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《第二课堂(小学)》2008,(6)
明代数学家程大位年轻时读过很多书,对书法和数学尤其感兴趣。从20岁开始,他就在长江中下游一带经商。由于经商的需要,他随时关心数学,拜访名师,收集数学书籍,刻苦钻研。大约40岁时,程大位回家专心研究数学,60岁写成《直指算法统宗》,简称为《算法统宗》。 相似文献
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古今中外有一些数学问题,是以诗歌的形式叙述的,是别具一格的数学诗。本人搜集了部分关于一元一次方程的诗并进行剖析,以飨读者．一、百羊问题明代大数学家程大位著的《算法统宗》一书中。有一道诗歌形式的数学应用题,叫百羊问题． 相似文献
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程大位是明朝后期杰出的数学家和数学科普作家．他撰写的《算法统宗》是一部印量很大、传播很广的数学著作．程大位，安徽人，１５３３年５月３日出生在风景秀美的江南小城休宁（今属黄山市）的一个商人家庭．他自幼聪明好学，对书法、数学特别喜爱．他对考取功名并不热衷，而把主要精力用于经世实用的学问，对数学的学习和研究特别下力气．他想尽办法广泛搜求古今各种数学书籍，见到好的数学书籍，不惜重金购买，带回家去，不分昼夜地刻苦钻研．程大位２０岁后继承父业，开始从事各种商业活动．他沿长江漂流，到过江、浙、湘、鄂、赣、皖的… 相似文献
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姚金红 《初中生世界(初三物理版)》2005,(7)
程大位是我国明代著名的数学家.1533年他生于安徽休宁县,少年时,读书极为广博.1592年,他完成一部数学杰作《算法统宗》,共十七卷,595个数学题.这部书流传甚广,甚至传到日本、朝鲜、越南及南亚和欧洲许多国家.程大位的著作如此受欢迎,主要是因为程大位善于把枯燥的数学问题编成有趣的小故事,并常常用琅琅上口的诗歌形式表达出来.一道极普通的除法题,他却借用了“苏武牧羊”的典故,写成:“当年苏武去北边,不知去了几周年,分明记得天边月,二百三十五番圆.”同学们从后面两句可以晓得苏武一共牧了二百三十五个月的羊.按每年十二个月来算,合为十… 相似文献
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珠心算是利用算盘这一直观的教学道具开展教学的,通过双手拨珠、眼看、耳听等,能促使学生的左右脑同时运动,加深他们对抽象知识的理解。文章对珠心算教学进行探讨,并从基础性练习、趣味性练习、情境性练习、比赛性练习及实践性练习等五个方面入手,以培养学生的数学学习兴趣,实现学生数学核心素养的提升。 相似文献
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谢尧生 《湖南第一师范学报》2008,8(3):20-21
计算能力是人类终身必备的基本能力,培养学生的计算能力应该是学校数学教学的主要任务之一。珠心算与笔算有着紧密的联系和内在规律。珠心算是在脑中运用象数思维的模型进行快速计算的方法,而笔算是借助阿拉伯数码来计算的模型。珠心算是从左向右运算的,与人的思维方式相应,符合人脑反映的顺逆关系,又与读数、写数、看数顺序一致,因而优于从低位向高位计算的笔算。在小学低年级数学计算教学中,利用珠心算能大大加快学生的计算速度,比笔算的运算过程直观、形象、快捷。 相似文献
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杜友莉 《开封教育学院学报》2012,32(1):96-97
＂珠心算＂在培养幼儿智力、开发幼儿潜能、培养幼儿非智力因素方面有非常重要的作用,但是,＂珠心算＂在培养幼儿发散思维和与他人合作等方面存在不足。所以,在＂珠心算＂教学过程中,要注意发挥其优势,趋利避害。 相似文献
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苏丽君 《张家口职业技术学院学报》2004,17(3):63-64
珠算技术是一门实践性很强的学科,学习珠算有两点要求:一是准,二是快.这就要求教学过程中讲练结合、注重基本功训练、处理好准与快的关系.针对训练易引起学生疲劳的情况,应注重训练的趣味性. 相似文献
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随着计算机的不断普及，珠算以其特有的算理和化作为一种计算工具不仅没有消失，而且在小规模运算时，更多的人越来越愿意使用算盘，因此，有必要对珠算重新认识。同时，高校开设珠算课不仅仅是掌握一种计算技能的需要，更是提高学生素质的手段。 相似文献
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小学数学教学中有效的开发与利用代表本土知识的地域性课程资源,有利于帮助学生在已有直观经验基础上加深对数学知识及其实用价值的理解,在体验数学美的同时提高本土数学文化的认同感。结合教学内容需要,充分挖掘珠算、算法歌诀、古村落、民俗等徽州文化中的数学元素与内涵。通过情境式、理解式、活动式等隐性形态有效地将其融入日常数学教学,并在以显性形态呈现的校本课程中设计相关主题活动和课外活动予以补充,对传承本土民俗数学的同时促进教学的有效实施,提高学生的数学素养。 相似文献
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宣平 《宁波职业技术学院学报》2010,14(5):98-100
＂并行弃九加法＂是一种实用、快捷的珠算加法,本研究引入了补数概念,变减法为加法,再用＂并行弃九加法＂实施计算,旨在拓宽这一算法的应用范围。 相似文献
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Pei-Luen Patrick Rau Anping Xie Ziyang Li Cuiling Chen 《International Journal of Science and Mathematics Education》2016,14(8):1499-1516
Based on the literature review about abacus arithmetic, this study proposes a model of the cognitive process of Chinese abacus arithmetic. This model describes three methods for solving abacus arithmetic problems: retrieval method, procedure method, and mental arithmetic method and three external factors that affect the choice of those methods: level of expertise, level of difficulty, and type of operation. The experiment in the study invited 36 participants including 12 vocational high-school students as junior experts, 12 ordinary high-school students as novices, and 12 bank clerks as senior experts to validate the 3 × 3 × 2 experiment. The results of this study indicate that (1) the retrieval method, procedure method, and mental arithmetic method are the three main calculation methods of abacus arithmetic, each of them having some variations; (2) experts tend to use the retrieval method, while novices tend to use the mental arithmetic method; (3) the retrieval method and mental arithmetic method are applied more for simple operations and addition problems, while the procedure method is applied more for complicated operations and subtraction problems. 相似文献
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中度弱智学生数学教育训练状况的调查研究 总被引：1，自引：0，他引：1
为了解中度弱智学生数学教育训练状态,以及面向中度弱智学生的数学课程—实用算术的实施情况,本研究对部分培智学校数学教师进行了调查、分析。结果表明,中度弱智学生在学习1 0 0 0以内数的认读、1 0 0以内数的加减法计算及应用、简单的找赎法等知识非常困难;在学习1 0 0以内数的认识等知识时比较困难。因此,对中度弱智学生数学教育训练必须在课程内容的选择、内容的编排、课程的结构等方面进行全面的改革。 相似文献
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ABSTRACTChildren and animals of all kinds are said to develop some degree of number sense. The search for ‘number neurons’ and neural correlates of computational thinking aims to identify biological primitives to explain the emergence of number sense. This work typically looks for the sources of number sense in organisms, but one might extend this search and study the possibility of a calculating matter more generally. Such a speculative project explores the implications of the non-human turn within the posthumanities. In this paper, I draw primarily on the work of Vicky Kirby and Gilles Deleuze in order to focus on becoming-monster through calculation. I show how calculation, as a machinic and empirical act that both serves and troubles images of mathematical truth, has always played a unique role in the production of mathematical monsters. I then discuss calculating children who participate in abacus clubs and annual abacus competitions, calculating at inhuman rates with imaginary abacuses. I argue that a new materialist philosophy of immanence demands a radically new approach to number sense. 相似文献