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建国60年来,我国高校德育先后采取的是政治取向、经济取向和文化取向模式,它们在特定的历史阶段都曾发挥过一定的积极作用。随着社会的进一步发展,这些模式更多地暴露出它们的不适应性,建构新的德育模式成为今天高校教育工作者迫在眉睫的任务。心理取向模式正是适应这一形势需要的产物。这一模式强调道德教育要从学生的道德需要出发,着眼于学生道德人格的养成,注重道德生活实践,讲究道德评价的激励性。相信它不仅会被愈来愈多的德育工作者所看好,也会受到高校学子的青睐。 相似文献
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道德以及如何使人获得德性作为永恒的话题经年累月地得到人们的关注。康德曾经说过：“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空和心中的道德定律。”我国当前道德教育实效性失败,已是不争的事实。究其原因,是道德教育脱离生活,脱离实践,理论没有密切联系实际。因此,德育必须生活化,进行生活化的道德教育。 相似文献
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谈到道德教育，我们通常会想到“知”、“情”、“意”、“行”。由此可见，道德认知在道德教育的这四个层次处于最基本的地位，是实现道德情感、道德意志、道德行为的前提条件。鉴于道德认知的重要性，我们有必要探讨一下道德认知是什么，它对道德的意义何在。一、道德认知的特点道德认知和一般学科知识的认知既有相同之处，又有不同之处。说它们相同，是因为它们都是一个认知的过程；说它们不同，是因为道德不完全是一种知识，它更是一种信念和修养。它的这点特殊性就决定了仅靠一般学科的认知方法来“教”，不会取得令人满意的结果。所以… 相似文献
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一、由重政治教育转向重道德教育学校德育包括政治、思想、道德和心理品质等方面的教育,这些内容之间有区别又有联系,各项教育内容既不能完全割裂开来,又不能相互替代,它们统一于德育目标之中。21世纪的德育必将在以下两方面得到进一步加强:一是道德人格教育。道德人格同道德规范相比,是更深 相似文献
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德育想象力是指德育工作者帮助个体运用道德想象力理解自我、他人与情境,对所面对的道德问题的多种可能性进行道德判断的一种能力。其实现了道德关系维度中从“人我”到“我我”之间的演变,让儿童“预见”他人感受的同时,从情感与行动上给予对方关怀和回应,使异质者“共生共融”。基于德育想象力,教育者应培育儿童的道德敏感性,增强儿童的直面痛苦力,触发儿童的情感融通点,以丰富活动、具身感悟、自我澄清的方式来引领儿童经历道德的发展。 相似文献
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冯国芳 《思想理论教育(上半月综合版)》2001,(6):17-18
思想道德属于意识形态的范畴,它渗透在人们的思想领域,形成于人们的道德实践中,而作文更能表现这一特点。基于这种认识和理解,我给同学出了一个题为《我心目中的好老师》的小作文。目的是考察学生对老师的道德认识、道德理想、道德情感和道 相似文献
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知识道德和生活道德这两种分属科学世界和生活世界的道德是一个不可分割的整体,但生活道德是基础,是知识道德产生和存在的前提。同样,生活德育也是道德教育的最基本的部分。当前学校德育与生活脱离,表现为德育的知识化、学科化、理想化、功利化。从本质上看,德育与生活是有机统一的,倡导生活德育是德育改革和创新的趋向。 相似文献
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价值澄清理论、社会学习理论和道德认知发展理论是现代美国三大道德教育理论学派。它们在德育理念和道德教育方法上建树颇丰,各自在一定程度上揭示了个体道德形成和学校德育工作的规律性。在新的情势和语境下,汲取其中蕴含的思想价值和优秀资源,对于促进我国当前学校德育具有现实意义。 相似文献
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吴晓春 《思想理论教育导刊》2010,(11)
当前部分大学生学术不端、学术失范行为愈演愈烈,成为亟待解决的现实问题.大学生学术道德建设必须双管齐下,既要发挥外在学术制度的强制性作用,又要发挥内在学术制度的基础性作用,而它们发挥作用的重要手段和途径就是德育.要从德育维度,通过采取建立加强大学生学术道德建设的高校德育工作体系、进行学术道德教育、营造浓厚的学术诚信氛围、让学生参与学术道德管理等对策,发挥内外学术制度的作用,提高大学生学术道德水平. 相似文献
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论德育与非德育、反德育 总被引：1，自引：0，他引：1
对德育含义的准确理解,是区分德育与非德育、反德育的基本前提。德育是以道德价值为核心的德性教育,直接指向道德人格。区分德育与非德育、反德育的主要标准是：是否为社活动;是否以道德价值为核心;是否指向德性,并在道德认识、道德情感、道德行为诸方面引发积极变化;是否体现有目的、系统的、持续性的努力;是否体现学习者的道德主体性。 相似文献
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主体发展性德育实践探求 总被引：1，自引：0，他引：1
主体性、发展性是现代德育的本质属性,体现以人为本、以学生发展为本的思想。从道德认知、道德情感和道德行为等方面阐述主体发展性德育实践的基本途径和方法。 相似文献
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美国德育模式转换与我国高校德育实效性探究 总被引：2，自引：0，他引：2
价值澄清学说的式微说明放弃道德内容和核心价值观念的教育,如同传统知性德育模式偏重道德理论知识灌输那样,依然解决不了德育实效性低下问题。文章认为完善教师主体性,培育学生主体性,将道德认知教育和德育能力培养有机结合,在传授道德内容和社会核心价值观念同时,注重培养学生的德育主体性和自我教育能力,是提高德育实效性的关键。 相似文献
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语文学科的特点决定其进行的思想教育是一种“润物细无声”式的无痕德育。它应遵循潜移默化、联系生活、适时适度等原则。方法上应有一些与其他学科相比较为独特的操作方法。如角色扮演法、道德故事讲述法、品读鉴赏法、写日记法、专题活动法等．它们是在语文学习的同时悄然地融进德育。 相似文献
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高跃 《河南职业技术师范学院学报(职业教育版)》2011,(7)
浅析我国德育建设取得的成效,指出为避免当前高校道德说教功能弱化、道德调控功能弱化、道德选择混乱、道德约束乏力的现状,提出高校德育建设应确立德育指导地位、引导德育向现实生活回归、开展形式多样的道德实践教育、建立完善道德约束机制等各项举措。 相似文献
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一股反对道德知识教育的思潮正在我国流行,要求从知性德育向生活德育转化。我国学校道德知识教育确实存在种种问题,但是那些问题并非道德知识教育本身所固有的,而是由被扭曲、异化了的道德知识教育所产生的。道德教育和道德知识教育的作用是有限的",知行统一"不能作为判定德育目标实现与否和德育实效如何的惟一标准。道德知识教育与生活德育本来并不对立,而是统一的。因此,需要对道德知识教育的基本理论问题进行专门、深入的研究,并重新认识道德教育的目的。 相似文献
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学校德育要特别重视道德实践 总被引：2，自引：0，他引：2
董雅华 《思想理论教育(上半月综合版)》2001,(7):38-39
学校是德育工作的主阵地,深刻领会和贯彻江泽民同志提出的“以德治国”的重要思想,对于学校德育工作具有十分重要的指导意义。联系当前学校德育工作的实际,我认为我们要特别重视道德实践。学校德育的创新,包括体制创新、内容创新、形式创新等等,都要体现道德实践的要求。 相似文献
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在国际形势发生深刻变化和我国经济、社会取得巨大发展的历史时刻,道德主体以什么样的态度对待道德、以什么样的思路创新道德,成了道德自觉程度的重要体现。因此,弄清楚道德自觉的内涵以及如何培育广大人民群众的道德自觉成为当代德育必须解决的重大问题,且具有极强的现实性和紧迫性。 相似文献
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教师为了帮助学生深化明理,考查学生道德认识水平,提高学生明辨是非的能力,以及培养学生运用观点解决实际问题的能力等,经常要用到道德辨析题。因此,出好道德辨析题显得十分重要。我认为教师在设计道德辨析题时应注意以下“四性”: 相似文献
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行动学习是德育的重要组成部分,是增强德育实效的重要环节。德育理论以一定的道德信念、道德理论为基础。道德理论来自道德实践,道德实践又检验和修正其理论的正确与否,道德修养境界通过道德实践的洗礼与净化而得到升华。德育可通过社会实践锤炼道德品质,提升道德境界,强化匡正道德行为,使道德理论与道德行为相互促进。 相似文献