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1.
王娟娟 《吉林广播电视大学学报》2014,(1):77-78
本文以“中国梦”为主线,从论述当代青年与“中国梦”的密切关系入手,深入阐释了“中国梦”与“理想梦”、“中国梦”与“成才梦”、“中国梦”与“报国梦”的理论与现实问题,积极引导广大青年要自觉将个人的发展与国家的需要紧密结合起来,为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”贡献正能量。 相似文献
2.
习近平总书记五四青年节在北大师生座谈会上的讲话中倡导“青年要自觉践行社会主义核心价值观”,号召“青年要从现在做起、从自己做起,使社会主义核心价值观成为自己的基本遵循”,并为当代青年树立和培养社会主义核心价值观,指明了具体方向。 相似文献
3.
徐贵权 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2001,23(4):462-468
由《中国青年》杂志发起的“人生的意义究竟是什么”即“潘晓问题”的大讨论,是在当代中国思想史上具有重要意义的事件,它的兴起具有深刻的社会历史和思想化根源与时代背景,是一次讲民主、说真话、促稳定的重要实践,促进了中国青年价值观念的变革,“潘晓问题”大讨论打破了一个社会一种声音的局面,成为当代中国社会价值观念多元化的滥觞,它既促进了青年主体意识的生长,同时又有一定的负面效应。 相似文献
4.
党的十八大以来,习近平围绕着青年观问题作了全面、深入的分析与论述,其中“玉琢论”、“扣子论”、“海绵论”、“钥匙论”、“空气论”等著名论断,为当代青年塑造正确价值观起到了举旗定向的作用。习近平青年观与积极心理学在目标、内容、期待结果方面有很多耦合之处,从积极心理学角度对习近平青年观进行解读,可以为当代中国青年价形成积极向上的价值观提供理论支持。 相似文献
5.
本文对当代青年学生思想素质进行了抽样调查和分析,认为当代青年学生主流健康向上,但在“入世之识”、“处世之态”、“济世之能”等方面仍存有矛盾认识,针对此应进行有效的思想教育。 相似文献
6.
同雪莉 《首都师范大学学报(社会科学版)》2023,(5):162-172
从20世纪90年代的“无所谓”“寄生”“傍老”“啃老”,到随后的青年“丧”“废”“佛系”,直到如今被广泛使用的“躺平”话语,不断表达着青年“低欲望”的社会现实。青年“低欲望”现象开始于对青年另类表达的批评反思,流行于网络文化中的压力讨论,至如今已有泛化、大众化之势。青年“低欲望”现象是时代青年逃避现实、遭遇生命意义危机及自我效能感低下形塑的结果,是对时代青年奋斗精神的消解。对青年的心理韧性的塑造需从促进消极后果最小化的应对策略向积极后果最大化应对策略的转化,实现应对过程的韧性调节;通过社会责任品质的培养以促进其社会网络的联结,完善韧性保护机制;引导青年树立意义导向的生活目标以促进青年在积极情境中寻找意义、消极情境中创造意义,提升青年韧性能力。 相似文献
7.
本文对当代青年学生思想素质进行了抽样调查和分析,认为当代青年学生主流健康向上,但在“入世之识”、“处世之态”、“济世之能”等方面仍存有矛盾认识,针对此应进行有效的思想教育。 相似文献
8.
当今世界正处在大发展大调整的时期,伴随着经济、政治、文化的转型发展,青年思想出现新变化和新发展。当代中国青年立志为国家建设而奉献,爱国观作为推动青年奉献社会的重要精神力量,也发生相应的变化。时代呼唤青年爱国观要努力实现三个“结合”,即开放性与自主性相结合、全面性与专业性相结合、科学性与创新性相结合。因此,当代中国青年践行爱国观的途径要把握好以下几点：树立正确的人生观、价值观和世界观;掌握扎实的专业知识;增强自身的创新能力。 相似文献
9.
宋美霞 《教育界(基础教育)》2019,(2):103-104
党的十九大以来,习近平同志从青年价值观、青年发展观、青年教育观、青年成才观等全面又深刻地回答了“为什么要培养青年”“培养什么样的青年”以及“怎么样培养青年”这三大基本问题,为新形势下高校培育青年指明了方向,是新时期青年成长成才的行动指南和根本遵循。 相似文献
10.
作为一个经历了百年风雨的大党,我们党深刻意识到"青年兴则国家兴"的道理.习近平总书记指出,当代高校学生处在与"两个一百年"奋斗目标共同进步的时期,未来属于青年,希望寄予青年.青年学生要自觉把个人的理想同国家理想结合起来,做"中国梦"的奋斗者、接力者、传递者. 相似文献
11.
“三个代表”重要思想,是中国人民实现中华民族伟大复兴的巨大精神动力和宝贵思想武器。必须切实加强对青年学生的“三个代表”重要思想教育。青年学生是“三个代表”重要思想的重要学习主体和实践主体;青年学生应学习历史,深刻理解“三个代表”重要思想的伟大意义;青年学生应自觉坚持以“三个代表”重要思想指导人生发展。 相似文献
12.
杨鑫 《思想理论教育(上半月综合版)》2024,(2):106-111
“搭子社交”是当代青年群体中广为流传的一种社交模式。“搭子社交”成为青年社交模式的“爆款”,主要受到了青年主体、加速社会、多元思潮及数字媒介等多种因素的影响。由于“搭子社交”现象以“陌生社会”为场域,以“信息茧房”为阵地,以“保存自我”为共识,以“工具属性”为特点,容易在青年群体的社交对象、社交圈层、社交能力及社交内容等方面产生负效应。为此,要从重视媒介参与、破除“信息茧房”、尊重青年成长规律、加强法治规约等多个角度共同发力,为当代青年群体进行良好社交保驾护航。 相似文献
13.
邓小平理论是当代中国的马克思主义，马克思主义在中国发展的新阶段，是中国共产党的指导思想和中华民族的精神支柱，是解决当代中国社会主义前途和命运唯一的科学理论。当代青年学生是21世纪建设有中国特色社会主义事业的栋梁，望负着党的重托和人民的希望，他们对邓小平理论的认识、信仰和实践程度，决定着中国的未来。因此，要培养当代青年学生树立正确的世界观、人生观、价值观，把邓小平理论内化为他们的共同的政治思想和牢固的精神支柱，就必须进一步深化邓小平理论“进教材、进课堂、进头脑”，尤其要解决“进头脑”的“切入点”的问题。 相似文献
14.
陈彦文 《吕梁高等专科学校学报》2004,20(1):22-23
针对青年成长中不容忽视的问题说明了道德优先发展的重要性和必要性，启迪青年在成才中要注意树立崇高的理想，确立“道德”优先发展的成才理念和自觉地接受组织的培养和教育。 相似文献
15.
网络时代的到来,带来了新的机遇和挑战。本文分析了作为社会“晴雨表”的青年,能够紧跟时代的步伐,勇于创新,并着重论述了当代青年在“创业热”“学习热”“交往热”三股潮流中表现出“紧跟时代、勇于创新”的精神品质。 相似文献
16.
被江泽民同志誉为“自觉的民主战士,忘我的爱国先躯”的杜重远先生是一位爱护青年、关注教育的楷模,他不仅在青年与教育问题上有不少真知灼见,而且努力实践,勇于创新;他主张青年走社会化、群众化的道路,注重实践性;在青年教育方面则强调时代性和各民族教育平等。 相似文献
17.
论胡锦涛同志的青年观思想 总被引：1，自引：0，他引：1
李同果 《思想政治教育研究》2008,24(5)
胡锦涛同志的青年观思想,主要回答了“青年是什么、培养怎样的青年、如何培养青年”等时代课题,系统反映了胡锦涛同志对青年价值观、青年发展现、青年教育观、青年工作观、青年人才观等重大问题的远见卓识,是马克思主义青年思想在当代中国的新发展。认真学习研究胡锦涛同志的青年观思想,对于加强和改进新形势下的青年工作具有十分重要的现实意义。 相似文献
18.
朱晓菊 《辽宁师专学报(社会科学版)》2011,(3):53-54
对当代青年婚恋问题进行了理论与实践的初步探讨。首先明确了探讨当代青年婚恋问题的现实意义,然后分析了当代青年婚恋问题的时代特征,最后重点论述了当代青年婚恋问题的教育与引导措施。 相似文献
19.
香港青年国家认同是影响粤港澳大湾区建设进程的焦点问题。新时代香港青年理应积极投身粤港澳大湾区建设事业,但现实中的“非理性行为”却令人瞠目结舌。基于香港青年国家认同历史演进的动态追踪,把握其“前世今生”以重塑当代价值,立足新时代香港青年国家认同的现实困境,透视并深刻捕捉外在表征,据此可构建瞄准危机的系统破解路径。 相似文献
20.
孙召路 《连云港师范高等专科学校学报》2003,42(2):6-10
邓小平的青年政治价值观是邓小平理论的重要组成部分，这种政治价值观把勇于创新、开拓进取、争做“四有”新人，从而实现中华民族的全面报兴，作为当代青年唯一正确的政治价值目标和行为。邓小平的青年政治价值观是指导当代青年献身现代化实践的精神支柱。 相似文献