共查询到20条相似文献，搜索用时 31 毫秒
1.
陈伯海 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1981,(4)
欧洲十九世纪文艺思潮中有所谓印象主义的一派,它主要反映在绘画上,同时波及于文学领域。诗歌创作方面,象法国的波德莱尔、马拉美、魏尔伦、兰波等,都是体现印象主义作风的代表人物。他们在艺术表现上的共同实践和 相似文献
2.
在法国象征派中,无论是作为其前驱的波德莱尔,还是其发展三阶段的代表人物---马拉美、魏尔伦、瓦莱里都不约而同地将“音乐”作为其诗歌创作及其诗学的重要范畴,乃至认同“音乐”是其创作的核心要素,主张诗歌创作应当向“音乐”靠拢归化。究其原因,主要有如下三个方面：一、“音乐”是通向彼岸的超验世界的船只,是支撑其诗学核心范畴“感应论”的基石;二、德国早期浪漫主义诗学以及瓦格纳整体艺术的影响;三、“音乐”是开启内心情感世界的钥匙,是烘托内心情感的悠远回响。 相似文献
3.
诗歌之所以能够写得“短”,主要得益于意象的强大凝聚力,或者是象征的巨阔张力,或者是隐喻的无穷暗示力,等等。前者如庞德的《地铁车站》,再者如波德莱尔的《恶之花》,后者如卞之琳的《风景》。但在赵丽华的这首短诗里,我们看不到意象的营造,或象征的呈现,或任何隐喻的色彩,它仅仅是一种最朴素的表达——叙述。 相似文献
4.
曾巍 《黄冈师范学院学报》2006,26(5):32-35
20世纪20年代中国象征派诗人的代表李金发、王独清、穆木天、冯乃超等人,受到了法国象征主义极大的影响,但这种影响主要来自于波特莱尔与魏尔伦,而另外几位重要诗人如马拉美、兰波等则对之影响甚微。本文从影响和接受的双重维度分析了出现这一厚此薄彼现象的原因。 相似文献
5.
6.
和谐世界理念是中国参与全球治理的观点,这一理念秉承了中国传统文化中的“和合”、“中和”、“协和”以及“和而不同”的思想,是一种新的国际伦理观;而全球治理理论作为西方国家针对全球性问题提出的以“全球共同价值观”为中心的治理理念,也在学术界产生了巨大影响。从两者的共性、个性以及前者与后者的相互关系等方面探讨和谐世界理念与全球治理理论的关系问题,从而得出在面对和解决全球问题的过程中谁更具有实用性、谁能更好地满足世界需要的结论。 相似文献
7.
邓庆生 《宁夏师范学院学报》1996,(2)
李贺与波德莱尔的诗歌基本相同点是:他们虽然表现了文学的负面认识,但都具有正面影响。李贺的“怪诞”和波德莱尔的“象征”,是出于“忧郁天才”对黑暗现实的抗争,同时也是一种“化腐朽为神奇”的创新艺术。“怪杰不怪”,是在于他们都处在相似的历史转折和精神危机的进程,以及相近的个人坎坷的生活道路和文学形象思维的共同特点。从对人类社会进步和文明的正面影响看,李贺比波德莱尔早一千多年,这无疑是中国文学的骄傲! 相似文献
8.
谢刚 《贵阳学院学报(社会科学版)》2009,4(3):44-50
胡风文艺思想与浪漫主义之间的密切联系一直未能得到系统分析。胡风理论中的主要观点虽然包括思想认识和情绪体验两个方面,但他本人对后者的重视超过了前者,以致胡风理论表现出浪漫主义理论的某些特征。胡风文艺思想的浪漫主义特征起源于两个因素：一是西欧浪漫主义和“五四”浪漫主义文学作品的影响;二是对厨川白村与苏联作协“革命浪漫主义”文学理论的接受。胡风浪漫主义文学观作为一种功利主义文学观与左翼“同又不同”,根本区别在于,胡风认为浪漫主义者应负载启蒙和政治双重功能,而左翼人士则力图把浪漫主义纳入纯粹的政治轨道。这“同又不同”,又集中体现于如何看待自由主义或右翼浪漫主义、左翼浪漫主义以及抗战浪漫主义的态度上。 相似文献
9.
戴望舒是“五四”以后中国一位杰出的现代派诗人。《雨巷》是他的成名作,也是他早期的代表作。《雨巷》的发表引起整个诗界的关注,为戴望舒赢得“雨巷诗人”的桂冠。戴望舒深受法国象征派的影响,还翻译过象征派大师波德莱尔、魏尔伦等的诗作。《雨巷》成功的第一要素,无疑在于诗人对象征派注重象征和暗示手法的炉火纯青的运用所营造出 相似文献
10.
冯超英 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(6)
批判性是巴贝夫主义和新巴贝夫主义的重要特征，暴力革命是这一学说的重要内容；巴贝夫主义和新巴贝夫主义所倡导的暴力革命思想，同科学社会主义有着直接的渊源关系。前者是后者的先行思想，为后者提供了直接的思想来源；后者是前者的理论升华，是前者的进步转换。但是两者存在着根本区别 相似文献
11.
12.
13.
刘晓红 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,27(1):102-108
通行的“词”实际上指两种词汇单位 :词位变体和词位。词位和词位变体处于词汇系统的不同层级上 ,前者是词汇基本单位 ,由词汇材料成分构成 ;后者由词位变体构成 ,实质上是一种特殊的词场 ;在词汇系统中 ,后者位于前者的上一结构层次。弄清“词”的所指 ,对词位理论、词汇系统理论、词类理论的建立健全具有重大的理论意义 相似文献
14.
段重阳 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2023,(1):71-78+203
“体”作为熊十力对宇宙万物之根据的追问，尽管有着“本心”和“实体”的区别，但是这种区别不应被理解为其体系的内在矛盾，而是呈现为形而上学建构的核心问题。对普遍者（恒转—本心）和最高者（一元实体）的阐明以及二者如何共属一“体”构成了熊十力形而上学建构的核心，前者指向了“摄用归体”，后者指向了“摄体归用”，而起始处在于以“用”或者“行”言“相”，并经由“用”的不同样态而获得对两种“体”的把握。“摄用归体”和“摄体归用”是形而上学的两个步骤，前者提出了最高者和普遍者的问题，后者则表明如何把握最高者和普遍者以及二者之关系。熊十力以体用论的方式回应了这些问题，阐明了一条不同于佛学和西学的形而上学之路。 相似文献
15.
新民主主义革命史和新民主主义革命时期是两个既相联系又相区别的概念。前者是专史，属于政治史的范畴，后者是中国通史的一个特定的历史阶段，属于通史。作为专史的新民主主义革命史，应以五四运动为起点；而作为通史的新民主义革命时期，则可以以南昌起义为起点 相似文献
16.
17.
“个人课题”是指由教师个人承担,独立研究教育教学中遇到的实际问题,提出相应的解决办法,促进教师个人专业成长的小课题。“个人课题”与集体课题的区别是前者由个人负责,后者是学校承担;前者从教学第一线的实际出发,而后者立足于学校教育教学整体发展的宏观基础。相对于集体课堂．教师的“个人课题”更有助于促进教师的专业化发展。江苏省南京市江宁区教育局充分认识到要发展教师个人教学技能,必须鼓励教师开展“个人课题”的研究。 相似文献
18.
19.
谷松岭 《吉林广播电视大学学报》2006,(2):69-71
“构建社会主义和谐社会”既是中国社会主义现代化建设的重大理论问题,也是一个重大实践问题,建国以来,党的领导人对建设社会主义和谐社会的理论与实践作出了不同的贡献。他们对建设社会主义和谐社会实践的推动,是相互联系的一个有机整体,前者是后者的前提和基础,后者是前者的继承和发展,这既是由于理论的发展和创新的推动,也是社会发展、进步的必然要求。 相似文献