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1.
黎筝 《贵州教育学院学报》2009,25(7):52-56
就世界范围来看,大众文化的产生是与都市化相伴随的,它与都市的发展基本呈同步态。然而在中国,目前并不存在成熟形态的都市。大众文化与都市的发展之间存在着不小的错位与落差。当代中国的大众文化更多是在向西方的都市化进程看齐。还原到本土城市的现实语境下,这种视角势必带有某种想象性的成分。以想象中的都市为研究对象,选取大众文化的角度进行解析,进而挖掘当代中国大众文化都市想象的实质,将有助于剖析想象化叙事下国人心理的变化轨迹。 相似文献
2.
龚炜 《遵义师范学院学报》2002,4(4):32-36
自从鸦片战争以来就发端的东西方文化交流方向的逆转 ,至今仍远远没有结束 ,在新世纪 ,我们要实现中华民族的伟大复兴 ,也包括文化的复兴。这种复兴不是简单的恢复过去 ,而是着眼于创造 ,增强综合国力是这种创造的根本动力。东西方文化的交流与碰撞是世界文化交流中最大的两股潮流 ,拒绝文化的互动传播与碰撞不是明智之举 ,全盘西化更不能保持世界文化的动态平衡。主流文化的引导、大众的文化需求、大众传媒的运作、西方大众文化、经济利益是影响我国目前大众文化建设最大的几种合力。这些合力的消长 ,都要受到我国综合国力增减的影响 ,从而左右着我国大众文化的形貌。 相似文献
3.
陈正勇 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,(5):95-100
本文重点从都市文化的角度分析其现代思想启蒙意义,作为一种都市意象它是如何影响着都市人的消费、休闲和娱乐方式的;它与都市文学、都市电影一道,成为中国早期都市文化的典型意象之一;从其产生的文化背景来看,它是现代都市市民追求自由、平等的启蒙思想的体现.作为一种新的音乐形式,上海早期的流行歌曲弥合了“精英文化”与“通俗文化”之间的鸿沟,从而成为一种走向市民生活的大众文化. 相似文献
4.
方明 《金华职业技术学院学报》2005,5(2):84-88
纸艺是一门既古老又现代的传统艺术门类。现代文明的强大催化作用促使这古老的艺术门类发生了“现代化”的演绎——角色位移与“后现代”图形语言体系的形成。纸艺抓住当代都市文化发展的新契机，以其丰厚独特的内涵品质跻身于当代都市文化。成为中国当代都市大众文化栽体的新成员与世界当代都市文化传播的使者。纸艺对于当代都市文化发展具有独到意义。 相似文献
5.
周毅 《湖南大众传媒职业技术学院学报》2002,2(3)
在文化研究的范畴中,大众文化与大众传媒始终是最引人注目的。当今所说的大众文化是一个特定范畴,它主要指兴起于当代都市,与当代大工业密切相关,以全球化的现代传媒(特别是电子传媒)为介质,大批量生产与消费,井采取时尚化运作方式的当代文化。它是现代工业和市场经济充分发展后的产物。如果说当今文化研究的中心是大众文化,那么大众文化的研究中心就是传媒,可以说,大众文化与大众传媒之间的关系是密不可分的,也是异常复杂的,而在我国,如何正确处理好大众传媒引导与大众文化批评之间的关系尤为重要。 相似文献
6.
周毅 《湖南大众传媒职业技术学院学报》2002,2(3):17-18
在文化研究的范畴中,大众文化与大众传媒始终是最引人注目的。当今所说的大众文化是一个特定范畴,它主要指兴起于当代都市,与当代大工业密切相关,以全球化的现代传媒(特别是电子传媒)为介质,大批量生产与消费,井采取时尚化运作方式的当代文化。它是现代工业和市场经济充分发展后的产物。如果说当今文化研究的中心是大众文化,那么大众文化的研究中心就是传媒,可以说,大众文化与大众传媒之间的关系是密不可分的,也是异常复杂的,而在我国,如何正确处理好大众传媒引导与大众文化批评之间的关系尤为重要。 相似文献
7.
海岩的作品制造了一系列“现代都市的传奇神话”,并成为一种流行时尚。这些作品满足了大众浅层次的审美需求和心理需要,但作品本身“深层意义的虚无”却是它的致命缺陷。从文化发展角度来看,海岩以其作品实现了大众文化与主导文化的交融,这对于多元文化的发展是有积极意义的。 相似文献
8.
90年代都市小品文是对于20世纪90年代大众文化语境下都市散文创作较为恰当的概括,即:都市小品文是指创作主体以一个都市人的身份,对都市日常生活有自己一番独特的体悟和感触,用轻松的文笔写成的篇幅短小的散文.都市小品文多见于报刊杂志,是繁荣的报业成全了它. 相似文献
9.
巫晓燕 《辽宁广播电视大学学报》2008,(1):103-105
本文简要地梳理了90年代以来辽宁都市文学的概况,着重对其三个方面的特色和内容进行了阐释：一是作品所呈现出的以乡村道德观照都市的审美方式,二是在都市工业题材创作方面的突出贡献,三是迥异于当下都市文学潮流的都市书写理念。 相似文献
10.
刘士林 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,36(3):5-8
在学科框架的层面上,都市文化学的基本结构要素主要有五项：一是“都市”,这是都市文化作为一种特殊文化形态必须依托的“物质奈件”或“社会基础”;二是“都市文化”,在其最高环节上,都市文化即当代国际化大都市特有的文化模式;三是“都市文化生产与消费模式”,这是都市文化在当代世界中的典范形态与集中表现;四是“都市文学艺术”,这是都市文化生产与消费过程最直接、最重要的感性表现形态;五是“都市社会”,这属于“外部研究”,是理论解释、批判现实的自然延展。在方法论上讲,马克思“人体解剖对于猴体解剖是一把钥匙”为都市文化研究提供一种总体性的方法论。在价值理念上,马克思的“全面发展的个人”理论是研究都市文化最重要的哲学基础。 相似文献
11.
王新平 《佳木斯教育学院学报》2012,(7):124+126
经济全球化和信息化的时代氛围带来了如今流行文化的蓬勃发展。作为一种时代潮流又是当代日常生活的一种普遍现象,流行文化中内涵的对抗与宽容、权威与个性、变革与品牌的耦合,既是大众传媒技术进步的体现,又是经济发展的必然。大学生作为当代流行文化最主要的追随者和传播者,关注和引导他们在流行文化中的状态与行为,既是文化建设一种迫切需要,又是教育者义不容辞的责任。 相似文献
12.
都市区文化是体现都市区竞争力的重要指标,包容、创新和融合是都市区文化的重要要求。郑州都市区建设既要充分挖掘丰富的历史文化资源,又要进行现代文化的培育和创新,努力形成现代文化产业体系。都市区文化建设既需要创新体制和机制,又需要加强管理和运作。 相似文献
13.
韩大强 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2006,26(6):111-115
大众文化是在工业化技术和消费社会语境下,通过大众传媒广泛传播适应社会大众文化趣味的文化范式和类型,是一种集体性的文化行为,其最显著的特性:狂欢化。在大众文化的挤压下,而以社会主流文化的承担者和价值观念的代言人自居的精英文化,已经或正在失却社会导师和中心话语的位置,退守到了边缘地带,对自己的身份感到焦虑。精英文化和大众文化应是两种质地不同的文化形态,二者之间是互相渗透、互相改造、互相制约的关系。一种健康的多元文化格局应是以自我批判、自我反思与相互监督、相互制约和合而成。 相似文献
14.
贺诗泽 《阿坝师范高等专科学校学报》2006,23(3):73-76
在物欲疯长而思想荒芜的20世纪90年代,晚生代作家在“经济-市场”导向的开放式的新的文化格局中,迎合大众社会的需求,与大众文化相融合,彰显个人化的感性的、经验性的美学情绪,在商业操作之下追求个人化记忆与话语的狂欢,以身体、性、金钱、物质欲求对世俗价值“正名,”表明晚生代所要建立是世俗大众的话语,从而确立欲望化的叙事法则。 相似文献
15.
郭玉红 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,22(1):102-106
从构成上看,我国大众化主要包括影视化、印刷品化、广告化、网络化、通俗歌乐舞化。大众化产品表现了快餐、闲适、宗教、媚俗、玩世、精神漂泊等6种情绪。大众化的发展应由政府、化主管部门、媒体共同努力。 相似文献
16.
媒体文化研究纲要 总被引：3，自引：0，他引：3
吴圣刚 《山西师大学报(社会科学版)》2002,29(4):124-127
媒体文化是以大众传媒为载体、以媒体表达方式为基本表征的粹特有的一种文化现象，媒体文化具有逐新性、主流性、活跃性、综合性的特征。媒体文化作为现代社会最重要的一种文化现象，伴随着大众传媒向社会的全面扩张而不断膨胀，形成了一种突出的媒体话语系统，它对现代社会、现代人产生着重要的影响，并扩张成为媒体文化发展的基本走势。但是，媒体文化在有些情况下也可能存在失真和非道德的现象，因此，有必要加强引导和调控。 相似文献
17.
对于普通组织而言,组织文化是控制组织的重要因素之一;对于大众传媒组织而言,组织文化不仅仅是控制组织的重要因素,它植根于大众传媒的信息传播活动之中,潜藏在大众传媒生产的文化产品之内,它是影响社会主流文化构建的关键因素。沙因的组织文化模型自提出以来即被管理界奉为经典,更是学界进行组织文化研究的有力工具。沙因的组织文化模型同样适用于大众传媒组织文化的研究,运用这一模型探讨大众传媒组织文化的结构与功能是认识大众传媒组织文化实质的有效途径。 相似文献
18.
丁莉丽 《海南师范大学学报(社会科学版)》2008,21(2):90-93
“第五代导演”的创作转型是在当前文化的“视觉转向”中完成的。“第五代”的影像从承载“生命欲望”向迎合“视觉欲望”的转化背后还存在着意识形态和文化身份的变迁,他们已经从精英文化的代表转换为大众电影产业中的首席工人。“第五代”的转型不仅仅是个人的选择,更是文化之手导演的结果。 相似文献
19.
刘士林 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,(2)
上海现代都市文化新形态的发育、建设与成长,与上海城市特殊的城市早期经验以及在综合各种因素基础上形成的深层文化结构有更直接与密切的关系。与有2000多年以上城建史的杭州、苏州等江南大都市主要是通过自己的原创与创新而形成了独特的城市文化传统相比,上海主要是通过学习、模仿与交流来弥补自身在文化上的先天不足与缺陷的。西方实用主义、北方实践理性与江南诗性文化,在它们日后的相互对立与相互融合中,为上海现代都市文化的复制、生产与传播提供了一个跨越式发展的深层结构。 相似文献