义；但这种价值理论在“资本论”各卷的展述却是按照“从抽象上升到具体”的方法，从抽象的“劳动价值论”出发，一步步上升为“具体”的，每向“具体”前进一步，都靠使劳动价值论与某种突现使用价值决定性的理论相结合而完成，其理论实质是把劳动价值论纳入唯物史现框架。要具体考察社会总资本的流通，就不能围于劳动价值论，还要考虑社会规模的使用价值即社会效用。总体上考察资本主义生产，不能围于对价值规律的抽象论述，而要充分理解：价值规律的进一步展开，包括了对社会规模的使用价值即社会效用决定意义的含纳，此即宏观的“效用／劳动价值论”。显然，从方法论层面看，马恩的价值理论不限于劳动价值论，它是由抽象劳动价值论上升为具体的宏观“效用／劳动价值论”的理论体系。 相似文献
14.
《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2019,(1):20-24
马克思劳动价值论是对传统旧劳动价值论的超越与发展,具有强大的解释力。人工智能的出现使得马克思劳动价值论面临挑战。人工智能所创造的价值实质上是人类以生产资料为媒介所进行的一种间接式劳动的产物,从根本上讲,它属于常规劳动的范畴。虽然人工智能是复杂的脑力劳动的结果,但是它仍然离不开简单劳动。事实上,人工智能的出现促进了马克思主义在新时代的丰富与发展。 相似文献
15.
邓立芝 《株洲师范高等专科学校学报》2002,7(6):71-74
党中央和江泽民同志在不到一年的时间内，先后两次提出要深化对劳动和劳动价值论的认识，这是当前一个具有重要理论意义和现实意义的问题。在社会主义市场经济条件下，我们既必须坚持马克思主义的劳动价值论，又要反对以教条主义的态度对待马克思的劳动价值论。在这里，首要的前提必须搞清楚什么是马克思劳动价值论，否则就根本谈不上深化认识。 相似文献
16.
人与自然的价值博弈体现着人与自然之间相互依存、冲突和契合的关系。远古时代的人类对自然界的尊重和敬畏,将自然世界"附魅",具有朴素的"自然价值"思想萌芽,而近现代,人的价值的过度膨胀,"世界"被"去魅","自然价值"淡化为外在的工具价值,由此使人与自然之间的关系分裂乃至对立。必须突破"人类中心主义"思维的范式,尊重自然的内在价值,建立人与自然和谐发展的价值观,实现人与自然价值的"双赢博弈"。 相似文献
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崔士民 《安阳师范学院学报》2005,(6):32-33
知识经济是以知识为基础的经济,知识经济时代的到来使知识的作用日益显现,国内外一些经济学者对传统的经济理论,包括马克思的"劳动价值论"提出了质疑,甚至提出"知识价值论"."劳动价值论"是科学的理论体系,是不能被取代的.在知识经济时代,"劳动价值论"的内容要不断创新发展,应该树立科学的认知观. 相似文献
18.
王述英 《天津师范大学学报(社会科学版)》2002,(1):23-28
生产劳动和劳动价值论从物质生产领域拓展到服务经济领域，是劳动价值论的深化；服务劳动是生产性劳动，是社会财富和价值的源泉，这是服务价值论的新概念；服务的劳动过程和价值创造过程有其特殊性，服务生产与消费同时进行，产品以活动形态存在；劳动价值论从物质领域拓展到服务领域是经济学的一场革命。 相似文献
19.
马克思劳动价值论含义探解 总被引：1，自引：0，他引：1
马克思的劳动价值论,是继承了资产阶级古典政治经济学的科学遗产、建立在历史唯物主义基础之上、具有合理的科学内核和重大理论价值的一个科学范畴.同时,在物化劳动是否创造价值问题上,马克思的劳动价值论具有值得进一步探讨和研究的方面. 相似文献
20.
论劳动和劳动价值论的创新 总被引：1，自引：0，他引：1
张公亨 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,31(1):29-33
马克思创立的劳动和劳动价值论是马克思主义经济学说的基石，对于揭示资本主义的本质，指导无产阶级革命具有十分重大的意义，时代的变化和发展，向传统的劳动和劳动价值理论提出了挑战，我们要积极应对挑战，紧密结合实践，推进劳动和劳动价值理论的创新，努力建立社会主义社会的劳动和劳动价值论体系。 相似文献