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《中国国家博物馆馆刊》2010,(5)
《高涣墓志》近出河北临漳古邺城遗址附近。高涣为北齐太祖献武帝高欢第七子、文宣帝高洋之弟,《北齐书》有传。墓志详细记载了其宦绩功业、卒年及葬地等史实,对北齐政治制度、皇陵及北朝墓志文体研究具有重要价值。 相似文献
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山西沁水土沃村东之舜汤二帝行宫内,存有一元代戏台遗址,并有元代、民国两通碑刻,分别记载了此戏台初建重修时间,以及当地元代以来的戏曲活动.这是山西境内新发现的一处元代戏台遗址.元代碑刻中所记女真、蒙古官员参预戏台修建之事,在现存元代戏台文字记载中,仅见此例,其资料价值弥足珍贵.同时,民国碑刻中所记村社演戏不遵古风,破坏旧章,竟被刻碑传世,以示惩戒,这在古今戏曲史上,亦仅为见,也算一件奇事. 相似文献
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在中华民族主要发祥地之一的山西南部地区,自尧、 舜、禹以来历代都留下了丰富而珍贵的文化遗产。新中国历史上第一个县级城市——侯马市就坐落在晋南这一片举世闻名的晋文化遗址上。 这片古称新田的土地,2500年前为春秋五霸之一晋国的都城,从公元前585年晋景公迁都新田起,相传13代,历时两个多世纪,几经兴建,成为当时中原地区政治、军事、经济、文化的中心。地上地下都遗留下大量的文物古迹。仅侯马市境内已发现的有古文化遗址便多达 相似文献
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舜帝,名重华,是传说中的原始社会后期的氏族部落首领,世居于虞地,所以号有虞氏,也称虞舜.虞舜是上古时期的一位圣君,与黄帝、颛顼、帝喾、尧帝并称"五帝".在舜帝的长达60年的辛勤治理之下,他的部落率先建立了较完善的行政管理体制和用人制度,开创儒家"为政以德"的先河,此"明德"思想在后世圣贤的发扬光大之下形成了儒家学派的完整思想体系,形成了中国的"德治天下"、"勤政爱民"的思想基础.因此中国的行政管理之源当始自舜,故舜帝被司马迁称之为?明德皆自虞帝始".归纳其和谐亲民管理思想,主要可分为如下四个层面. 相似文献
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抗日战争的硝烟已经散去70多年,每一个抗战遗址,都承载着厚重的历史,并以其特有的方式,向世人诉说无比惨烈、悲壮、可歌可泣的战争场景.调查抗战遗址,解读其蕴藏的历史信息,确定其价值,对展现抗战面貌、弘扬抗战精神、促进遗址资源的保护与利用,均有重要意义.翻开《中国西部抗战遗址调查与保护利用》,人们会在阅读中陶冶情操,生发爱国情愫,受到启迪和教育. 相似文献
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遗址博物馆作为现代人类与古代遗址之间的沟通媒介,为我们了解历史文化提供了最形象的教材。如何全面、真实地展示和保护遗址的历史文化信息,协调现代建筑和古代遗址间的平衡关系,协调博物馆专业化保护与观众普及化欣赏的平衡关系,从而更好地为遗址所在地区的社会经济发展服务,无疑是当前遗址博物馆建设规划和展示设计中必须面对和解决的难题。昙石山遗址博物馆作为福建省首个考古遗址类专题博物馆,在其规划建设过程中,整体以"补山"为理念,在做好遗址本体保护工作的同时,通过场馆展示、标识展示和局部复原展示等全面真实地展示遗址价值,是对我国遗址博物馆建设和发展的一次有益探索与尝试。 相似文献
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科技创新的优先权与科技论文的著作权 总被引：3，自引：1，他引：2
从概念的内涵、外延,以及佐证手段的不同阐述科技论文著作权与科技创新优先权的区别.认为期刊上标注的"收稿日期"只在适当时候为著作权提供佐证,但不能以此来争取科技创新的优先权;强调科技期刊工作者应该处理好收稿以后的每个环节,不仅保护好作者的著作权,更要为他们赢得科技创新的优先权. 相似文献
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新出土柳宗元撰《独孤申叔墓志》勘证 总被引：1，自引：0，他引：1
新出土唐代墓志对唐代文献的补遗与勘证具有重要价值。21世纪初西安出土了柳宗元撰文的《独孤申叔墓志》,对全面了解独孤申叔其人、其家世、其葬期葬地及其文学知友等提供了详准的资料。本文通过与《柳宗元集》所载该墓志文字的异同比勘,补证了集本的阙讹并澄清了唐史中的相关问题。 相似文献
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在汶川特大地震一周年之际.亲临灾区感受地震给人民带来的灾害,重温中华民族在抗震救灾中所展现出的伟大精神,慰问灾区人民,成为游客赴四川旅游的新热点.一些地震遗址在灾区悄然建起.加强遗址的建立、保护和利用,是目前地震遗址实物档案建设的当务之急.谈到实物档案,在档案界一直是一个争论不休的话题,实物档案的概念一直没有明确的界定.但是,地震遗址却不因我们的争论而停止风化、破损,对其进行保护刻不容缓. 相似文献
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九嶷山,因“舜葬九嶷”而千古闻名.据《史记》记载,“舜巡狩,崩于苍梧之野……葬于江南九疑,是为零陵”,“天下明德,皆自虞帝始”(《史记·五帝本纪》),“德自舜明”(《尚书·舜典》). 相似文献
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自我国第一座遗址博物馆西安半坡遗址博物馆于1958年建成后,我国遗址博物馆的数量与日俱增。然而究竟什么是遗址,什么是遗址博物馆?目前在我国尚无统一的定义。遗址博物馆的概念在实际应用中,有着广义与狭义之分,本文详细辨析了二者的异同,以期为针对不同类型博物馆开展分类指导提供理论基础。 相似文献
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祭祀舜帝是慎终追远、寻根祭祖的重要仪式,也是中华道德文明的传统古礼。自大禹"望九嶷而祭舜"始,历代君王采取各种形式的祭祀,包括袷祭、望祭、告祭等等。明洪武四年,太祖朱元璋亲制御祭文并遣官至九嶷祭舜,九嶷山舜帝陵祭舜成为国家祀典,国家祭舜仪制日臻完善,确立起传统中国的礼制程式。另一方面,祭祀舜帝与崇拜盘王相互融合,民间的"祭舜"加入很多民俗学元素,舜帝德昭天下受到后世的普遍景仰。 相似文献