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1.
"理水"者的文化自觉--金庸小说与20世纪中国文化 总被引：3，自引：0，他引：3
刘铁群 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,36(3):55-57
在20世纪中国文化的宏观背景下看,金庸的武侠小说既深深扎根于中国传统文化,又鲜明地透显着"五四"以来新文学的现代精神.而金庸在武侠小说中以充沛的现代意识为主导对中国传统文化进行苦心孤诣的梳理与阐扬,正暗合了20世纪中国知识分子重塑民族文化本体的百年祈盼. 相似文献
2.
张大千1899年出生于四川内江．原名张正权、张权、张爰。
张大千是20世纪中国画坛最具传奇色彩的国画大师．无论是绘画、书法、篆刻．诗词．都无所不通。早期专心研习古人书画．特别在山水画方面卓有成就。后旅居海外．画风工写结合．重彩、水墨融为一体．尤其是泼墨与泼彩．开创了新的艺术风格。张大千艺术最大的成就是传统与现代的交汇。 相似文献
3.
汪毅 《内江师范学院学报》2010,25(7):16-19
张善子、张大千昆仲创建的大风堂画派,声名鹊起于20世纪20年代,影响了中国美术进程。张大千学与大风堂画派这两个学术命题对于中国画的研究与发展,乃至对中国美术的考量,具有时代意义和文化意义。 相似文献
4.
罗宗良 《内江师范学院学报》2012,27(11):25-30
张大千先生是举世公认的20世纪国画大师。诗礼传家的家族传统,勤劳朴实、贤能聪慧的父母教育以及张善孖、张正恒、张文修等兄姊在艺术、国学上的帮助等家学渊源对张大千先生书画艺术成就的取得都产生了深远的影响。 相似文献
5.
《五四》新文化运动后在画坛崭露头角的张大千,置身于新旧文化冲突趋于缓和、新文化内部多元模式开始调整的语境中,他的文化选择表现出明显的执着于传统的特征。但是,张大千并不囿于传统,他感应时代的召唤,开创独具特色的泼墨泼彩新画风,对中国传统艺术的延续发展、由传统走向现代的转化提供了新的范式。 相似文献
6.
尹季 《河北软件职业技术学院学报》2003,5(1):50-51
中国封建家族文化中的国民性格呈现着多种病态特征,对此,20世纪的许多作家曾给予不同程度的审视和批判。世纪之交,长篇小说《羊的门》立足于现代乡村,多层面考察了传统宗法文化与现代权力世俗化联姻背景下乡村国民的生存状况和精神特征,深刻揭示了国民性格在现代化进程中的艰难性和复杂性。 相似文献
7.
苏梅 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2000,(4)
２０世纪初的中国正经历着数千年未有的巨大社会变化,传统的中国文化受到了西方文化的强有力冲击。其疑问集中到这样的问题上：中国画的传统在现代究竟有无意义？已经被强行中止的中国画传统在现代有无发展的可能？古老的绘画传统中是否还有仍具生命力的东西？面对这些问题,张大千──一个中国现代画家,可以说是用尽毕生的精力去思索和探寻。 首先,大千先生以自己独特的临摹方式对悠长的中国传统绘画中有价值的遗产进行了发掘整理。这种在现代中国人看来“独特”的方式,实际上是中国绘画艺术传统中最普遍,也是最通行的方式。大千先生… 相似文献
8.
王家平 《首都师范大学学报(社会科学版)》2014,(5):96-106
本文从20世纪早期、20世纪中后期和20世纪末的3个时段评述了东南亚国家对鲁迅文学遗产的接受状况,结合东南亚各国的社会政治、意识形态、文化传统和文学形势等因素,分析鲁迅思想和作品在这些国家传播和产生影响的诸种形态,呈现了现代中国思想文化与现代东南亚思想文化的密切关系。 相似文献
9.
10.
蔡颂 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2006,28(4):66-67
20世纪的中国是社会巨变的过程,同时这也是传统文化面向现代转型的过程。《百年文学与传统文化》将文学批评从政治依附的窠臼中剥离,还原文学作品的本真传统价值观念,对整个20世纪中国文学进行多元化、各类型的价值体系审视,昭示了传统文化在新世纪发展的道路与前景。 相似文献
11.
谢华文 《绵阳师范学院学报》2012,31(4):128-131,140
20世纪的中国山水画打破了"四王"保守思想在山水画坛的统治地位,山水画重新焕发出生机。各地的山水画派层出不穷,山水画家们进行了各种形式的复兴运动,在某些方面取得了很大的突破,涌现出了黄宾虹、张大千、傅抱石、李可染、陆俨少等山水画大师。但是,20世纪以来的中国山水画也出现了很多的问题,由于对山水画传统的蔑视,中国山水画的笔墨美、写意性等美学思想被西化的写实所取代,中国文人山水画的传承脉络已经断代。20世纪发展到当代,已经跌入山水画发展的最低谷。 相似文献
12.
王燚 《洛阳师范学院学报》2010,29(4):113-116
中国传统山水画论蕴含着深厚的生命意味:首先是艺术家对自然山水的热爱并注入自己的情感,再通过移情的手法,使山水画形成自然人文化;其次是艺术家在与自然融合、与绘画共赏的品味中使精神得到升华,形成精神超越化;再次是艺术家通过绘画的鉴赏达到人与自然的和谐,让生活、生命更具有审美性,形成生命审美化。因此,我们要努力挖掘中国传统山水画论的这种审美精神和生命美学的内涵,以此来反思现代人本主义思想。 相似文献
13.
李亮 《三明高等专科学校学报》2013,(5):82-86
武夷山景观素材十分丰富,深受历代文人墨客的垂青。他们或登临赋诗,或水墨丹青,留下不少珍贵的文化遗产。基于中国传统山水画的审美角度,选取历代画家描绘武夷山景观素材中不同风格的代表作品。其武夷山景观素材蕴含着丰厚的哲理内涵,对他们的创作思想、艺术风格、表现技法等方面进行历时性的解读．从而展现武夷山景观素材特有的艺术魅力。 相似文献
14.
周建国 《忻州师范学院学报》2003,19(3):25-28
山水画在其发展演进中，形成了一整套高度完整而独立的艺术体系。20世纪的山水画，总体上是崇尚自然．回归自然，面对西方文化的冲击，表现出“开门迎宾”的宽容心态，形成“借古开今”，“中西融合”的两条流向。新时期山水画在创意风格样式的艺术领域中发生了深刻的变化，呈现出空前的多样性格局，并从传统程式化的技法和审美惰性的羁绊中解脱出来，更加注重艺术本体的追求，寻求新的天人合一。在新世纪里，中国山水画将越来越显示出其旺盛的生命力，在世界艺术之林中放射出更加绚烂的光彩。 相似文献
15.
黄立成 《湖北广播电视大学学报》2008,28(10):75-76
周碧初一生致力于油画的民族化探索,晚年形成了“东方神韵”的油画风格。他取得如此成就的主要原因是他有献身油画的精神,深厚的国画功力和民间美术基础,以及一生的写生实践活动。 相似文献
16.
刘志红 《河南职业技术师范学院学报(职业教育版)》2011,(11)
石鲁是一位颇具争议的人物,他作为长安画派中的主将,无论是诗、书、画、印,还是在人物、山水、花鸟等方面都取得了全面的突破和极高的成就,在20世纪的中国画坛上树立了一座丰碑。探悉石鲁的生活和艺术,研究其作品内涵,领悟其艺术创作精神,对于今天中国画的走向仍具有深刻的启示和寓意。 相似文献
17.
刘志红 《河南科技学院学报》2011,(11):82-84
石鲁是一位颇具争议的人物,他作为长安画派中的主将,无论是诗、书、画、印,还是在人物、山水、花鸟等方面都取得了全面的突破和极高的成就,在20世纪的中国画坛上树立了一座丰碑。探悉石鲁的生活和艺术,研究其作品内涵,领悟其艺术创作精神,对于今天中国画的走向仍具有深刻的启示和寓意。 相似文献
18.
韩安荣 《四川教育学院学报》2013,29(7):77-80
巴蜀山水画艺术孕育于巴蜀独特的地域文化中,体现在巴蜀具有独特的自然地理地貌特征和地域审美特质。巴蜀山水画艺术根植于丰富的巴蜀人文背景和深厚的文化内涵,塑造了独特的地域文化品格和创造出了强烈的山水画风格特征。 相似文献
19.
姚康康 《重庆第二师范学院学报》2011,24(5):93-97
郁达夫的山水游记与传统散文有着一脉相承的关系,他在20世纪二三十年代创作了大量的山水游记,是现代游记散文中的代表作品。在这些游记作品中,中国古代文学传统中的自然维度在20世纪激进的文学书写中失落之后在某种程度得到了恢复,有力地弥补了那个时代文学创作中的不足,他的山水游记同时具有重要的审美与心理治疗作用,且构成了他文学创作的一次成功转型,具有重要的认识价值。 相似文献
20.
元代山水画的审美 总被引：1，自引：0，他引：1
易彩波 《广西大学梧州分校学报》2006,16(2):42-45
元画中以山水画成就最高,后人评元画为“萧散简远,妙在笔墨之外”。元代山水画是从宋人画中的重造化、重理性,转而重心源、重意象,一变严谨工整的画风而为重韵致、求天趣、崇尚淡泊逸品、追求天真和自然的审美情趣。 相似文献