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1.
"酒"是我国古代诗人特别喜爱、钟情的一个传统的审美意象,我国古代的"酒诗"以其特有的风貌影响着后世的诗词创作。尤其到了唐宋时期,不少诗人借鉴、扬弃了前人的诗酒流韵,又赋予"酒"意象丰富的审美内涵,从而大大地丰富了我国古代"酒诗词"的骨力和风韵,使之在我国古代诗坛上流溢出醉人的馨香,  相似文献   

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“酒”是我国古代诗人特别喜爱、钟情的一个传统的审美意象,我国古代的“酒诗”以其特有的风貌影响着后世的诗词创作。尤其到了唐宋时期,不少诗人借鉴、扬弃了前人的诗酒流韵,又赋予“酒”意象丰富的审美内涵,从而大大地丰富了我国古代“酒诗词”的骨力和风韵,使之在我国古代诗坛上流溢出醉人的馨香,倍受历代读者的喜爱。  相似文献   

3.
孙天桐 《成才之路》2014,(28):65-65
广告在我国的历史十分悠久,无论古代还是现代,它与中国的古典诗词都有着千丝万缕的关系。 一、古代广告与中国古典诗词 许多人都认为广告是现代社会的产物,实际上,我国古代就有广告的存在。而且,广告与中国古典诗词的关系还十分久远。还记得大诗人李白的《客中行》吗?诗中写道:"兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。  相似文献   

4.
韦庄诗词中呈现出很多有关酒的器具、品类、名称等文化符号,而且其中所表现的饮态与醉态颇有特色.韦庄赋予了酒特有的精神内涵,酒因韦庄而愈加丰满,韦庄因酒而愈加厚重.韦庄的诗词是韦庄个体生命的昭示,酒文化符号的呈现使得抒情主人公的形象越加鲜明,从中折射出中国古代文人的诗酒关系以及中国酒文化的历史源流.  相似文献   

5.
正酒的历史,与文学一样源远流长,甚至于更久远。有人曾撰联写七雅七俗:"琴棋书画诗酒花,柴米油盐酱醋茶。"让"诗酒"并列"七雅"之中,可见诗与酒的缘分由来已久。翻开古代卷帙浩繁的诗卷,几乎页页都散发着浓浓的酒香,在那厚重的酒文化里,给我们留下了许多经典的诗词与故事,一年四季皆有酒如诗。酒与文学似乎是一对孪生姐妹,虽然不能说没有酒就没有文学,但没有酒将会令文学黯然失色。  相似文献   

6.
唐诗排行榜     
赠别诗是古代诗歌的重要门类。赠别类的诗词在唐宋诗词中占有相当大的比例。在交通不发达的古代,人们尤其重视离别。文人雅士们在离别之际往往会创作诗词用以送别,这也给后人留下了许多脍炙人口的佳作。与其他诗歌不同,赠别诗在抒发自我情感的同时,也担负着赠别友人的实际功  相似文献   

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“味”是我国古代美学中的一个重要范畴,古代诗论有滋味说、韵味说、真味说等观点,他们提倡从诗歌的本质和审美特征等方面来探讨“诗味”的根源。毛泽东一再强调:诗要有“诗味”,并根据自己的诗词创作实践,从诗歌创作规律这一新的角度,进行了新的独特的理论创造,丰富和发展了我国古代的“诗味”理论。  相似文献   

8.
辛弃疾一生与酒结缘,他的词作有一半以上和酒有关,诗作也多有涉及。学术界对稼轩涉酒诗词的研究多集中在诗酒情节、悲剧精神和艺术风格等角度,忽略了其作品中反映的丰富酒文化信息。一杯酒中窥古今,稼轩诗词中的酒文化,值得我们多角度钩沉研读。  相似文献   

9.
"寿",是幸福吉祥的重要组成部分.与福、禄、喜一样在人们心目中占有重要位置。寿,百官祈,万民求,每逢寿诞,大都采用多种形式进行恭贺。赠诗题字,恭贺寿辰,既文雅珍贵,又留存久远,的  相似文献   

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我国古代诗乐的合与分蔡穗予我国古代诗词的重要特征是与音乐密不可分,同一母体中诗词与音乐的结合与分高,构成了我国古代一种独特的文化现象。一、情感:诗与乐结合的煤介和内驱力情感是人对客观事物所持的态度的体验。诗与乐均是共同表达情感体验的载体,情感成了这两...  相似文献   

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节令的形成、发展与民族文化有着极为密切的关系,是我们中华民族璀璨的文化宝库巾的组成部分。我们的祖先在很早的时候就有了节令,相应地也就产生了歌咏节日的诗篇,这就是节令诗。或吟咏节令,或抒发乡情,或针砭时弊,或叙写习俗等,题材广泛,内容丰富。节令诗是中华民族文化的重要组成部分。  相似文献   

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一、学习目标高中语文第三册第一、二单元为诗词教学单元,主要选取了《诗经》至唐宋时期我国古代诗词的部分代表作品。具体学习目标有下面三点:1.了解《诗经》、《楚辞》、汉魏晋五言诗特点,了解唐诗、宋词发展概况;2.了解古代诗词中比兴等艺术手法的运用及其艺术效果;3.感受、品味诗中意境,领悟诗歌的思想感情。  相似文献   

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古代诗词是我国文学作品中的一枝奇葩,是我国古代文化的艺术瑰宝,几千年来,一直为人们传诵不衰,有着极强的生命力,多读一些古代诗词,不仅可以帮助我们了解中华民族的文化传统,而且能陶冶我们的情操,提高我们的素养。那么,怎样提高古代诗词的教学呢?我认为,应从朗读、名句、绘画三方面入手,让学生在熟读成诵的基础上理解名句及据诗绘画。  相似文献   

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石坚 《陕西教育》2001,(4):26-27
所谓“诗无达诂”,是我国古代欣赏诗词的一种独特的民族方式。这里的“达”可解释为明白、晓畅之意,“诂”则是以今言释古语之意。“诗无达话”是说,诗词的阅读和欣赏不应单纯地走文字训诂、诠释词语之路,而应当根据诗词的特点,充分发挥学生的主体精神,把教学升华到用心灵去触摸诗词的意象,用顿悟去感受诗词的意境,用联想去创造新形象的境界。  相似文献   

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学习、分析古代诗词,首先应从情和景入手,只有情和景水孔交融的诗,才能算是好诗。  相似文献   

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中国被誉为诗的王国。古代诗人为我们留下了浩如烟海的不朽诗作,这是一笔弥足珍贵的精神财富。古典诗词很讲究结句的高妙,宋代姜夔曾说过:“一篇全在结尾,如截奔马。”欣赏诗词结尾的高超艺术,是欣赏全篇的一个重要部分。而诗词的结尾有一个现象,许多诗词在结束时提出疑问,振起全  相似文献   

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古典酒诗的生成有其内在的依据。一方面,古典诗中人生情愫的释放与渲泄与人的酒后之言结缘最深,饮酒与诗创作有一种天然的默契,不管是欣喜之情、超拔之意,还是渗透人生方方面面的忧郁情愫均可在酒诗中被确认。另一方面,人的醉境意绪与灵感在很大程度上可被认同,醉境与诗之间有着特定的神奇效应。饮酒还塑造了古代人的化心理、价值观念、人格个性和审美情趣,由此而赋予了古典酒诗以独特的化品格:旷达、狂放、奇异、天真、风雅。缘于此,古典酒诗才日益显现出其不凡的学价值。  相似文献   

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在历代文人的精神世界里,诗酒相融已经成为中国古典诗词的传统。诗人们以酒为媒介,以诗歌为载体,展现着自我的精神世界。在醉的意识里,他们达到宠辱皆忘,天人合一的境界,形成了独特的酒文化。酒文化对中国古典诗词产生了深远的影响,使饮酒诗在浩瀚的诗歌丛林中焕发出勃勃生机。  相似文献   

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理趣诗又名哲理诗,是中国古代诗歌的一种类型。理趣诗的创作不乏高手,苏轼之作尤具特色。苏轼的一些诗词极富理趣,大致有在咏物中寄寓理趣,在说理中蕴合理趣,在写景中包孕理趣,在叙事中穿插理趣几种类型。  相似文献   

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敦诚诗《赠曹雪芹》有“举家食粥酒常赊”句,其中的“赊”字,一向解释为赊欠,买酒付不出现钱,欠下酒债。本文以“赊”字在古人诗词中的用法,对流行的解释提出异议。  相似文献   

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