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生命是教育的基石,生命化教育是为了提高人的生命质量和实现人的生命价值而进行的活动。现实教育中生命化教育严重缺失。本文从生命化教育的内涵、现实教育中生命化教育的缺失、回归生命的教育构建三方面阐述生命化教育。 相似文献
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"生命化教育是对教育的一种重新解读,是‘以人为本’时代的教育哲学。直面生命,遵循生命的特性,促进生命全面、自由而个性化的发展,是生命化教育的追求。在实践中,生命化的教育就是要凸显生命的灵动,焕发生命的活力,激励生命的创造,丰富生命的意义。"生命化教育 相似文献
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生命化德育认为生命既是德育的原点也是德育的终点,更是超越知性德育的现实需要。生命化德育的基本理念可以概括为:关注生命意义,关注人生幸福,关注生活世界,关注苦难体验,关注道德事件。生命化德育是成全生命的德育,让生命在德育中诗意地栖居,是生命化德育核心的表达,也是生命化德育的最高境界和追求。 相似文献
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生命化课堂教学的提出是对课堂教学认识的本质飞跃。生命哲学、人本主义心理学、后现代知识观共同构成了生命化课堂教学的理论基础;彰显生命的自主性、尊重生命的独特性、关注生命的生成性、完善生命的整体性是生命化课堂教学的特征。为此,生命化课堂教学应从确立课堂教学的价值取向和构建生命化课堂教学的实践操作体系两大方面进行构建。 相似文献
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“生命化教育是对教育的一种重新解读,是‘以人为本’时代的教育哲学。直面生命,遵循生命的特性,促进生命全面、自由而个性化的发展,是生命化教育的追求。在实践中,生命化的教育就是要凸显生命的灵动,焕发生命的活力,激励生命的创造,丰富生命的意义。”生命化教育理念的提出,为广大教育工作者与时俱进,更新教育观念, 相似文献
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课堂教学是实施生命教育的主渠道。提高课堂教学中生命教育的有效性,构建生命化课堂,需要克服课堂教学中生命教育"泛化""窄化"等现象,也要克服生命教育"神圣化"和"课程化"倾向带来的负面影响,更要抓住生命化课堂的基本特征,结合学科特点,从传递生命化理念、教授生命知识和技能、感受和体验生命历程的意义与快乐、培养生命践行能力等多维度来构建生命化课堂。 相似文献
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钱觉凤 《中国科教创新导刊》2012,(30):178-178
本文结合我校在素质教育中生命化数学教育的做法,从构建生命化的学习内容,倡导生命化的学习方式等方面入手。探讨构建生命化小学数学教育的途经和方法。 相似文献
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近年来,生命化教育逐渐成为教育界人士所倡导的主流教育模式。在如今＂以人为本＂的思想大潮流下,生命化教育所提倡的＂遵循生命特征,创造成长条件,促进生命完善,提升生命价值＂的教育理念也越来越受到追捧。本文将从生命化教育入手,就生命化教育视角下的小学语文课堂教学进行论述。 相似文献
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生命化教育是一种源于生命教育和指向全人教育的过程性教育理论,以此出发探讨了生命化心理健康教育的课程教学改革,一是探讨生命化心理健康教育课程教学改革的理论基础,二是提出了生命化心理健康教育课程教学改革的具体实施路径。 相似文献
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贺天忠 《襄樊职业技术学院学报》2004,3(3):70-74
把自然科学原理或旧唯物主义哲学等用于解释分析文艺现象和本质而形成的各种各样的文艺理论都可以被称为泛科学主义文论。以摹仿说为核心的古、近代科学主义关于文艺本质论、典型论和文艺真实论启示并催生了马克思主义科学文艺观。西方近、现代科学主义文论实际上是古典科学主义文论的延续和变异。随着文艺创作的发展和对文艺认识的深入。科学主义文论的局限性也应正视和超越。 相似文献
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陈洪清 《衡阳师范学院学报》2009,30(4):160-163
文学理论课程具有实践性的品性,而现行文学理论教材与具体教学却存在着实践性的缺失.具体表现为:文学理论教材与当下文学实践的脱节;文学理论教学与学生的生活、学习以及思想实际脱节.开展文学理论课程实践教学是解决文学理论脱离实践、文学理论教学脱离学生实际的有效路径.文学理论课程教学的现实要求我们开展文学理论课程实践教学研究. 相似文献
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从文学理论教学看当代文论建设与创新 总被引：3，自引：0，他引：3
赖大仁 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,36(5):18-21
学理论的学科建设，包括学理论研究和学理论教学两个方面，前是前沿性、开拓性的工作，后是基础性、累积性的工作，两同样重要。当代学理论的建设与创新，一方面需要在学理论研究方面不断开拓探索，另一方面也需要加强学理论教学及教材的建设与创新。从后一方面看，有必要提出和思考几个问题：一是当今学理论教学何为?二是学理论教学与教材“如何为”?三是如何看待学理论研究的开拓创新与学理论教学及教材建设的关系?对这些问题的探讨有利于促进当代论的建设与创新。 相似文献
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张利群 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2005,24(1):22-26
中国古代文论表现说语境中的意象是定位于文学与作者的关系中来讨论文学形象构成的表现意义的 ,因而表现与意象有十分紧密的联系。构成中国意象理论的基本命题有 :意象的神似理论、意与象的构成理论、意象与意境的关系 相似文献
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李涛 《安徽教育学院学报》2008,26(5)
中国古代文论的生产具有较强的文学经验依赖性,中国古代文论的存在已经场域化.在古代文论现代意义转化的语境下,古代文论的研究不能仅仅依靠阐释,应该引入传统工夫论的方法,保障古代文论参与当代文论建构的有效性. 相似文献
16.
寇欣伟 《重庆第二师范学院学报》2005,18(5):87-89
如果以与语文教育的关系为出发点来看待文艺学,我们大致可以把文艺学的教学内容划分为这样几种基本类型:与语文教育宏观联系的文艺学理论;与语文教育微观联系的文艺学理论;与语文教育有限联系的文艺学理论.本文据此探讨了如何从语文教育的角度进行文艺学教学的问题. 相似文献
17.
任晓燕 《广播电视大学学报》2006,(1):44-47
贺拉斯是罗马帝国时期的文艺理论家。他提出的古典主义创作原则,开启了长久统治西方的古典主义文艺思潮,对后世影响极大。他的文艺理论著作《诗艺》中最有价值的部分就是文学创作论,内容涉及创作主体、创作客体、创作原则、创作过程等方面。贺拉斯的文学创作论,对指导文学创作实践,推进文学创作论的研究都具有积极的现实意义。 相似文献
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弗洛伊德的精神分析理论与文学有着密切的联系,一方面不断汲取文学领域内的营养来填充自己;另一方面又对文学领域内的诸多问题作出了独到的解释,从而推动了文学的发展.中国自五四运动以来,不断吸收西方思潮,弗洛伊德理论被引进以后,就对中国心理学、哲学、文学等诸多领域产生影响.本文旨在论述弗洛伊德对中国现当代文学的影响,从文学理论、文学创作、文学批评三个方面考察了弗洛伊德理论在中国现当代文学领域内的接受和运用状况. 相似文献
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辨体明性：关于古代文论诗性特质的现代思考 总被引：9，自引：0，他引：9
李建中 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2001,40(2):64-70
中国古代文论以论说之体而具诗赋之性 ,其批评文体的文学化、语言风格的美文化和理论形态的艺术化 ,共同铸成文论之“体”的诗性特质。而导致批评文本“破体”的主体性缘由 ,则是文论家思维方式和生存方式的诗意化。本文辨体明性 ,清理古代文论的诗性传统 ,意在抉摘 2 0世纪中国文论的“失体”、“失性”之弊 ,并为中国文论走出世纪困境寻求一条可行性路径 相似文献
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柏格森、厨川白村与胡风 总被引：1，自引：0，他引：1
史玉宝 《临沂师范学院学报》2004,26(2):20-23
胡风的文艺理论较多地吸收了柏格森的生命哲学与厨川白村的文艺心理学的影响．柏格森生命哲学中的“绵延”、“直觉”概念及厨川白村的“苦闷的象征”的文艺现，影响了有“主观战斗精神”的胡风文艺理论。 相似文献