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韩愈的《马说》一文脍炙人口．流传了一千二百多年．文中说道：“千里马常有．而伯乐不常有。”由于伯乐难得．千里马常被埋没．只能“骈死于糟枥之间”一千多年来．大家认为韩愈已经把“千里马”的问题说透了．也就是说．只要找到了伯乐．千里马就在眼前。然而．有一点至关重要的问题韩愈却没有告诉我们：千里马该如何主动寻找伯乐？ 相似文献
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国王的坐骑死了，就叫伯乐帮他挑一匹千里马。伯乐说：“好，我这就去。”
伯乐来到千里马交流中心，租了一个摊位，挂起一条横幅，横幅上红底白字大书：“国王招聘千里马，待遇优厚。”应聘立刻蜂拥而来，把伯乐的摊位围得水泄不通，纷纷递上证书。[第一段] 相似文献
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国王看坐骑死了,就叫伯乐帮着挑一匹千里马。伯乐说:“好,我这就去。”伯乐来到千里马交流中心,租了一个摊位,挂起一条横幅,横幅上红底白字大书:“国王招聘千里马,待遇优厚。”应聘者立刻蜂拥而来,把伯乐的摊位围得水泄不通,纷纷递上证书。伯乐接过证书,一一翻开,戴上老花眼镜仔细端详,每一本证书上都写着“千里马”三个字,还盖有又红又圆的公章。伯乐自言自语:“咋这么多千里马?”众马齐声说:“以证书为准嘛。”伯乐说:“我要验验你们的证书是真还是假。”他用手指蘸了一点儿口水,正要往一本证书上抹去,有一匹马就喊:“干什么?”伯乐说:“… 相似文献
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不见骨头,狗全是好狗。——老宣点评：能同富贵者,才是真正的朋友。没有伯乐,千里马依然是千里马；离开千里马,伯乐岂能为伯乐?——彭荆风点评：世有千里马,然后有伯乐。 相似文献
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一匹年轻的千里马等待着伯乐来发现它。
商人来了,说：“你愿意跟我走吗？”它摇摇头,说：“我是千里马,怎么可能为一个商人驮运货物呢？” 相似文献
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有一匹年轻的千里马,在等候着伯乐来发现它。
商人来了,说：“你愿意跟我走吗？”
马摇摇头说：“我是千里马,怎么可能为一个商人驮运货物呢？” 相似文献
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人们经常说,千里马是因为有了伯乐慧眼识珠才能驰聘千里。那么试想,如果没有伯乐,千里马该怎么办呢？ 相似文献
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韩愈的《马说》一文脍炙人口,流传了一千二百多年。文中说道:“千里马常有,而伯乐不常有。”由于伯乐难得,千里马常被埋没,只能“骈死于槽枥之间”。一千多年来,大家认为韩愈已经把“千里马”的问题说透了,也就是说,只要找到了伯乐,千里马就在眼前。然而,有一点至关重要的问题韩愈却没有告诉我们:千里马该如何主动寻找伯乐? 相似文献
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合上书,千里马与伯乐的故事萦绕在脑海,不禁想：千里马若无伯乐相识,又会怎样？ 相似文献
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人们经常说,千里马是因为有了伯乐慧眼识珠才能驰骋千里。那么,试想如果没有了伯乐,千里马该怎么办? 我的答案是:做自己的伯乐!做自己 相似文献
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伯乐善相马。有一邻居与伯乐相处甚好,其子成年后,遂求伯乐收为徒弟。伯乐应允,但在教授时却只教其相驽马,即一些只能拉车耕地的普通马。村里一富人也有一子,也来求伯乐学相马。因这富人平日狡诈贪婪,伯乐对其厌恶,但碍于乡亲情面,不得已收其子为徒,而后只授其子相千里马之术。先前那位邻居见状大为不解,于是问伯乐：“你我相交甚好,怎么只教我子一些普通的相马本领,而你与那富人交恶,却教其子相千里马的绝技,为何？”伯乐说：“千里马不常有,其利缓;驽马日售,其利急。 ” 相似文献
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国王的坐骑死了,就叫伯乐帮他挑一匹千里马。伯乐说:“好,我这就去。”伯乐来到千里马交流中心,租了一个摊位,挂起一条横幅,横幅上红底白字大书:“国王招聘千里马,待遇优厚。”应聘者立刻蜂拥而来,把伯乐的摊位围得水泄不通,纷纷递上证书。伯乐接过证书,一一翻开,戴上老花眼镜仔细 相似文献
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正伯乐善相马。有一邻居与伯乐相处甚好,其子成年后,遂求伯乐收为徒弟。伯乐应允,但在教授时却只教其相驽马,即一些只能拉车耕地的普通马。村里有一富人也有一子,也来求伯乐学相马。因这富人平日狡诈贪婪,伯乐对其厌恶,但碍于乡亲情面,不得已收其子为徒,而后只授其子相千里马之术。先前那位邻居见状大为不解,于是问伯乐:你我相交甚好,怎么只教我子一些普通的相马本领,而你与那富人交恶,却教其子相千里马的绝技,为何?伯乐说:"千里马不常有,其利缓。驽马日售,其利急"。意思是说,千里马偶 相似文献
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<正>秦穆公让伯乐给他寻几匹千里马,只过了半年,伯乐就找到了五匹。秦穆公非常高兴,重赏了伯乐。过了一年,秦穆公找到伯乐,问他:"你去年给我找的那五匹千里马,是不是真正的千里马啊?"伯乐说:"臣怎敢欺骗您呢?我去年给您找的那五匹马都能日行千里以上,全是真正的千里马。"秦穆公说:"我昨天让它们跑了一次,一天一夜的时间,它们怎么连八百里也跑不了啊?" 相似文献
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韩愈在《杂说》的《说马篇》中文:“世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有”。先有伯乐,后有千里马,担心千里马常有而伯乐不常有,如此怀才不遇,类似韩愈心境的在大中专毕业生分配中颇有市场。以“过犹不及”为特征的“中庸之道”羁绊着一些大中专毕业生的思想,把与世无争,“藏才隐智”作为君子之道,不 相似文献
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就业中有哪些艺术？我们不妨先读一读唐代著名文学家、诗人韩愈的《马说》。“世有伯乐,然后有千里马”。世上有了擅长相马的伯乐,千里马才会被慧眼识别,冠予千里马的美名。不然,“抵辱于奴隶人之手,骄死于槽枥之间”,而无人知晓。伯乐如何识得千里马呢？靠的就是听其嘶,观其形,试其行来判断。千里马如何让伯乐识得呢？也是要通过其嘶、形、行。在马群中,如果千里马不嘶鸣,不从马群中走出来,不让伯乐持缰绳而试其奔走,又怎能发现其与众不同呢？其才美又怎么能外现呢？又怎么能知道“一食或尽粟一石”,行其千里的才能呢？韩愈说… 相似文献
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有人说教师是伯乐,伯乐善于相马,教师也要善于认识每一位学生的个性。但是教师又不能只是伯乐,伯乐相马的目的是挑出千里马而淘汰其余的马,而教师必须对每一位学生负责,做好以下几方面工作。 相似文献
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"世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。"这话使伯乐名声鹊起,找他相马的人挥袂成云。伯乐忙不过来了,况且相马工作工资太低,伯乐心生一计,现在千里马多,而伯乐少,我何不开班 相似文献
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人才是客观存在,无处不有,关键是如何发现人才,识别人材,重用人材．古语云：“千里马常在,伯乐不常在。”“千里马”要驰骋奔腾需要伯乐的识别。中国古代的选官制度可谓是更加生动形象的展现了“千里马”被识别的过程,尤其值得注意得是在秦汉到两晋南北朝这八百多年中所一直延续使用的察举制度。 相似文献
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正国王的坐骑死了,命伯乐重新挑选一匹千里马。伯乐来到市场上,挂起横幅"国王招聘千里马,待遇从优"。应聘者竟蜂拥而至,把摊位挤得水泄不通。伯乐自言自语:"咋这么多千里马?"众马异口同声地说:"以证书为准嘛。"伯乐沾着口水就要往一本证书上抹去,"干什么?""有的公章是电脑打的,用的是墨水不是印油,用水一抹就脱落。"这时,有的马夺过证书就 相似文献
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