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武侠精神作为中华民族的优秀传统文化,拥有悠久的历史和深厚的文化积淀。它一直深入于人们的道德观念之中,并且随着时代变迁依然有着在社会主义道德建设中发扬光大的必要性。以近现代知识人为视角,从他们笔中的武与侠及武侠精神窥探出武侠所承载的社会责任及其所表达的文化信息,进而推及当代大武术观视域下传承大武侠精神的启示。 相似文献
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文章运用文献资料、专家访谈、逻辑分析等研究方法,探讨了当代体育精神与武侠精神的概念与内涵,阐释了武侠精神正义特质的文化渊源,分析了武侠精神正义特质的社会功用,并从武侠精神观照当今体育人文精神中的正义,指出当代体育精神除了为己的个体正义外,更关注的是它的社会正义,即规则的执行范围、体育规则与体育权益分配的效率和公平问题。在当今体育界浮躁不正之风愈刮愈烈的形势下,重提中国古代武侠精神的正义,对于体育职业之风的转变有一定的积极作用。 相似文献
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赵红波 《中华武术(研究)》2012,(2):39-40
'少林武术甲天下'。根植于中国传统文化土壤之中的少林武术,蕴涵着道家'贵柔法水'的主张,诠释着儒家'修身、治国、平天下'的人格追求,彰显着佛教的'顿悟'智慧,闪现着兵家的'虚实相生'诡道思想,是中国传统体育的经典与杰出代表。对其文化性格的研究,有助于我们更深刻地认识和了解少林武术,把握少林武术的文化精神,继而以理性的态... 相似文献
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运用文献资料法与逻辑推理法，从历史学的角度，回顾了在晚清社会的历史进程中武侠思想的重要作用与地位。研究认为，晚清社会动荡的时局，是武侠思想的发展、传播的社会基础；由于融入了反清抗暴的革命斗争，晚清武侠思想上升为民族气节的表达，因其振奋民族精神，凝聚民族力量的价值而广泛传播于社会的各个角落；通过研究来自民间社会大众文化的武侠思想，挖掘其中鲜活的、富有生命力的因素，将其中的宝贵养料吸收消化，发扬光大，可以作为构建“和谐社会”中文化革新的动力。 相似文献
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中国传统文化思想内涵是武术文化与武侠影视文化的共同文化根基,是两者共生的精神基础.武术文化自古就与武侠文化紧密结合,两者你中有我,我中有你,不可分割.一方面,武术文化自身开放包容的特性为其与武侠影视创作的结合提供了基础.另一方面,武侠影视创作通过自己特有的表达方式,恰当诠释了武术文化的内涵,提升了武术文化的欣赏趣味,促进了武术文化的快速传播.当今,两者共生发展之路还需要深入思考,武侠影视创作需要理清思路,武术文化发展需要坚持自身独立的文化品位和价值追求. 相似文献
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黄淑杰 《中华武术(研究)》2012,(Z1):11-15
武术不是一个固有不变的纯粹对象,其本质就是对武术自身本质的不断超越,这种超越即能够表现尚武精神的精髓所在,这种精神与德国哲学家尼采的'自我超越'理论异曲同工,我们通过武术超越精神与尼采哲学的互释,对传统武术的内在精神进行了剖析,旨在更加深入地思考武术本质力量对人的意义和价值。 相似文献
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文章运用文献资料法和逻辑分析方法,在对大量文献资料进行综合分析的基础上,对中国武侠文化的历史文化渊源和侠这一群体的历史存在作了深入的分析和研究.文章指出,中国武侠文化孕育于中国传统文化的深厚背景之中;中国侠群体的存在是武侠文化的外在历史表现,有其独特的文化内涵. 相似文献
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郭玉成 《武汉体育学院学报》2019,53(6):50-58
武侠文化是中国传统文化的组成部分，起于正史记载，后入文学创作，与武术文化共生共融，经过两千多年的传续与传扬，已扎根于社会大众，成为中国文化深层结构中不可或缺的部分。武侠文化的历史传承与中国武术、中华民族品格的形成具有关联性，历史悠久的中国武术与中国人推崇重然诺、讲信誉、临危不苟、舍生取义的品格共同创生了中国的武侠文化。与西方骑士有明确的社会阶层不同，中国武侠群体的社会面更为宽泛。步入新时代，武侠文化可在中华优秀传统文化传承、社会主义核心价值观建设、全面建设小康社会战略推进中发挥积极作用。武侠文化可通过理论研究、教育教学、民俗节日、国际交流等路径传续与传扬。 相似文献
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武侠电影作为中国武术传播的重要途径,对中国武术的世界认知度的提高有着重要的作用.文章在查阅资料的基础上,运用逻辑分析的方法,对武侠电影中的武术文化元素进行研究.研究认为武侠电影在一定程度上促进了武术的普及与认知.但武侠电影中过度追求暴力的宣扬,不利于武术形象的塑造;武侠电影主题文化的异化,不利于武术的继承与传播.当代武侠电影的发展应该承担中国文化走出去的责任,凸显中国武术文化主题精神,弘扬中国武术文化正能量,提升中国文化软实力. 相似文献
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武侠精神是诸武侠在侠行实践中所体现出来的精神品质、价值观念、伦理道德及处理人际关系的准则。它在规范行为、培养品格、安抚心灵、协调人际关系、缓和社会矛盾乃至对中华民族精神的形成和发展都产生了重大而深远的影响,它能为现代大学生思想品德教育奠定牢固的理论根基,贡献丰厚的文化因子,强化道德的调控机制。所以,我们要以正确的态度,遵循批判继承的基本原则,拓宽传承渠道,丰富教育形式,让这些优秀文化精神在当今社会得以继承和弘扬,并为大学生思想品德教育所用。 相似文献
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本研究采用文献资料法和逻辑分析方法,阐述了环境、武、侠义是武侠电影中最具有观赏价值的亮点。环境和侠互相映照融为一体,与主题的基调一致营造着悠远的意境,传达出"天人合一"的美学精神。"武"以博大精深的中国武术文化为源泉,在银幕上展现着独特的中国功夫场景,在神韵上是飘逸的东方意境之美。"侠义"精神是武侠电影的内在灵魂,是中国人所独有的传统美德。 相似文献
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金庸武侠范遥（先负）金庸武侠胡斐（2013年8月24日弈于中国象棋大师网）五七炮进三兵对屏风马挺3卒
小昭：这盘棋是金庸武侠第2届“华山论剑杯”比赛上的冠亚军之战。金庸武侠范遥,真名吴斌,江苏南通市高手,师承季本涵大师;金庸武侠胡斐,真名陈建昌,外号广西棋王。最终陈棋王凭着深厚的功力获胜,也获得本次华山论剑杯冠军。 相似文献
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武侠电影作为最具艺术魅力的武术传播途径,以其丰富多彩的内容、生动活泼的形式以及具有可重复播放等特点,一定程度上促进了武术的发展.文章聚焦武侠电影,从武术场域入手,阐释武侠电影的武术文化的生产.出于以下考虑:一方面,回应武侠电影现代化话语关于“假之又假”、“玄乎其玄”的习惯认识;另一方面,将武侠电影的宏大话语微观化,凸显武术在武侠电影中的独特地位.电影《一代宗师》影视武术新空间的生产,以“专长文艺,涉足武艺、演绎历史,彰显现代、个体英雄,集体英雄”的三元对立生产方式,或深化导演解译武林,或拓展武术传人口述武林;以电影导演者还原历史真实的创作宗旨,电影演绎者先“破”后“立”的职业精神.从对一代宗师“叶问”的追溯,衍生出民国的整个武林轶事,诞生依托历史事实创作的新武术类型电影. 相似文献
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刘祖辉 《哈尔滨体育学院学报》2008,26(5)
运用文献资料法与逻辑推理法,从历史学的角度,回顾了在晚清社会侠义小说的风行及其原因,展示了武侠思想在晚清时期的重要作用与地位。研究认为,晚清社会动荡的时局,是侠义小说发展、传播的社会基础;小说中的武侠行侠仗义、平叛保国等豪侠特征,振奋了民族精神,凝聚了民族力量;通过研究来自民间社会大众文化的武侠思想,挖掘其中鲜活的、富有生命力的因素,将其中的宝贵养料吸收消化,发扬光大,可以作为构建和谐社会中文化革新的动力。 相似文献