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1.
"兼爱"思想是墨家思想的精髓,至今仍然放射出璀璨的光芒。"兼爱"的伦理涵义包括相互联系的两个层次:感情层次和利益层次。感情层次就是要求人们相互地、平等地、普遍地爱;利益层次就是爱时必须给对方以利益,使对方在爱中得到利益。"博爱"是基督教教义中的重要思想,它要求人们彼此相爱,爱一切人。"兼爱"与"博爱"有两点是相通的:一是认为人生来都是平等的,大家应该彼此相爱:二是认为人都是有感情的动物,知恩图报是人的一种本性,你爱别人,别人就会加倍地爱你。墨家的"兼爱"思想的人性基础与基督教是相同的,因此把它作为构建现代社会普遍伦理的文化资源,容易被西方社会所接受。 相似文献
2.
汤广全 《玉溪师范学院学报》2001,17(2):57-60
蔡先生"兼容并包"的办学思想,可按三个来层面来理解一是教育层面,即教育要有独立的资格;二是学术层面,即学术当自由;三是价值取向层面.即在总体上追求进步,反对倒退,不是无原则的"和稀泥". 相似文献
3.
中国体育社团的发展--历史进程、使命与改革 总被引：29，自引：2，他引：27
黄亚玲 《北京体育大学学报》2004,27(2):155-157
体育社团是现代体育发展的依托.中国体育社团经历了一百多年的发展.在中国传统文化和社会政治背景下,体育社团传承着传统文化的特质,寻求与国家权力保持平衡.新中国成立后,体育社团出现了三次发展的高峰期,每一次高峰的出现都与国家政治、经济和文化的变迁息息相关.政府权力与社会权力的确定,终将使体育社团走出"同构"体制,发挥重要的作用. 相似文献
4.
高校实践"三个代表"重要思想的关键是推进教育创新 总被引：1，自引：0，他引：1
教育创新是知识经济时代当今世界各国增强国际竞争力的重要举措.高校只有以"三个代表"重要思想为指南,不断推进教育创新,才能适应时代需要.为此,高校教育工作者一是要努力成为先进生产力的开拓者,不断推进高校教育观念、体制、学科专业及教学的创新;二是要牢牢把握先进文化的前进方向,不断推进高校深层次的文化创新;三是要始终代表最广大人民的根本利益,不断推进高校办学质量的创新. 相似文献
5.
朱士光 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,37(4)
在我国历史悠久绵长、内容广博深邃的中华传统文化中,自黄帝倡导"节用水火材物"始,始终蕴含有"天人和谐"的思想,且对我们中华民族与国家的存续发展发挥了积极作用.但经历了五千年的风雨沧桑,由于历史上一些统治集团举措失当,导致生态环境出现了多方面的问题,已严重影响到我国经济社会顺利健康的发展.当前举国上下同心协力建设生态文明,这既是促进我国国民经济又好又快发展与全面建设小康社会的重要指导原则之一,也是弘扬中华文化与建设中华民族共有精神家园的前提条件和重要内容.要推进生态文明建设,首先要吸取我国传统文化中"天人和谐"论的主要思想内涵,开展深入的学术研究与广泛的宣传普及教育;其次政府要进行科学决策,发挥市场经济体制的积极作用,树立全民俭朴节约的生态伦理观与生活习俗观. 相似文献
6.
高洪 《玉溪师范学院学报》2008,24(2):50-53
"三个符合度"作为高校教学评估的指导思想,其理论价值在于:进一步完善和发展了"目标评价模式",强化了教学评估要贯穿教育活动全过程,引导了我国高校培养目标向多元化发展,有利于科学评价观的建立和保护评估对象的积极性,有利于促进区域高等教育的协调发展.在"三个符合度"的运用上应遵循系统性、现实性、方向性、科学性原则. 相似文献
7.
"导引养生功法"是我国优秀传统文化的一个有机组成部分,其文化传承与价值放大对建设"和谐社会、和谐文化及和谐人生"的"大和谐"具有补充与完善作用。因此,谐社会背景下的"导引养生功法"的文化传承与价值研究具有重要意义。研究认为:1)导引养生优秀文化的种属、承载价值弱化、对构建和谐文化的支持及促进决定了导引养生文化传承和价值放大的可能性与必要性;2)坐镇总局、立足社区、走入学校、辐射社会的立体传播方式是导引养生文化传承与价值放大之路径选择;3)求真的精神、务实的作风、科学的态度是导引养生功法文化传承与价值放大的实践要求。 相似文献
8.
《湖北函授大学学报》2020,(13)
中国革命文化是中华民族宝贵的精神财富,具有重要的现实价值和时代意义,是"中国近现代史纲要"课(以下简称"纲要"课)的重要内容。如何使革命文化更好地融入"纲要"课,发挥育人作用,需要从价值、问题、实践三个维度进行把握:首先要深入理解革命文化融入"纲要"课的重要意义,其次,要认真思考当前革命文化融入"纲要"课存在的问题和短板,最后,要贯彻落实线上与线下相结合、历史与现实相统一、思政小课堂与社会大课堂相呼应的有效路径。 相似文献
9.
徐群 《北京广播电视大学学报》2007,(2):43-46
"养路费"的征收涉及到公民私有财产权的保护,国家权力与公民权利的关系;其争议的解决涉及到国家立法权、执法权和司法权三权的权力范围和它们在实际运作中的相互关系.文章试图从宪法的视角分析"养路费"的征收的法律依据及其争议中涉及的有关问题.文章认为"养路费"征收目前是没有合法依据的."养路费改税"应当抓紧进行,其改革方案能否得到顺畅实施,一方面取决于方案本身是否具有科学性与合理性;另一方面更取决于制定改革方案的过程本身是否合乎法定的程序.在解决"养路费"的征收问题时,我们应当在国家权力与公民权利之间建立起一种平衡的机制,建立起国家权力机关对其他国家机关的监督机制并发挥其作用,特别是全国人大对宪法和法律实施的监督制度的实现;同时,在改革中,要让各方充分表达自己的诉求,政府能够充分地听取各方的意见,并在最终的方案中,力求各方利益的平衡,这才是此项重要的税制改革方案能够推行和成功实施的关键. 相似文献
10.
潘绿萍 《泸州职业技术学院学报》2007,(2)
目的与目标是两个既有区别又有联系的概念。我国职业技术学院学生管理目标有三:一是形成学院内良好的秩序;二是促进学生"成人";三是促进学生"成才"。明确我国高等职业技术院校学生管理的目标具有重要的价值意义。 相似文献
11.
冯灿兰 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2010,23(12)
在社会价值多元交错的时代背景下,教育既要使自身脱离因价值偏向而陷入的"虚假教育"中,也要承担促使人走向生命世界本真的"善"之境界.善恶问题与人们的价值判断有关,不同的人们对某一现象(如科学、传统文化)有着不同的价值评判,使得善恶相混于同一事物中.从人的成长来看,人性中的"善恶"相随于生命发展的各个阶段,教育要将人的生命导向"真、善、美"的统一;从文化视角来看,科学与人文、现代化与传统文化的对立冲突突显于社会发展中,教育要以人的培养为根本,在人的发展基础上将社会导向人、自然、社会的和谐共生. 相似文献
12.
改革开放以来"人民主体"的理念范型与公正本位的"和谐价值观"的确立 总被引：1，自引：0，他引：1
袁祖社 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,38(1)
中国社会的改革开放实践伴随着文化与价值观念的深层变革,是整体性的新社会价值理念范型的发现、甄别、确认以及实践创制的过程.这一过程首先表现在中国社会结构由"领域合一"向"领域分化"转型的过程中,随着社会国家化和社会国家化现象的发生,社会整体价值观念取向由"平等"向"发展"的渐进并向深层的转变.其次,改革开放所引起的社会价值观念的变迁,既表现为一个客观的历史的必然过程,呈现出一定的规律性,同时也是一个合乎当代中国民众利益追求的合目的的过程,呈现出一定的合理性,集中体现为改革开放实践主体多重利益诉求的合理性认定与社会新的价值坐标方位的确立.再次,这一过程的努力目标直接指向公正本位的社会主义和谐社会之公共价值理性信念的确立:关注民生,实行利益分享式改革,重视发展成果的共享. 相似文献
13.
运用社会网络分析方法,分析北京2022年冬奥会利益相关者关系网络的凝聚性、关联性、互惠性、传递性、等级性和代理性,旨在剖析利益相关者之间的关系强度与网络密度、结构位置与角色互动、利益纠纷与对策建议,促进北京2022年冬奥会的文化传承与遗产继承。研究认为：北京2022年冬奥会利益相关者关系网络整体上以弱关系为主、不存在派系,但呈现出“核心-边缘”关系结构,关系网络具备高关联性、高互惠性、高传递性特征,网络整体权力分散但各集团内部权力集中,政府部门控制性强而社会公众处于弱势地位。建议：厘清政府角色,加强边缘关系的凝聚力,促进北京2022年冬奥会利益相关者关系由弱利益关系转向强利益关系;强化政府各部门之间的协同性,加强社会公众内部以及社会公众与其他利益集团之间的关联性;加强以政府部门为顶点的组间利益传递,以利益流动破除北京冬奥会利益集团之间的“核心-边缘”结构;强化社会公众的参与权和话语权,优化政府部门内部的权力结构;完善利益集团之间的沟通渠道与合作平台,警惕“大管家”式政府的倾向,构建“有为政府、有效市场、有机社会”的多元主体协同治理体系。 相似文献
14.
《玉溪师范学院学报》2001,17(3)
为进一步巩固和发展“三讲”教育成果 ,进一步推动国有企业特别是大中型企业的改革和发展 ;根据中央的有关精神和省委的安排部署 ,玉溪市委决定在 1 2户大中型企业领导班子及成员中开展“三讲”教育 ,在 3户国有大中型企业和所有国有小型企业中开展《国有企业“三讲”学习教育活动必读》活动。这次“三讲”学习教育活动 ,时间只有一个月。市国有企业“三讲”领导小组在市委的领导下 ,抓主要矛盾 ,主要着力解决三个问题 :一是进一步解决好如何发展国有企业的信心问题。二是促进和完善改制工作 ,避免“穿新鞋走老路”。三是提高企业班子成员的… 相似文献
15.
靳澜涛 《长春教育学院学报》2017,33(5)
为权利而斗争是法的生命,公民为权利而斗争对于实现个体利益诉求、促进社会和谐稳定、推动法治健康发展、培养公民法感情等具有重要的价值.在我国"走向权利的时代"进程中,"死磕派"律师矢志维权的壮举彰显了为权利而斗争的"钉子精神".肯定和弘扬这种精神,对于公民认真地对待权利及在此基础上提升全民维权意识和培育社会法律信仰,具有重要的现实意义. 相似文献
16.
吴佩华 《苏州市职业大学学报》2005,16(4):107-109
追溯政府信息公开初始出发点,对丰富信息公开基础理论,统一规范政府信息公开制度,推动信息公开立法,具有重要的应用价值;政府信息公开的理论基础源于行政控权,信息公开制度的广泛推行顺应了行政控权的需要;政府信息公开是防止行政权力异化、抵制和预防腐败的利器。 相似文献
17.
《湖北函授大学学报》2018,(12):104-105
传统文化不仅是"以人民为中心"思想的重要内容来源,也是构建"以人民为中心"思想不可缺少的文化语境。在新时代的历史条件下,"以人民为中心"思想的发展,要求以传统文化创新其内涵,创新其形式,重构其语境。"以人民为中心"形成坚持问题导向和以人民利益为中心的特征。要从古今关系向度、体用关系向度、内外关系向度三个向度上,把握传统文化融入"以人民为中心"思想的路径。 相似文献
18.
对权力运行进行监督检查是遏制腐败的重要手段。文章分析了当前监督检查过程中存在的主要问题,认为进一步强化权力制约与监督应在增强权力运行的透明度、发挥党内外监督的合力作用、完善权力问责与纠错制度、推进"暗访"式督查工作等方面着力。从本质上讲,加强对权力运行的监督检查是社会主义核心价值观的认同与践行的现实问题。 相似文献
19.
罗玲 《华北理工大学学报(社会科学版)》2011,(3):18-21
佛教传入日本不仅是文化选择的问题,也是权力争夺的结果.浮于表面的形式便是苏我氏与物部氏之间的斗争.崇信佛教的苏我氏一方的胜利为佛教在日本的传播敞开了大门.此后,日本皇室为了统一宗教信仰,利用民众对佛教与神道在祈求现世利益这一认识上的相似性,积极推进佛教文化的渗入.此外"渡来人"对日本统治阶级与民众的精神影响不可小觑,在... 相似文献
20.
校外实习基地是大学生开展专业实践活动、提升专业实践能力的重要载体。其有效建设基于多利益主体的合作共建。以经济学中利益相关者的基本理论为视角,校外实习基地建设中,学校、实习单位、政府、学生等各利益相关者具有不同的利益诉求,利益冲突客观存在。只有通过长效机制的有效构建,实现利益相关者的利益共享,才能有效促进高校校外实习基地的共建和基地功能的充分发挥。 相似文献