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1.
《华南师范大学学报(社会科学版)》2011,5(5)
为了弥补庸俗马克思主义与形式主义在政治批评上的缺陷,伊格尔顿继承并发展了西方马克思主义的文学形式研究传统,提出形式的政治理论。他从文学形式角度讨论文学的政治性,即从体裁、修辞、结构、节奏等形式因素出发,去挖掘政治在文本中的表现以及写作者的政治态度。形式的政治既重视文学的形式问题,又避免重蹈纯形式主义的覆辙;既重视文学的历史性,又避免实证主义。形式的政治理论为传统马克思主义政治批评提供了新的研究思路。 相似文献
2.
何言宏的文学研究从不拘囿文学发生的某一个时间点或是某个事件上,而将落脚点放在宏大的政治背景之下并以微观的文本现实作为观照,这使得他的研究具有无边的开放性和广阔度的同时不失历史的鲜活感和文学生命本身的律动。简单地说,何言宏的理论基础是基于中国社会发展思潮与西方马克思主义政治文化批评理论,既顾及文学史又尊重文学创作的实践与大众文化接受,毫不讳言地说,这样的一种批评范式对当下的文学批评极具借鉴意义。 相似文献
3.
何言宏的文学研究从不拘囿文学发生的某一个时间点或是某个事件上,而将落脚点放在宏大的政治背景之下并以微观的文本现实作为观照,这使得他的研究具有无边的开放性和广阔度的同时不失历史的鲜活感和文学生命本身的律动。简单地说,何言宏的理论基础是基于中国社会发展思潮与西方马克思主义政治文化批评理论,既顾及文学史又尊重文学创作的实践与大众文化接受,毫不讳言地说,这样的一种批评范式对当下的文学批评极具借鉴意义。 相似文献
4.
意识形态批评是西方马克思主义批评难以割舍的一块阵地。英国马克思主义批评家特里.伊格尔顿提出了“审美意识形态”“作者意识形态”“读者意识形态”的创新性概念,建构了自己独特的意识形态批评理论。伊格尔顿不仅吸取西方马克思主义意识形态批评的成果,而且借鉴了形式主义、结构主义、精神分析学、解构主义等20世纪新潮理论成果,伊格尔顿最终走向的政治批评是与他始终坚持的马克思主义批判立场、目标分不开的。 相似文献
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意识形态批评是西方马克思主义批评难以割舍的一块阵地.英国马克思主义批评家特里·伊格尔顿提出了"审美意识形态""作者意识形态""读者意识形态"的创新性概念,建构了自己独特的意识形态批评理论.伊格尔顿不仅吸取西方马克思主义意识形态批评的成果,而且借鉴了形式主义、结构主义、精神分析学、解构主义等20世纪新潮理论成果,伊格尔顿最终走向的政治批评是与他始终坚持的马克思主义批判立场、目标分不开的. 相似文献
6.
<十七年文学的时代性思考>是一部富有开拓性的文学研究专著.她以文学发展的历史客观事实为依据,将文学与政治的关系作为考察"十七年文学"的基本视角,在历史的政治逻辑、文化法则相连通的语境中对研究客体作开放性的把握与思考,从而使"文学性"含量不高的"十七年文学"话语实践获得了空前的丰富性.作者摒弃了庸俗社会学、政治学的批评观念和模式,而立足于历史文化、民族心理的角度对"十七年文学"进行时代性反思,在坚持马克思主义批评观的同时,积极、合理地吸纳了包括新历史主义在内的多种先进的文学理论,既破除了陈旧的文学观念和思维模式,又避免了新的狭隘和偏执,成功地完成了双重超越和突破. 相似文献
7.
<作为生产者的作家>可视为本雅的艺术生产理论论纲."技术"是其中的核心范畴.本雅明通过"技术"克服文学质量与政治倾向,内容与形式的二元对立,立足于精细的形式意识形态批评探索物质、意识、文学与政治的关系,开辟了马克思主义文艺社会学(文化学)研究的新思路. 相似文献
8.
本文从反浪漫主义的“非个性”化理论，感性与理性结合的创作论及批评的目的与方法等方面分析了被誉为“现代文学批评大师”的英国著名文艺批评家艾略特的文学和批评理论，并认为艾略特既要求批评要做到“非个性”化，尊重艺术形式本身，又要把批评置于传统意识的绝对权威之下。这种观点为新批评派提供了思想倾向，但其许多认识又与这一流派其他理论家的主张相去甚远。 相似文献
9.
姜广振 《思茅师范高等专科学校学报》2005,21(2):56-59
"陌生化"理论是俄国形式主义批评流派提出的重要概念,俄国形式主义者认为文学的文学性是通过"陌生化"表现出来的,是艺术形式的"陌生化"使文学的文学性获得了实践的价值.文中用"陌生化"理论分析了玄学影响下的魏晋游仙诗发展过程中的三种变化,从而证明了俄国形式主义所提出的研究文学的理论值得很好地深入研究. 相似文献
10.
常秀芝 《甘肃广播电视大学学报》2008,18(4):30-32
解构批评一方面解构了形式主义的一系列理论主张,另一方面又继承了形式主义的某些研究方法,其中最重要的是语言学研究方法;在批驳了形式主义的理论缺陷之后,解构批评试图寻求一条走出困境的道路,这就是阅读理论。解构批评既是对形式主义文论的颠覆,同时也是对它的拯救。 相似文献
11.
苏东晓 《南宁师范高等专科学校学报》2001,18(2):18-21
伊格尔顿认为文学与文学理论无非都是社会意识形态的一支 ,所以批评必然具有政治性 ,这种政治不是狭隘的党派政治 ,而是我们组织社会生活的方式及其所包括的权力关系 ,因此政治批评的视野必然是整个文化 ,但政治批评又不等同于用文化解释一切的文化批评。这对纯粹文学批评、庸俗社会学批评及泛文化批评都进行了一定的反诘。伊格尔顿始终坚持马克思主义 ,提出了有别于传统的政治批评 ,论证了其存在的合理性与价值所在 ,对我们关于文学批评困境问题的研究有很好的启示 相似文献
12.
王金龙 《新乡师范高等专科学校学报》2010,24(1)
"形式主义"在文艺批评界一直是一个蔑称,在政治话语的支配下,形式主义曾经是批评家的斗争对象。20世纪80年代以来,随着政治色彩淡化,形式范畴在含义上的新变,非常有必要在学理上重新界定形式主义。首先应该区分作为研究方法和创作方法的形式主义,前者自有其理论价值,后者在实际创作中很难坐实某篇作品,作为一个批评尺度自然暧昧不清。其次,形式主义虽不宜用来批评某篇作品,但可用来批评一代文风,在引导创作方向健康发展上仍具有批判力度。 相似文献
13.
魏家骏 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》1991,(1)
在现代西方文学理论的诸多流派中,也许没有一种文学理论流派的观点遭到过俄国形式主义者那样坎坷的命运。这一学派在20世纪伊始俄国大革命风暴将起的前夕,希望重建与传统文学观迥异的文学理论体系。他们从语言形式的角度入手,重新界定与阐述文学的性质、特征、功能以及文学发展的规律,“试图创立一种独立的专门研究文学材料的文学科学”,从而构成对19世纪的实证主义文学批评——如传记批评、心理批评、社会文化批评等——的全面挑战。 相似文献
14.
胡亚敏 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2000,39(6)
本文以弗雷德里克·詹姆逊为个案 ,论述后现代社会中新马克思主义批评的特点和贡献。詹姆逊的新马克思主义批评是在坚持马克思主义元评论的基础上吸收、整合 2 0世纪西方马克思主义、文学批评及后现代理论的产物。詹姆逊认为 ,马克思主义与后现代在诸多深层问题上有内在联系 ,马克思主义能够对后现代社会提供更广泛的观照和更深刻的理解。新马克思主义批评强调马克思主义阐释的优先权 ,同时倡导马克思主义的包容性和开放性 ,将马克思主义的意识形态分析与形式主义批评加以综合 ,建构“社会形式诗学”;将马克思主义与文化研究结合起来 ,在后现代语境下重建马克思主义批评 ;这是詹姆逊新马克思主义批评的主要特征。詹姆逊为新马克思主义批评的发展作出了可贵的贡献 ,对我国建设马克思主义批评具有借鉴意义。 相似文献
15.
《四川师范大学学报(社会科学版)》2016,(4):115-119
伯明翰学派代表人物托尼·贝内特对索绪尔符号学传统进行了批判性检审与改造,并在此基础上对马克思主义传统的"历史"观进行了符号学维度的阐释,并将符号学运用至一系列文学及文化批评实践之中,从而丰富了马克思主义批评理论在文化研究领域内的具体批评途径。 相似文献
16.
杨波 《喀什师范学院学报》2002,23(1):76-78
当今文学生产流通领域日益喧嚣的商品化倾向，是一种美的缺位和把美低俗化为低级快感的形式主义。为此从两个方面：马克思主义文学理论关于文学生产消费的二重性理论和对形式主义的进一步解剖对当今文化产业中的一些现象进行了反思，揭示其媚俗形式下的奴性本质。 相似文献
17.
美国新批评家兰色姆的文学批评理论是教育权力的话语产物。他反对传统学者脱离文本的教学和研究方法,指导学生在重视历史研究的前提下回归文本,是非形式主义的＂回归文本论＂,同时也是一种积极的文学教育理论。他把文本分为＂结构＂和＂肌质＂,两者彼此依存、交互影响,著名的＂本体论批评＂就是在结构之中进行肌质批评,找出诗歌言说。当下中国大学的文学教育严重脱离文本,实质上正处于美国新批评之前的历史阶段,因此补上兰色姆以及新批评这一课应是当务之急。 相似文献
18.
马尔库塞的艺术形式论是其美学思想的重要构成维度,它从"审美之维"与社会理性之维关系角度来审视艺术形式,把艺术形式视为艺术的政治、革命功能的实现介体,并揭示了艺术形式与作品内容、艺术形式与感性解放、艺术形式与美学规律的关系.这一艺术形式论以其自身鲜明特色而殊异于传统马克思主义美学的形式理论和现代西方形式主义美学流派. 相似文献
19.
20.
马治军 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1992,(1)
20世纪是一个文学批评流派迭出、文学研究重心不断转移的时代。就世界范围来看,从世纪初盛行一时的心理批评,经二、三十年代占主导倾向的形式主义、“新批评”和结构主义,到60年代至今兴盛不衰的接受美学和后结构主义,随着各理论流派的反叛更替,文学研究的重心基本由作家转向作品、进而又转向了读者。今天,在接受美学和后结 相似文献