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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
大学学报“特色论”质疑   总被引:4,自引:2,他引:2  
在目前编辑学界关于大学学报的研究中,一个所谓的重要命题就是“学报特色论”,这种观点认为:“特色是高校学报的生命,是期刊的生存之根,发展之本”。本文从大学学报的历史使命、“特色论”的论据以及编辑策划三个方面对“特色论”提出了质疑,认为“特色论”没有真正把学报特色与使命的根本关系摆正,本末倒置。  相似文献   

2.
中国战国时期的思想家墨子以兼爱为社会伦理思想的核心,认为社会的动荡不安就是因为不能兼爱,反对儒家爱有等差的观点。想用兼爱来消除社会矛盾。殊不知,墨子虽然提到兼爱,谈到贵义,谈到平等爱,但在《墨子》一书中,就有26处提到杀戮和株连等不符合兼爱与仁义的地方。以此为出发点,从新的视角辩证地去了解墨子。  相似文献   

3.
20世纪末以来的新出土文献带来了新的知识与见解。笔者基于此新知见,对孟子性善论的形成过程有一系列论考,本文探讨了“义外”论的展开以及孟子“义内”论所具有的思想史意义。郭店楚简《六德》中论述了基于“门内·门外”的早期“仁内义外”论。《语丛一》则将“门内·门外”换成“人内·人外”,为告子“义外”论的提出做了准备。“仁内义外”论一方面认为“仁·义”皆由天赐予,另一方面又以是否具有“人内”的根据而将“仁·义”分为“内·外”,这与《性自命出》中由天赐予人内在之“性”的观点相矛盾。而孟子的“义内”论解决了这个矛盾,使天与人道的关系得以统一。  相似文献   

4.
嵇康美学本质上是一种建基于传统的“天人合一”文化理念基础上的和谐论关学观。嵇康美学融合了儒道思想的精髓,以“和”作为关的本质,以生命的和谐与充盈为美,以“至和”作为美的最高境界,强调真、善、美理想人格的塑造,始终追求人与人、人与自然、人与社会、身与心、言与行、内与外、情与理的全面的和谐,是极具民族特色的优秀的传统关学资源。  相似文献   

5.
文言文中,有两种相近文体“说”和“论”,这两种文体同属论说文,都以说理辨析为本,对客观事物或社会现象进行分析和评论,以表明自己的观点和态度。“说”和“论”作为文体大同小异,因此,往往浅析于其属类而忽视其异处,导致对两个相近而又有差别的古代文学概念认识的模糊,笔者认为比较法讲解“说”和“论”两种文言文体裁,有助于从立意取材、布局谋篇、表达方式、文字色彩等方面细腻地体会作者写作意图,更准确地把握文章内容,从而有效地提高阅读鉴赏能力。教学中用比较讲解的方法来区别这两种文体,可在比较中认知和理解。  相似文献   

6.
冷战结束后,日裔美籍学者弗兰西斯·福山由于提出了“历史终结论”而著称,此后“历史终结论”在支持与反对声中延续至今。最近,在福山本人的著作和文章中我们可以发现他的观点发生了明显的变化,转而强调强政府、法治与民主问责,福山思想转变的原因除了和中西方学者学术上的交锋以及他本人对学术观点的重新认识有关之外,在现实层面上则和世界金融危机余波未平、“中国道路”的世界意义有着直接的关系。  相似文献   

7.
不道德的、邪恶的法究竟是不是法律?不同的法学流派的回答是不同的,归纳起来主要有两种观点:一种观点认为恶法和善法一样也是法律,即“恶法亦法”论;另一种观点认为恶法不是法律,只有善法才是法律,即“恶法非法”论。本文从“恶法非法”着手,旨在阐明“恶法亦法”的谬误,从而确立“恶法非法”的观点。  相似文献   

8.
《墨子》是紧接孔子的第二位文化巨人,构建了有别于主流思想的平民化思想体系,他对传统思想破旧立新,积极批判,拙文即通过对墨子思想在生产、空想、专制三大领域的“破”与“立”,来探讨墨子思想的深刻内涵及其意义。  相似文献   

9.
王艳玲 《科教文汇》2007,(10Z):42-43
当代新型人格特质论——“大五”模型是目前比较完善且有价值的人格观点。与此同时,众多研究者借鉴“大五人格”模型.研究形成了类似于成人的少年儿童“小五”人格结构模型。本文拟从“小五”人格模型角度谈谈对儿童人格培养的启示作用。  相似文献   

10.
从学术的角度看,目前国内普通高校音乐学(教师教育)专业所设置的音乐教学论课程,其基本定位是比较模糊甚至是不准确的。也许是由于历史的原因,所谓的高师音乐教学论课程实际上已完全等同于“中小学音乐教学法”。随之而来的是,不仅课程的理论体系与高师音乐教学论相去甚远,而且课程的教学结果也与高师音乐教学论大相径庭。  相似文献   

11.
在科技、金融、产业领域中,确立科技信贷“结合论”、“工程论”、“追踪论”的三个论题,对于我国把经济建设转移到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来具有重大现实意义。  相似文献   

12.
刘颖 《情报探索》2008,(10):117-119
介绍美军“震慑论”的思想内核,从“认知”与“环境控制”两个方面分析了情报在战争“震慑”中所发挥的重要作用.旨在为我军借鉴“震慑论”提供帮助。  相似文献   

13.
金红莲 《科教文汇》2009,(32):266-266,278
毕达哥拉斯音乐联系伦理,伦理联系教育。在他们看来,音乐表现了心灵意识,这种聆听音乐意识行为使受教育者得到教育,从而达到预期教育效果。其理由是感情随音乐旋律得以变化,所以通过音乐可以疏导感情美好的方向发展。这观点是古希腊Ethos音乐论的基础。  相似文献   

14.
爱因斯坦的“相对论”,是人类 2 0世纪的三大发明 (电磁波、核能、相对论 )之一 ,而“BPH— DC”论却是“科学产婆”在 2 0世纪里的最后一个婴儿。“BPH”即“不平衡”的缩写。“BPH—DC”论它不是某个学派之说 ,也不是人为的定义和人为的规则 ,而是自然规律的高度概括和总结 ,是自然科学和社会科学中都广泛应用的科学原理。其应用价值 ,无法估量 ,从治国安邦之策的制定 ,到自然科学之谜的解决 ,“BPH— DC”论举足轻重。本文只浅说“BPH”论及其应用。一、神秘的“产生运动的根源”这是人类争吵几个世纪之谜 ,回答它总得带有学派…  相似文献   

15.
论经济信息的本质   总被引:2,自引:0,他引:2  
罗贤春  张安珍 《情报杂志》2003,22(7):25-25,24
经济信息的本质是经济运动的客体与对经济运动反映的主体意识的高度统一体。那种认为经济信息的本质为“物质论”、“精神论”、“中介论”与“动态论”的观点,虽有正确的一面,但也有不妥之处,值得商榷。  相似文献   

16.
金鑫 《百科知识》2002,(10):28-30
20世纪90年代以来,西方为了遏制中国的发展,曾大肆渲染“中国威胁论”。进入新世纪后,尤其是2002年以来,就在“中国威胁论”的歪风仍在继续劲吹的同时,国际上又冒出了“中国崩溃论”,一些西方主流媒体纷纷对中国的经济增长率提出质疑,认为中  相似文献   

17.
在心灵哲学领域中,心脑同一论的观点曾经“风靡一时”,当然,相应的质疑也相继出现。本文试图介绍两种针对心脑同一论的反驳,并在详细分析这两种反对观点的基础上,指出其中所存在的问题。本文的最终目的并不是要坚决捍卫心脑同一论的观点,也不是要全盘否定针对心脑同一论的所种反驳,而是希望能够帮助人们更恰当地理解同一论。  相似文献   

18.
杨艺媛 《科教文汇》2009,(27):276-276
汉斯立克在《论音乐的美》一书中反对把音乐看作“表现艺术”,否认音乐是情感的表现,反对情感产生音乐观点;但他又承认音乐能在听众中引起情感。汉斯立克这种把情感置于音乐表演之后的音乐美学理论观点,本文称之为后情感式音乐美学,并试图从汉斯立克批判那种把音乐看作是情感表现的音乐美学研究方法、反对把音乐看作表现艺术、承认音乐能在听众中引起情感等三个方面进行论述。  相似文献   

19.
爱因斯坦的“相对论”,是人类20世纪的三大发明(电磁波、核能、相对论)之一,而“BPH一DC”论却是“科学产婆”在20世纪里的最后一个婴儿。“BPH”即“不平衡”的缩写。“BPHDC”论它不是某个学派之说,也不是人为的定义和人为的规则,而是自然规律的高度概括和总结,是自然科学和社会科学中都广泛应用的科学原理。其应用价值,无法估量,从治国安邦之策的制定,到自然科学之谜的解决,“BPH-DC”论举足轻重。本文只浅说“BPH”论及其应用。  相似文献   

20.
《黄帝内经》中病名英译的不同方法,呼唤合理的解读与评判。“翻译适应选择论”是在生态意识越来越浓厚的学术界出现的新译论。本文以《内经》中含“痹”的十个病名术语为便,比较不同的英译本,从“翻译适应选择论”的角度来解读不同译法出现的原因,提出如欲更有效地阅读和利用不同译文,需了解译者所处的“翻译生态环境”和译者的多维转换适应过程。  相似文献   

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