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1.
邵孔发 《滁州职业技术学院学报》2013,12(1):34-37
东西方哲学比较显示,天人关系的矛盾,思想根源缘于西方。东方哲学倡导天人合一,从而消弭人与自然的疏离隔阂;西方哲学主张天人相分,导致人与自然的矛盾对抗。西方工业革命及资本主义社会意识形态世界性蔓延,加剧全球自然环境的破坏,并带来国际政治、社会道德、文明异化等一系列负面影响。西方文明需要通过自身反省,借助东方文明的精神加以矫正,才能使人类走上真正文明的道路。 相似文献
2.
成钧 《广州体育学院学报》2010,30(4)
继2008年奥运会在北京举办之后,中国又举办了2010年世博会,这说明了中国人对奥运精神与世博理念的认同.世博会产生早于现代奥运会,但两者都产生于西方文明,在早期的发展过程中始终维护着西方文明的价值体系;两者在发展过程中越来越趋向于全球化,这也是社会发展的必然结果;同时两者在发展理念上逐渐趋同. 相似文献
3.
李大钊在对东方文明和西方文明批判反思的基础上,提出作为新文明形态的第三文明理论。东方文明要取其精华去其糟粕,西方文明要批判借鉴,第三文明则是吸收了东方文明和西方文明优点的社会主义文明新形态。李大钊第三文明理论对于当今建设中华民族现代文明具有重要的启示意义,有助于我们批判借鉴当代资本主义文明成果,促进中华优秀传统文化现代化,坚持推进“第二个结合”。 相似文献
4.
比较中西方文明进程,中国古代德性文明与生态文明有天然的相通性,西方古代理性文明易于通往资本文明.未来文明发展应该是一条中西文明间互相取长补短的新的文明发展路向. 相似文献
5.
古希腊、古罗马文化是西方文明的基础。希腊神话、希腊悲剧、希腊雕塑和酒神文化等,渲染着一种与东方文化、中国文明完全不同的精神。这种精神潜移默化地熏陶着西方一代又一代人,使他们具有西方人特有的文化心理结构和审美观。而具有五千年文明的中华文化,特别是儒家和道家思想,在塑造中国人的文化心理结构方面的作用,更是显而易见的。所以,中国青年的审美观便带上了特有的东方色彩,与西方迥然不同。 相似文献
6.
池秋平 《成都体育学院学报》2013,39(7)
古希腊文明之所以能成为整个西方文明的奠基,并构筑西方文明的思维模式和教育思想示范,就在于集中而鲜明的将身心兼修的概念融入到常态的哲学范式之中,从而形成了一种对体育理念潜在而深刻的影响.古希腊时代的体育很鲜明展现了这种思辨性和实践性的同在,也构筑了体育理念的平衡性和系统性.可以说,古希腊体育深谙着古希腊教育文明的精髓,强调通过对身体机能的强化来完善心灵,从而达到至善,能够达到身心皆彻悟,这也是体育理念在那个时代具有丰富的前瞻性和普遍教化作用的精髓所在.本文便从德性之维的视野反观古希腊体育文明形式及其内涵,探讨这一内容对现代体育文明的启示和借鉴意义. 相似文献
7.
杨净鳞 《玉溪师范学院学报》1994,(Z1)
毛泽东诞生于1893年,距鸦片战争的爆发已有四十多年了。西方人的枪炮已野蛮地敲开了中国的门户,一种根本不同于东方文明的异质文明——西方文明以咄咄逼人不容分辨的蛮横气势压向了华夏文明,中华民族又一次面临着深重的危机,甚至是民族历史上最大的一次危机。这一次不仅存有亡国的危机,更有整个文明体系从根本上被颠覆的可能。虽然在历史上汉民族也曾有过多次外族入侵和异族统治的历史,但男敝只是统治权的易手,并不从根本上构成对华夏文明的变动。而这一次则全然不同了。更有甚者,当时国内尚处于满族统治时期,从感情上来说多数汉族人并不那么乐意接受这一点。 相似文献
8.
丛大川 《济宁师范专科学校学报》2001,22(1):47-53
在我国初步建立了相对完整的工业体系即实现了初级工业化之后 ,可以考虑跨过西方“发达工业文明”这一“卡夫丁峡谷”,创意新的“信息·生态·人道文明”,即不要再以西方发达工业文明为目标去赶超西方 ,而应结合中国的历史、国情及国际提供的新条件来创造有中国特色的新文明形态。这一新文明形态的创造必须以人的自由全面发展为轴心 ,以知识经济为主导的广义经济发展为基础 ,以社会的信息化智仁化为龙头 (即不再以工业化为龙头 ) ,以“教科文兴国”为基本国策 ,以人口的优化量化控制、资源的节省利用、生态的大力美化为前提条件 ,以人权保障、社会民主、法治管理为生命线 ,以马克思主义的价值观念和社会主义精神文明为灵魂 ,以教育的优先和全面发展为根本 ,真正实现人及人的社会关系与整个社会及环境的协调全面发展 ,由此创造信息·生态·人道新文明形态。 相似文献
9.
鲍计国 《六盘水师范高等专科学校学报》2013,(5):26-28,60
走生态文明之路是我国社会主义发展的必然趋势。马克思主义的生态社会主义包含着丰富的生态文明思想,是生态文明的理论溯源之一,它立足于“人类尺度”,着重分析生态危机与资本主义社会的生产关系,倡导人与自然之间的和谐相处。致力于生态原则与社会主义的结合。学习生态社会主义成果能为我们寻求一条有别于西方工业化的生态发展之路提供良好的借鉴与启示。 相似文献
10.
张继华 《安徽职业技术学院学报》2014,(2):37-39
互联网的产生给人际交往带来了便捷,扩大了人们的视野。作为一种新兴媒介,互联网在和谐社会构建中起到了越来越重要的作用。然而,在现实生活中,各种不文明现象充斥着网络,一些负面的甚至是消极影响的内容干扰着我国的精神文明建设,如果不加以重视,必然会对社会的发展产生阻碍。文章通过对网络文明的剖析,从网络媒体文明、网民文明、网络法律法规三个方面着手,探索新时期网络文明的建设对策。 相似文献
11.
对现代运动项目中几乎都属于西方文明，而属于东方文明的则凤毛麟角的现象，从东西方传统文化特点、娱乐方式及对现代运动项目的影响方面进行了比较分析。 相似文献
12.
中国文明是从内部因素和理性的推理来求证世界,西方文明是从外部因素和实践的求证来理解世界。因此,决定了它们各自传承延展的思想文化内容和特征不同,导致了生长在不同地域与社会关系、文化氛围中的中西方人对生命和人性的本质理解之描述也就必然出现差异,进而决定了文学艺术与影视艺术在追求与表现上的差异性。 相似文献
13.
黄瑞 《滁州职业技术学院学报》2013,(4):41-42
正是这样的一座建筑,之所以能成为世界七大奇迹之一的美誉,却归功于西方人,尽管中国在近代的整体形象已不断下降,南京大报恩寺琉璃塔依然得到了西方世界的敬畏和尊重.然而这样的文明却偏偏没有能得到我们自己的重视和保护,最终遗憾地毁于太平天国的战火之中,这本身就是值得我们反思的一个问题. 相似文献
14.
分析西学东渐的历史,考察我国接受西方文明的现状,特别是在科学技术占统治地位的情况下我们对于西方文明的学习与接收状况值得反思.即便是在达成共识的科学技术方面,我们也很难说在根本上接触到了西方科学的根本.我们的学习更大程度上还停留在技术层次上,我们仍然不理解到底是什么从根本上促使科学的出现与发展.除此之外,通过对现代西方哲... 相似文献
15.
赵菡菡 《黑龙江生态工程职业学院学报》2014,(4):139-140
在阿拉伯文学里,有很多描写东西方文化差异与冲突的文本,其中＂异乡人＂系列小说便是其中最为著名的。这一系列小说反映了不同时期,阿拉伯所代表的东方文化与以欧美国家为代表的西方文化的东西方文化差异,小说还思考与探讨了东西方文化之间的优劣,并试图寻找到两种文明的＂融点＂。 相似文献
16.
希腊化文明的形成、影响与古代诸文明的交叉渗透 总被引：3，自引：0，他引：3
杨巨平 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(3)
古代诸文明的孤立、封闭、阻隔只是暂时的、相对的,相互的碰撞、交叉、渗透则是必然的。同时在特殊的历史条件下,军事征服或商业冒险常常会加快这一进程。而且在这一进程中,新文明的悄然兴起与前文明的黯然隐退同样不可避免。然而,旧文明不会死去,它的血流仍在新文明中涌动。“希腊化”文明的形成与影响提供了这样的启示与范例 相似文献
17.
现代大学制度与我国高等教育改革 总被引：4，自引：0，他引：4
张俊宗 《天水师范学院学报》2002,22(6):51-54
大学是制度文明的产物 ,是西方大学在发展演进过程中形成的一个结论。我国高等教育由于与西方有着不同境遇 ,长期以来忽视了大学制度的建设 ,随着高等教育改革的深入 ,这一问题日益凸显。深化高等教育改革必须建立有效的现代大学制度 ,建立现代大学制度是我国高等教育改革的方向 相似文献
18.
夏晓明 《浙江国际海运职业技术学院学报》2005,(4):30-35
文章中的“海洋文明”特指与“海洋世纪”相应的一种崭新的和谐的文明形式。从自然观的角度来看，这种和谐的“海洋文明”体现着一种协调的生态观；从历史观的角度来看，这种和谐的“海洋文明”体现着一种平等的文明观；从实践观的角度来看，这种和谐的“海洋文明”体现着一种科学的发展观。和谐的“海洋文明”，人类的希望。 相似文献
19.
《湖北函授大学学报》2016,(18):76-77
1992年,十四大明确提出建立社会主义市场体制。在市场经济体制下,伴随着经济迅速发展的同时暴露出诸多的问题,这就突出了研究何为社会主义市场经济文明、如何构建社会主义市场经济文明的重要性。 相似文献
20.
当今世界正经历着由传统的工业文明向现代生态文明的历史转变,面对这一深刻的变革,人类需要团结起来,超越工业文明时代的狭隘观念,一致行动。党的十七大报告明确提出用科学发展观指导建设生态文明,强调了可持续发展与生态文明建设的内在联系。基于本国文化传统和国情,中国拥有自己独特的生态文明观,这种观念不仅符合中国生态文明建设的实际... 相似文献