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1996年,中国文联出版公司出版了一部钟敬文先生的文艺评论集,书名为《芸香楼文艺论集》(杨占升编)。它搜集了钟老从20年代到90年代的文艺评论106篇(关于民间文学的文章因另有专集,故基本未收),全书53万余字,内容涉及一般文艺理论、中国古典文学、中国现代文学、外国文学以及诗歌、散文、小说、绘画等诸多领域。这说明,钟先生不仅是众所周知的民间文学的一代宗师、著名的诗人和散文家,而且还是一位卓越的文艺评论家。 相似文献
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民族传统文艺的巨大作用──在民族传统文艺10套集成志书工作会议上的讲话 总被引：1，自引：1，他引：0
《北京师范大学学报(社会科学版)》1994,(6)
民族传统文艺的巨大作用──在民族传统文艺１０套集成志书工作会议上的讲话钟敬文首先，我代表中国民间文艺家协会对大会致以热烈的祝贺ｌ这虽然是一次工作会议，但它的意义是重大的，是伟大工程进行中间的一个里程碑。刚才有几位同志讲了话。我们这次会议性质上是一个务... 相似文献
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《北京师范大学学报(社会科学版)》2013,(4):127
编者按:钟敬文先生(1903-2002),广东海丰人,北京师范大学一级教授。我国著名的民俗学家、民间文艺学家、文艺理论家、诗人、散文家、作家、教育家,在民俗学研究、文学评论和文学创作方面卓有建树,被国际学界誉为"中国民俗学之父"。钟敬文先生曾担任《北京师范大学学报》副主编,是著名前辈编委和重要作者之一。改革开放后,钟敬文先生与学报共同创办了"民俗学专栏",成为大学学报与民俗学国家重点学科合作共建的开拓者。今年适值钟敬文先生110周年诞辰,我们特发表一组知名学者的笔谈,从多学科的角度研究钟敬文先生丰富的学术文化遗产,藉此表达深切的缅怀之情。 相似文献
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郑振铎不但是闽籍著名作家与文学活动家、文学史家、藏书家，他的散文也有卓越的成就。他撰写散文小品，是从事文学编辑工作稍晚的事。他最初的散文创作，也是抒写对“五州”惨案的愤怒的。以后又陆续出版了《山中杂记》（１９２７，开明）、《海燕》（１９３２，新中国）．《欧行日记》（１９３４，良友）、《西行书简》（１９３７，商务）、《民族文话》（１９４６）、《蛰居散记》（１９５１）。他逝世后，有的出版社还为他出过几本散文集：《蕴华集》（１９８５，海峡文艺）、《西谛书话》上下册（１９８７，三联）。他的散文坚持文艺“… 相似文献
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曾军 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,(2):89-92
本文集中探讨了“群众”一词的社会历史内涵（即作为“人的集”的群众）及其在40－70年代在中国文艺创伤及理论批评中的独特境遇，即从接受主体到创作主体的历史演变及其引雪的文艺创伤体制及理论批评话语的转变，从而为进一步探讨探讨群众文艺的历史和美学的意义及价值作好了准备。 相似文献
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寻耀华 《湖南城市学院学报》1995,(4)
秦忠翼教授的专著《毛泽东文艺美学思想》由湖南文艺出版社出版了，这是近几年来文艺理论研究的一项重大成果，是毛泽东文艺思想研究的新收获．如何繁荣发展社会主义文艺，建设有中国特色的马克思主义美学和文艺美学体系，并强有力地指导当前的文艺工作，是一项十分重要而迫切的课题．对此，有人主张中国文艺定全盘西化的道路；有人则主张文艺的回归，把二、三十年代的文艺旗帜掸去灰尘又重新张扬．实践反复证明，社会主义文艺发展的正确方向是坚持和发展毛泽东文艺思想，运用毛泽东文艺思想的立场观点和方法，不断解决文艺实践中出现的新情… 相似文献
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邹海燕 《课程.教材.教法》1994,(5)
美国教师要求出版多样化的教科书据美国教育协会（ＮＥＡ）报道，该协会的教师们正在全国各地积极行动，促使出版商出版多样化的教科书。许多学校已经采用了与少数民族学生及混血儿童有关的教材。例如，密执安州的四年级教师克利奥拉·斯克鲁格斯利用描写不同文化的文艺作... 相似文献
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钟敬文 《北京师范大学学报(社会科学版)》1997,(6)
编撰地方民俗志的意义——《绍兴百俗图赞》序钟敬文中国现代民俗学史，从北京大学歌谣征集处（后改为歌谣研究会）活动开始，到现在已经将近８０年了。但是，从１９１８年到１９７６年（“四人帮”倒台的时候），一路上起起伏伏，尽管整个学术活动没有完全中止过，成绩是... 相似文献
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岳玉杰 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》1995,(4)
马华诗坛的一种独特风姿──江天诗歌创作论岳玉杰在马华文学本土化的进程中，江天的诗歌创作现出一种独特的风姿。８０年代末期以来，他出版了三本诗集，一本是在中国出版的《土地的呐喊》（１９８９），另两种出版于马来西亚：《鲁迅赞》（１９９１）和《神州如此多娇─... 相似文献
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莫翠鸾 《中学历史教学参考》2011,(1):43-44
朱维铮先生的《重读近代史》（上海文艺出版集团中西书局2010年出版），视野闳阔，字字珠玑，既能见人所未见，又能发人所未发，且笔锋犀利而常带感情。要说阅读感受，我只能说“过瘾”。 相似文献
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朱立立 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》1995,(4)
论新加坡诗人郭永秀的诗歌创作朱立立郭永秀１９５１年生于广东澄海，７岁到新加坡，６０年代未开始写作，７０年代转而从事音乐工作，８０年代后重拾诗笔，出版有诗集《掌纹》（１９８３）、《筷子的故事》（１９８９）。从以下众多评论者的评述中我们可以大致了解郭永秀... 相似文献
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梦莉 《唐山师范学院学报》1995,(3)
泰华文学已有70多年的历史,这是指新文学而言,如果把旧文学包括在内,那泰华文学会有更长的渊源。 泰华文学在20年代的初期就有了雏型,到了30年代,泰华文学掀起第一个高潮。当时文艺社团纷纷成立,泰华文坛出现了40多个文学社、读书社、诗社。当时,主要的文学团体是彷徨学社和椒文学社。彷徨学社还出版了《彷徨学社丛书》,椒文学社发行了《椒文周刊》。其他的各个文艺社团也各自出版了不定期刊物。10年之中共出版了几十个文艺刊物和20多本单行本。由此,足可以见到泰华文学一开始就快速地繁荣起来。 相似文献
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王宁 《北京师范大学学报(社会科学版)》2013,(4):127-128
上个世纪末,钟敬文先生提出了一个在民俗学和民间文艺学中非常重要的概念——"民间传承文化"。为了阐明这个概念,他亲自选编了论文集,收入了46篇文章(其中一篇是他自己的文章),并于1999年8月发表了带有总论性质的《民间传承文化研究的历史和收获》,说明了他对"民间传承文化"的理念,也说明这个论文集选文的设想。但是这个论文集钟敬文先生生前没有出版,此次全集编纂时,为了体现钟敬文先生的学术思想,董晓萍教 相似文献
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《南京师范大学文学院学报》2010,(1):F0002-F0002
骆冬青教授主要致力于美学研究,近年来出版了《心有天游：明清小说美学》（南京大学出版社,2008年）、《二十世纪中西比较小说学》（副主编）（江苏教育出版社,2006年）、《文艺之敌》（江苏人民出版社,2006年）、《形而放学——美学新解》（中国社会科学出版社,2004年）等专著。 相似文献
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教材出版走向市场的探讨机械工业部教材编辑室杨燕，高文龙进入９０年代，我国经济体制和教育体制改革进一步深化，原有的计划管理体制下的教材出版模式受到强烈冲击，致使教材出版暴露出许多问题，主要是：（１）教材出版成本上升，印数下降，国家对教材的补贴减少，导致... 相似文献
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刘焱 《天津师范大学学报(社会科学版)》1996,(5)
近二十年周恩来早期研究述评刘焱近２０年来，周恩来早其研究（１９９２年旅欧归国以前）取得不少成果：编慕和出版了一批文献史料；陆续出版了多种专著；全国各报刊发表了大量早期研究和回忆文章。７０年代末和８０年代初，由于早期文献史料最早问世，早期研究也最早开展... 相似文献
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《唐山师范学院学报》2002,24(2)
张东焱，男，1648年10月生，天津宁河人，大学本科毕业。历任廊坊师专中文系助教、讲师、副教授、教授。曾任廊坊师专分管教学、科研、成教工作的副校长，《廊坊师专学报》主编。现任唐山师范学院中文系教授、学院纪委书记。中国作家协会会员，中国小说学会理事。出版学术著作6部，教材4部，有论文80余篇发表于《文艺研究》、《北京师范大学学报》、《文艺报》等报刊。 出版的学术著作分别是：《文学的不规范研究》（自著，中国文联出版公司）、《文学的阐释与实证》（自著，花山文艺出版社）、《文学创美心理简论》（自著，花山文艺出版社… 相似文献