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1.
沈壮海 《思想理论教育(上半月综合版)》2008,(17):11-19
从国家文化软实力提升的角度来分析、研究并推进大学文化建设,具有重要的理论和实践意义。大学,是软实力的重要资源,是软实力资源转化为软实力的重要平台,是软实力竞争的前沿地带。当今时代的中国大学文化建设,处于文化竞争愈演愈烈、文化渗透无孔不入、文化激荡强弱明显、文化安全面临挑战、文化生活多样活跃等现实境遇之中,应当确立宏观视野、唱响主导旋律、塑造现代形象、引领大众文化、张扬主体精神。 相似文献
2.
李丽琴 《绵阳师范学院学报》2015,34(1):105-109
中西方女性境遇存在着巨大差异,其根源深植于民族性别文化体系中。论文从民族文化发展的角度探寻特定的地理环境、经济状况、外来因素、社会政治结构对一个国家民族文化的重要影响,从而揭示以宗法制度为深层结构的中国传统文化和以宗教为核心的欧洲传统文化中的女性境遇的差异。 相似文献
3.
纪逗 《思想政治教育研究》2008,(4)
我国正处在由计划经济向社会主义市场经济转轨和传统农业文明向现代工业文明转型的特殊时期,经济制度和社会构成的深刻变化必然引起人们思想意识和文化观念的转变。文化模式的转型成为针对大学生进行的政治思想、道德伦理和法律素质教育新的社会境遇。我国文化模式转型对大学生思想政治教育提出了新的课题和要求,高校思想政治教育必须面对新的社会境遇回应新的要求,这是高校思想政治教育能够取得实效性的关键。 相似文献
4.
刘艳 《南阳师范学院学报》2013,12(2):4-8
作为维护国家统治的思想根基,意识形态与文化是并融共生、密切联系的。在当今以意识形态为主导的软实力竞技时代,文化与意识形态的关系更趋密切,文化软实力已成为新时期确保国家意识形态安全的主导力量。在社会主义文化建设过程中,文化领域问题凸显,文化软实力明显处于弱势,这是社会主义意识形态建设面临的现实境遇。如何从文化安全的战略高度看待社会主义意识形态安全问题,如何通过加强文化软实力建设,切实维护社会主义意识形态安全已成为当下社会主义国家在全球化时代发展的重大课题。 相似文献
5.
喻靖文 《十堰职业技术学院学报》2011,24(5):90-93
近年来,孝感市对孝文化的研究不断深入。孝感市成立了学术研究机构,组织召开了多次孝文化研究会议,组织学者从《孝经》、孝道、孝意识、孝人物、孝景观、孝文化及其与孝感经济建设、和谐社会建设、孝文化名城建设、科学发展、孝道教育的关系等方面开展研究。这些研究梳理了孝文化的历史内涵,挖掘了孝文化的时代价值,彰显了孝感孝文化特色,对孝感经济、政治、文化和社会的科学发展具有重要意义。 相似文献
6.
高巍翔 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2007,27(4):26-28
政治文化是政治意识文明的源头活水，而政治意识文明的不断发展和进步是推动人类政治文化发展的精神动力。弘扬先进政治思想文化，建立全体人民共同的社会理想信念，共同的政治社会价值观和共同的精神追求，是社会主义政治意识文明建设的当代主题。就当代中国政治意识文明建设而言，首先要解决儒家政治、文化传统与社会主义政治和文化之间的关系，同时还要针对改革开放的新境遇和社会发展的新挑战．树立文化安全意识。 相似文献
7.
张旸 《三门峡职业技术学院学报》2003,2(4):8-10
二十一世纪,人类进入了一个新的时代,在这个时代中文化呈现出新的特点和发展趋势。在文化经济一体化发展的趋势中,文化产业成为新的经济增长点;文化逐渐地融入综合国力的各个要素中,成为决定综合国力的重要因素;文化成为创新的灵魂;文化发展战略成为许多国家和地区发展战略的重要内容;文化不仅仅是人类社会发展的手段,更是人类社会发展的目的。深刻研究文化的发展趋势,对于全面建设小康社会有着深远的重大意义。 相似文献
8.
在和平与发展的时代主题下,国际间的竞争与较量,不再仅仅局限于以经济、科技、军事为标志的硬实力比拼,而是更多的依赖于一国的文化软实力。国际传播能力作为衡量国家文化软实力的重要因素,其自身建设的实现程度直接体现着一国文化软实力的强弱,同时作为文化国际传播、文化力量展示的重要载体与渠道,也关系到文化软实力的提升程度和影响深度。构建现代传播体系推动我国国际传播能力建设的路径包括：立足国家发展大局,增强战略意识;加快新老媒体深度融合,打造国际一流媒体;重视网络媒体建设,构筑文化传播阵地。 相似文献
9.
张爱玲的悲剧性生命体验是形成她悲剧意识的基础，同时时代也为她的文化选择提供了可能性，她的悲剧意识是个人和时代的偶然与必然的结合。然而，对她悲剧意识形成有更直接、更深远影响的则是中国传统文化。张爱玲承传了中国文人传统的文化人格和审美意识，表现出对普通人特别是乱世中的普通女性的生存境遇与前景的忧虑与关怀，使她的文本呈现出一种苍凉的东方审美情调。 相似文献
10.
立足中国救亡图存的现实境遇,反思现代新儒家以文化史观解析中国问题的局限,中国早期马克思主义者意识到文化深层次变迁从根本上是社会生产方式变革的结果。马克思主义基本原理同中国具体实际和中华优秀传统文化相结合,使中国人在精神上由被动转入主动,逐渐形成了中国式现代化的文化形态。与古代中国和未来中国相连接,现代中国实现了中华文明的时代转型,并使之根据社会条件和文化传统稳健发展。新时代新征程,我们要秉持新的文化使命,在中国式现代化进程中继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明。 相似文献
11.
社会转型期陕西民俗文化发展态势研究 总被引：1，自引：0，他引：1
郭艳娜 《渭南师范学院学报》2010,25(6):73-77
随着我国现代化进程和全球经济一体化步伐的加快,中国进入了经济和社会的转型期,民俗作为社会的传承文化,必然随着社会的发展和生活的更新而不断消长演进,陕西民俗文化作为中国民俗文化的重要组成部分,在这一时期也不可避免的面临转变,本文在分析陕西民俗文化变迁因素与变迁形式的基础上,探析陕西民俗文化的发展趋势,促进陕西民俗文化的整体发展。 相似文献
12.
王振艳 《石家庄师范专科学校学报》2014,(4):104-107
西柏坡是全国著名革命圣地之一,位于河北省平山县中部。独特的自然环境和历史地位形成了西柏坡丰富的文化资源。其中包括红色文化资源、绿色文化资源、新农村建设文化资源、廉政文化资源和民俗及口头非物质文化遗产文化资源。对西柏坡文化资源进行有效的保护开发具有重要的文化价值和经济价值。“五位一体”是中国共产党第十八次全国代表大会报告的新提法．以此为导向标保护和开发西柏坡丰富的文化资源,才能促进西柏坡经济发展、政治稳定、文化先进、社会和谐、生态文化建设成绩显著和谐状态的实现． 相似文献
13.
城市发展有赖于主题文化的确定与推介,城市之间的竞争最终体现在文化力的竞争上。“湘军文化”是娄底市独特而珍贵的文化资源,开发利用“湘军文化”,并把它作为娄底市的主题文化品牌做大做强,对于提高娄底市的知名度与美誉度,推进娄底的经济社会发展意义重大。 相似文献
14.
朱宁嘉 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2007,33(5):29-34
根据布尔迪厄的文化资本、经济资本及社会资本联动的文化研究理论解释金庸武侠小说的创意经营，它是在适应特定的社会历史背景、经受不同地域读者的政治文化诉求基础上，以经济经营武侠小说，以艺术传承传统文化，在成功的文化经营中最广泛地传播了中国传统文化，是一个文化创意经营的成功范例。 相似文献
15.
刘春艳 《十堰职业技术学院学报》2009,22(6):46-49
赵庄魔术作为文化产业纳入人们的视野以来,其在经济、文化等领域逐渐拥有丰富的社会功能。宝丰民间演艺活动的产业化为"三农"问题的解决提供了有益的借鉴,其蒸蒸日上的发展态势引发了诸多关注非物质文化遗产保护的学者们的兴趣。同时,赵庄魔术作为有影响的民间艺术和"马街书会"一起成为平顶山市增强城市知名度、提升城市软实力的文化名片。另外,赵庄乡由魔术衍生的一些新风俗成为当地民众日常生活的一部分,在风俗的不断展演中实现赵庄人的文化自觉和积极传扬。 相似文献
16.
侗族文化在大众文化层面、技术文化层面、制度文化层面和价值文化层面都具有优越的价值和魅力,是侗族人民的精神支柱.随着社会转型的深化发展,侗族文化面临着传承者质的落后和量的微少,保护和传承主体责任不明确.资金不到位或缺位,文化价值与经济价值脱节,文化权益分配不均衡等问题.基于贵州省黎平县的实证调研,提出三条对策：第一,充分发挥市场经济积极作用,满足文化主体的利益需求;第二,发展教育,培养文化专业技能传承人才,为侗族文化的保护和传承提供支撑;第三,在社会舆论与宣传方面,应该建立社会联动机制,加强对侗族生态文化的宣传推广,增进社会对侗族文化的认知,从而强化社会支持. 相似文献
17.
英国新马克思主义通过文化研究解释马克思主义理论。其中,文化观是英国新马克思主义架构文化理论以及深入研究马克思主义理论的基点。英国新马克思主义以“生活方式”为切入点诠释文化概念,打破社会结构中经济基础和上层建筑、文化与非文化的界限,强调社会的有机整体性和文化在一定程度上对社会发展的决定性作用,从文化视角展开对资本主义的文化批判,形成了别具一格的文化马克思主义。 相似文献
18.
黄丽萍 《福建教育学院学报》2008,9(7):6-9
和谐文化是构建社会主义新农村的必然要求。从整体上看,海西农村文化的发展呈现出良好的势头,但仍然远远落后于农民的需求,并呈现明显的不平衡特征。本文在调查了解农民文化需求的基础上,提出了海峡西岸社会主义新农村和谐文化建设的思路。 相似文献
19.
实施文化品牌战略业已成为国家层面、各级政府层面必须面对的问题,打造以凤阳花鼓为精品文化旅游品牌的策略符合时下社会发展的大趋势。构建和发展文化旅游品牌不仅仅可以产生巨大的社会经济效益,更有利于风阳花鼓作为非物质文化遗产这一优秀传统文化本身在现今的传承保护和发展。 相似文献
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新安江是徽州的母亲河,它孕育了徽州文化,哺育了徽州一带的民众,也培育了具有地域特色的民俗体育.随着社会进程的加快,新安江流域民俗体育生态环境遭遇了破坏,文化遗存犹如倾巢之卵,保护迫在眉睫.优良的文化生态环境是文化繁育的土壤,营养供给站,是文化传承与保护必要条件.通过对新安江流域民俗体育所涉及的自然环境、科学技术、经济体制、社会组织和人的价值观念等5项维度的现状评估,并从这5项维度的角度提出了相关的保护措施. 相似文献