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1.
吴丽萍 《邵阳学院学报(社会科学版)》2001,23(4):19-21
女性是人类社会的半边天.女性作为主体在客观世界中应该是有其地位、作用和价值的,然而现实社会中,不少女性却是自我萎缩、妄自菲薄、依赖、回避、退让、墨守成规、安于现状.这是女性主体意识丧失的表现.本文将对女性主体意识的丧失过程、女性主体意识丧失对现代社会生活的影响,恢复女性主体意识的现实可能性及有关社会心理学理论等四个方面进行探讨分析. 相似文献
2.
吴鹏森 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2018,46(1):58-69
女性犯罪的快速增长是当前中国犯罪的一个突出问题.当代中国女性犯罪有柔弱性、年龄偏大、更容易对熟人作案、平均刑期比男性长等基本特点.导致女性犯罪增长的原因是复杂多样的,除生物性别对女性犯罪有一定影响外,真正影响女性犯罪的还是女性的社会性别.它既是现代化过程导致女性角色冲突的产物,也是不公平的社会性别结构对女性角色畸形塑造的结果. 相似文献
3.
在中国现代文坛上,张爱玲是一位具有独特女性意识的作家.在她的作品中,刻画得最成功的人物形象不是男性,而是女性.如白流苏、葛薇龙、曹七巧、曼桢、许小寒等.这些性格鲜明的女性形象寄寓了张爱玲作为女性本身的生命思考.从这些女性形象中,可以看出,张爱玲书写都市女性被奴役的命运并不是简单地传递女性的悲剧,而是借女性世界的声泪事实来向男权社会控诉与挑战,颠覆与解构传统的男权文化.从中,我们可以探寻张爱玲对女性世界的体认与感悟,解读她特殊的女性视角. 相似文献
4.
胡慧翼 《海南师范大学学报(社会科学版)》2003,16(5):49-53
20世纪女性写作有一个鲜明的自审视角,所谓的自审,指向的是男权文化传统积淀下来的女性丑恶和她的本质弱点.凌叔华、张爱玲、王安忆、铁凝等一批女作家感应时代的氛围,切入到对女性文化负面的不同观照层面,和对类的自我作出了灵魂审视和冷峻批判.对女性"恶"的批判审视是为了女性精神的更新和超越,是为了建构成熟健全的新型女性人格.她们的女性写作在20世纪女性文学史上有着特殊的意义和价值. 相似文献
5.
重庆市女子职业高级中学被誉为"现代女性人才的摇篮",是全国首批国家级重点职业中学,是重庆市教育科研实验基地学校,是重庆市唯一一所专门对女性进行学历教育和职业培训的学校,坚持女性教育,以人为本,因性施教,致力于提高女性的综合素质.通过培育特色校园文化,塑造了一批又一批现代知识女性、诚信女性、礼仪女性、艺术女性、健康女性和魅力女性,为女性人生的可持续发展营造了良好的文化氛围.培育特色校园文化,学校认为是提高学生综合素质、促进学生全面发展的需要,更是彰显职教办学特色的需要,学校精心培育的特色校园文化,其最高价值就在于贯彻落实科学发展观,促进女性人才的全面发展. 相似文献
6.
培育特色校园文化彰显职教办学特色 总被引：1，自引：0，他引：1
重庆市女子职业高级中学被誉为"现代女性人才的摇篮",是全国首批国家级重点职业中学,是重庆市教育科研实验基地学校,是重庆市唯一一所专门对女性进行学历教育和职业培训的学校,坚持女性教育,以人为本,因性施教,致力于提高女性的综合素质.通过培育特色校园文化,塑造了一批又一批现代知识女性、诚信女性、礼仪女性、艺术女性、健康女性和魅力女性,为女性人生的可持续发展营造了良好的文化氛围.培育特色校园文化,学校认为是提高学生综合素质、促进学生全面发展的需要,更是彰显职教办学特色的需要,学校精心培育的特色校园文化,其最高价值就在于贯彻落实科学发展观,促进女性人才的全面发展. 相似文献
7.
从女性翻译理论看女性自我意识的觉醒 总被引：1，自引：0，他引：1
刘勇 《湖南科技学院学报》2002,23(3):75-77
女性文学翻译以女权主义运动为背景.它的出现和繁荣是对父权文化的挑战,同时也是对父权文化的扰乱和瓦解,表达了女性要求政治独立、性别独立及文化独立的愿望,实现了女性生存的社会价值.女性翻译理论的建立使女性翻译走向理论化,正规化,有序化.女权运动的文化性质决定了女性翻译理论的研究是跨性别、跨学科的综合研究. 相似文献
8.
《镜花缘》是清代的一部优秀的长篇古典小说,当中尤以女性为主.书中的女性都是有学识、有思想、有主见、追求人格独立的“新女性”.通过对女性形象的刻画,体现了作者对女性命运的关注、对其男女平等思想的阐述和对女性解放的呼吁.而其女性思想更是非常富有进步意义,与其他任何的文学作品相比都更加独特和先进.虽然难免会有一些缺陷和不彻底性,但其思想的光辉始终是无法磨灭的.故此本文的主旨就是分析《镜花缘》中的女性思想及其意义. 相似文献
9.
女性是社会的半边天.近些年来社会都在呼吁要关注女性,关爱女性.这些呼声的背后,恰恰是女性生活的艰辛.这种艰辛未必是物质上的,更大程度上来源于女性的角色冲突,是女性在冲突中求生存的艰辛. 相似文献
10.
女性在历史上一直是被压抑的性别,她们被定义为男人的“附属”、物化的“第二性”、男权社会的“他者”.古希腊亚里士多德把女性定义为缺陷的存在,基督教文明下的女性是囚禁在屋子里的天使,文艺复兴时期的自然科学之父培根把女性比作男性征服的对象.在后现代主义的影响下,女性以前所未有的批判力登上了历史舞台,解构了菲勒斯中心主义的男权社会.在文学领域,女性在开辟自己特有的文学传统的同时,也在书写着女性独有的躯体、性和身份.本文旨在从法国女性书写和英美女性文学传统重构角度出发,厘清女权主义、女性批评的发展维度,揭示女性批评的语言观及其历史观,从而深化对女性批评的认识. 相似文献
11.
胡慧翼 《湖北成人教育学院学报》2003,9(6):42-45
20世纪女性写作有一个鲜明的自审视角,所谓的自审,指向的是男权文化传统积淀下来的女性丑恶和她的本质弱点.本文旨在剖析每一个时代,凌叔华、张爱玲、王安忆、铁凝等一批女作家感应时代的氛围,切入的对女性文化负面的不同观照层面,和对类的自我做出的灵魂审视和冷峻批判.对女性"恶"的批判审视是为了女性精神的更新和超越,是为了建构成熟健全的新型女性人格.她们的女性写作在20世纪女性文学史上有着特殊的意义和价值. 相似文献
12.
"女性文学"的界定依据应为是否具有女性主体意识.因此,女性文学专指女作家创作的体现自觉而成熟的女性意识的反映女性生活、情感与体验的现代文本.女性文学在新时期主要是伴随着思想解放运动和文学中"人"的意识的自学以及女权主义理论的引进和本土女性文学批评的活跃而产生并逐渐形成高潮.新时期女性文学所走过的是由"人"的自觉到"女人"的自觉与强化.成熟的女性文学应该纳入人学理论框架中去思考与创作,它所提供的应该是女性自身和人类的双重信息,性别意识淡化与超越应该是女性文学的一种进步. 相似文献
13.
曹禺具有女性崇拜情结.他怀着对女性的偏爱,在早年剧作中极力歌颂女性美,一再地宽容、维护女性形象的短处.其笔下女性化的男性形象,则是作家偏向女性化的性格的无意自叙,这种偏向的内在根源正是女性崇拜.生活环境、文化熏陶与个性心理三者的合力作用是曹禺女性崇拜情结的成因. 相似文献
14.
李薇辉 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,29(2):100-103
创新是中华民族的灵魂,也是中国女性的灵魂.创新能最大限度地把女性的聪明才智开发出来,对女性的学习、工作、生活有非常重要的意义. 相似文献
15.
性别角色社会化与女性消极自我意识的形成 总被引：8，自引：0，他引：8
郭喜青 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2001,21(1):57-60
女性消极的自我意识不是天生的,它是在性别角色的社会化过程中,在自我意识发展的同时,逐渐将社会对性别的期待内化到自我意识中的结果.其过程可分为三个阶段盲目模仿阶段、心理抗衡阶段、自觉内化阶段,其中青春期是关键期.在女性消极自我意识形成的因素中,社会文化、时代特征起主要作用,但女性自身自我意识发展的特点也是不可忽视的因素.应进一步消除社会性别轻视,矫正女性自我认识偏差,对青春期女性及时正确引导,以消除女性的消极自我意识. 相似文献
16.
董涛 《华南师范大学学报(社会科学版)》2012,4(4):5-11,157
汉代的女性频繁而广泛地使用方术,是一个十分引人注目的现象.而通过对相关问题的考察可以发现,汉代女性在方术活动中扮演了发明者和传播者的角色.作为巫者,女性曾是早期历史上主管祭祀活动的官员,与祭祀有关的媚道、祝诅等方术可能都是由她们发明的.而在女性的日常生活中,驻颜、房中等方术关系女性自身的发展和生活幸福,因而女性对于这些方术的发明无疑也有巨大贡献.另外,女性在方术的传播中曾扮演了师者的角色,这一点也是应当引起注意的. 相似文献
17.
父权的解构:H·H 理查森短篇小说的女性解读 总被引：1，自引：0，他引：1
19世纪末澳籍女作家亨利·汉德尔·理查森因长篇小说一举成名,但其创作的短篇小说却被批评家贬为具有女性狭隘性,被严肃文学拒之门外.但是在女性政治、经济地位日益提高、女性文学极大发展的今天,我们应该重新审视理查森的短篇小说.事实上,她是通过自己独具特色的短篇小说向世人宣告,女性作家也可以拥有自己独立的审美意识,女性文学也有它的自在状态.从这个意义上说,理查森的短篇小说是具有历史进步性的,是文学领域里反映女性话语的经典之作. 相似文献
18.
大多数韩剧表现的主体是女性.而这其中,韩国传统女性的形象显得尤为突出.这些女性形象主要可以分为"自我奋斗型"、"为国捐躯型"、"我胖故我在型"、"复仇在我型"4种类型.这些女性形象的出现与受众需求和社会对女性的关怀密不可分.韩剧给中国观众展示了丰富多彩的韩国文化,女性形象在韩剧中得到了充分的表达.通过这些女性形象,我们可以看到韩国女性的社会风貌,并由此引发深入的思考. 相似文献
19.
张天景 《商丘师范学院学报》2007,23(7):32-34
女性写作特质有三：一是女性主义意识或视角;二是颠覆性或解构性;三是大胆展露女性独特的经验和体验.当下女性写作生态有两种：一是为文学史而写作;二是为市场而写作.女性写作阵容强大,呈强劲的流行势态,昭示着女性写作的繁荣与可持续发展.女性写作在争取女性应有的社会地位时,从偏激地纠缠于两性对立,逐渐转向平和,并尝试理解和表达两性的和谐.女性写作成熟的自我表达应该是构建女性写作的社会群体意识. 相似文献
20.
尹晓奔 《当代教育理论与实践》2017,9(8)
蔡畅是我国妇女运动的先驱和卓越领导者,她一生高度关注女性教育并为此付出了巨大努力.她的女性教育思想包括对女性教育的重视、女性教育应结成"统一战线"、重视女性教育的方式方法等.她的务实女性教育思想开创了实事求是的妇女运动调查之风,推动了男女平等运动,培养了一大批妇女干部.在女性教育全面普及的新形势下,蔡畅的女性教育思想仍闪耀着光辉,值得我们发掘、深思、借鉴和学习. 相似文献