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1.
秦安大地湾遗址是我国新石器时代中期的重要文化遗存,持续时间长、文化遗存丰富、内涵深厚,具有重要的研究价值。目前大地湾遗址的保护开发现状虽然取得一定进展,但也存在诸多问题,今后的工作应当从交通路线、旅游资源整合、微环境检测和综合评价等方面不断加强和改善。在遗址保护开发过程中,要以遗址本体保护为重心,兼顾协调与当地百姓日常生活和经济发展的关系,将大地湾遗址建成文化与生态为一体的绿色工程。 相似文献
2.
渭水流域在史前阶段是一个传说时代人物众多、文化丰富的重要区域。而地处渭水上游的天水地区,从华胥氏到伏羲氏、女娲氏、炎帝神农氏,再到黄帝,其故里多在这里。以大地湾、师赵村和西山坪等遗址为代表的前仰韶时代文化遗存在以及众多的仰韶文化遗址,以其完整的考古编年和系统的文化序列,真实反映了天水地区由母系氏族社会到父系氏族社会的悠久历史,说明天水地区是华夏乃至中华民族文化的重要源头之一。 相似文献
3.
杨东晨 《天水师范学院学报》2000,20(4):44-49
从旧石器时代开始,甘肃境内就有人类活动,新石器时代当地人类便与今陕西、四川岷山一带的古氏族有了较多联系,接着中原华胥氏、有熊氏、有氏相继迁入,继之以炎帝神农氏族、太昊伏羲氏与女娲氏族的部分成员也入居甘肃天水地区,它们与当地土著西戎族交往融合.从甘肃大地湾文化及仰韶文化、马家窑文化遗址所揭示的内涵也证实了甘肃地区古氏族部落文化的发展面貌.进入"五帝"时代,民族融合的步伐加快,伴随黄帝、炎帝部落的相继东迁,西戎部族进一步强盛起来.齐家文化即是西戎民族集团文化的反映.甘肃地区古氏族部落的交往融合与文化的发展,说明甘肃地区土著居民与华夏民族交往甚早,其文化发展与社会进化无不与中原华夏文化密切相关. 相似文献
4.
天水地域文化是以大地湾文化、伏羲文化、先秦文化、石窟文化、三国文化为主体,其他文化形式为补充而构成.天水地域文化具有人本性、承传性、交融性、境界性诸特点.天水地域文化的区域性特色,既彰显了天水地域文化悠久的人文传统,又蕴含着丰富的现代价值,是天水文化强市建设中重要的精神资源. 相似文献
5.
王文杰 《天水师范学院学报》1998,(2)
伏羲、女祸是中华民族的人文始祖,伏羲文化是中华民族传统文化的源头.从考古发掘的大地湾遗物,天水境内不少的地名和名胜,以及史料记载分析,天水地区是“两皇故里”,因而伏羲文化也起源于此.伏羲、女娲是中华民族的人文始祖,伏羲文化是中华民族传统文化的源头.从天水境内出土的遗址文物和名山名水,探讨“两皇故里”,开发伏羲文化资源,有其独特的地位和特殊意义. 相似文献
6.
地当古陇右的天水有着久远的文明史和丰厚的文化积淀．以八千年秦安大地湾遗址为代表的各种文明充分说明了这一点;传衍不绝于史的伏羲文化所演绎出的各种神奇而美妙的传说故事,再一次印证了天水厚重绵长的历史。独特的天水武术就是这一特殊的自然环境和厚重的人文环境影响下的产物．天水亦是中华武术文化的重要发源地之一。各种史实表明,在天水这片古老神奇的土地上曾经繁衍了最初的人类文化．而武术文化无疑是羲皇故里天水民间一笔珍贵的文化遗产。 相似文献
7.
中华文明的起源,一直是史学界和考古界关注的重大课题.从考古学上衡量文明有三条标准:一是要有城市;二是要有文字;三是要有复杂的礼仪建筑.殷墟考古表明,中国在3600年前的商代已进入了文明社会,但这不是中华文明的源头;二里头考古表明,中国在4000多年前的夏代已进入了文明社会,但这也不是中华文明的源头;国内最新考古成果,特别是大地湾遗址考古成果表明, "中华民族有8000年的文明史已毫无疑问".大地湾史前遗址的考古成果科学而又翔实地证明,早在距今8000年左右的大地湾文化时期,中华文明就已经从这里发源.大地湾遗址出土的彩陶及其残片上,发现了我国最早的文字;大地湾遗址出土了复杂的礼仪中心:大地湾仰韶晚期聚落已出现了"城镇化的开端".可以认为,大地湾是中华文明孕育的一方温床,大地湾文化与我国其他地区的原始文化相互融合,相互影响,相互促进,才形成了薪火相传、绵延至今的中华文明,从而推动了人类社会和人类文明的不断进步. 相似文献
8.
李勇锋 《天水师范学院学报》2004,24(1):108-108
由甘肃大地湾文物保护研究所所长程晓钟先生主编的《大地湾考古研究文集》一书经甘肃文化出版社出版面世,这是对20多年来国内关于大地湾遗址及其文化研究的一次整理和全面展示。甘肃省地域辽阔,从很早的古代起,先民们就劳动、生息、繁衍在这块广袤的土地之上,遗留了丰富的文化遗存。考古学以田野工作为基础,通过调查、发掘获得资料,借助其他学科来研究人类社会的历史,探讨人类社会的发展规律。陈寅恪先生曾指出:“一时代之学术,必有新材料与新问题。取用此材料,以研究问题,则为时代学术之潮流。”而考古学就是能够不断提供新材料,提出新… 相似文献
9.
《天水师范学院学报》2013,(3):F0002-F0002,F0003
5月11日,由甘肃省历史学会主办,天水师范学院陇右文化研究中心、天水师范学院文史学院、西北师范大学华夏文明传承发展协同创新中心、西北师范大学历史文化学院共同承办的甘肃远古文化与华夏文明高层论坛在我校召开。来自兰州大学、西北师范大学、甘肃省简牍保护研究中心、甘肃省社会科学院、西北民族大学、陇东学院、大地湾文物保护研究所、《中国社会科学报》编辑部、天水师范学院等高校与科研院所的40多名专家学者出席了本次论坛。 相似文献
10.
刘虹 《天水师范学院学报》2012,32(2):142-144
秦腔作为我国古老剧种之一,在今天依然鲜活地流传在中国大地上.据考证,甘肃是秦腔的发源地之一.有着深厚历史文化积淀的甘肃省天水市,更是有着供秦腔这一艺术形式流传发展的深厚土壤.从学术意义、社会意义、经济意义三个方面来论述秦腔对于天水这座城市的重要涵义. 相似文献
11.
汪国富 《天水师范学院学报》2002,22(6):35-37
大地湾遗址是我国仰韶文化时期一处典型的母系氏族公社的聚落遗址。根据其一、二期文化遗存中出土的工具、房屋、墓葬等分析 ,这里是黄河上游地区一个以农业为主 ,兼营渔猎、采集、家畜饲养、制陶、纺织等手工业的重要文化遗存 相似文献
12.
维洞 《天水师范学院学报》2006,(3)
我校生命科学与化学学院刘红岩副教授的《天水古树——文化特征与生物学保护》一书,日前由甘肃人民出版社出版发行。《天水古树——文化特征与生物学保护》一书从整体上对天水古树名木资源进行了系统、全面的调查,展示了天水古树的分布、生长状况及保护与利用的现状。本书提出了古树文化的概念,提示出古树文化的特征,并把天水古树文化与大地湾文化、秦早期文化、伏羲文化、三国军事文化、寺院"佛教文化、诗文、书画、剪纸等联系起来论述,填补了国内这方面研究的空白;采用了文化学、民俗学、宗教学等多学科的方法,对天水古树文化的特征与生物… 相似文献
13.
天水古称秦州,因当地为赢秦始兴之地而得名.早自商周以降,这里就已成为西戎和秦人的根据地而与中原政权及各民族有着日益密切的联系和交往,也由此而孕育并形成了与中原文化水乳交融又独具特色的地域文化——天水文化.这一文化的生成与展布,大致以甘肃境内渭河流域为依托,以今天水为中心.它作为黄河流域上游文化的一个相对独立的区域,既是陇右文化的重要组成部分,又具有自己的特点和地域风格. 相似文献
14.
贾利民 《天水师范学院学报》2004,24(4):80-82
祁山是三国魏蜀争夺中一个战略要塞和重要城堡,诸葛亮两次北伐曾兵临祁山。围绕祁山争夺在天水一带发生过一系列战事,大多都有遗址可寻。今甘肃礼县及周围一带,与祁山相关的三国历史遗迹尚有百城堡、祁山堡、观阵堡、点将台、圈马沟、藏兵湾、铁笼山和木门道等遗迹,它们都是祁山攻防体系的组成部分。 相似文献
15.
三国文化与天水旅游经济发展研究 总被引：1，自引：0，他引：1
徐日辉 《天水师范学院学报》1996,(1)
本文利用天水在三国时期的重要位置,通过对三国文化在天水的遗存、影响、传说、习俗等多方面综合研究,与天水市的旅游经济结合起来,旨在扩大地域性文化外延,丰富旅游内容,直接为天水市的经济建设服务. 相似文献
16.
李建成 《天水师范学院学报》2000,20(4):50-53
大地湾遗址的存在年代和出土的纺轮坯、尖状骨锥、大型灶炕、灶台、火塘、碳化的植物种子、小型和大型厅屋房址、彩陶、原始符号、地画等文物,不只说明天水是伏羲的出生地,而且说明伏羲对人类物质文明和精神文明作出了巨大贡献,不愧为"人文始祖". 相似文献
17.
汪受宽 《天水师范学院学报》2013,33(3):1-8
以天水为中心的甘肃东部是以伏羲、女娲、黄帝为代表的先民长期生活的地区,是中华文明起源地之一,羲黄文化在这里有着厚重的积淀,留存着大量的历史文化遗迹.这充分说明以天水为中心的甘肃东部,作为伏羲、黄帝故里和中华文明的重要发祥地之一,是世界华人寻根祭祖的圣地.国务院批准在甘肃省建立华夏文化保护传承和创新发展示范区,建立以伏羲文化为核心的陇东南文化历史区,推动了羲黄文化的保护、传承和创新.2013年是全面启动华夏文化保护传承和创新发展示范区各项工作的阶段,为此,提出六个方面的建议. 相似文献
18.
伏羲文化与天水旅游资源开发 总被引：2，自引：1，他引：1
张修桂 《天水师范学院学报》2002,22(1):49-52
考古成果证明了伏羲传说的合理性及伏羲文化与天水地区的深刻渊源,也证明了天水地区是中华民族的重要起源地之一。开发旅游资源从而带动当地经济起飞,已成为刻不容缓的事,天水地区独特的文化资源,为此提供了多方面的可能性。天水地区以伏羲文化为突破口发展旅游业应当遵循个原则和个方面的策略。34 相似文献
19.
胡政平 《天水师范学院学报》2005,25(3):28-32
一个地方拥有的人文资源是这个地方文明的象征,也为经济和社会的发展提供了条件,同时也提高了地方的品位和价值.秦安人文资源因其特色明显和价值较高而被世人所关注.人类始祖伏羲的诞生地、著名的大地湾遗址、三国街亭古战场等均在秦安,这里民俗风情独特,购物市场、果品市场规模庞大,人文资源内涵丰富,在发展地方旅游经济方面有很高的研究价值和利用价值. 相似文献
20.
蔡智忠 《天水师范学院学报》2015,(2):115-118
甘肃天水是中国历史文化名城,又是陇右文化区的中心和腹地。天水历史上亦农亦牧的自然经济方式、华戎错杂交汇的人文生态氛围,以及此起彼伏的争战攻伐造就了陇人的尚武之风。诞生在天水的鞭杆舞是说明这一特征的主要文化案例之一。研究表明,天水鞭杆舞既是民俗艺术文化,又是民间武艺文化;它既有观赏性,也具一定的学术性。对其进行历史性的考察与保存,并在此基础上对其文化价值进行挖掘与开发有着重要意义。 相似文献