共查询到20条相似文献，搜索用时 218 毫秒
1.
乌江流域民族地区教育发展的研究,肇始于民国时期。在近10年的研究中,其成果较为集中地体现在专（编）著、史志资料、学术论文等三类上。该地区教育的历史研究是研究的重点,主要集中在官学教育、社学教育、义学教育等方面。而在该流域民族教育的现实研究方面,学者们不仅注重教育现状及问题的研究,而且更加重视寻找解决存在问题的对策。笔者以为,乌江流域民族教育研究还存在诸多不足,如对少数民族传统教育研究不够、不关注教育生态环境研究等。 相似文献
2.
从教育发展和演变的历程看,乌江流域民族地区教育发展的规律有四:第一,乌江流域民族地区教育是多元一体教育;第二,教育的发展与政治和经济息息相关;第三,本地区的教育是由传统教育和学校教育两条主线组成;第四,要抓好民族地区教育发展必须从本地区的实际出发。该地区教育发展具有历史悠久、政府重视、整体落后、阶段起伏、区域差距等特点。乌江流域民族地区教育发展的历史留给人们的启示是:各级领导高度重视是根本保证;加强教师队伍建设是关键;引进优秀人才是重要措施;增加教育经费投入是基本保障;各级政府和社会力量共同办学是必要措施;努力提高教育教学质量是核心。 相似文献
3.
社学是元、明、清三代在府州县外的郊区、乡镇村舍和边远少数民族地区设立的基层教育机构。明代少数民族地区的社学继承和发展了元代的社学制度,在设立和办学过程中颁布了相关的法令,采取了相应的举措,加强了对少数民族的社会教化,为清代少数民族地区社学和义学的进一步发展积累了经验。 相似文献
4.
乌江流域民族地区私塾教育的发展历程、特点及启示 总被引：1，自引：0，他引：1
乌江流域民族地区的私塾教育历史悠久,推动了该地教育的发展,为地方经济发展和民族团结作出了重大贡献。一、发展历程乌江流域民族地区私塾教育的起源现在难以确定,据笔者所掌握的文献资料,其大致经历了三个阶段。首创阶段———东汉时期。相比于“私学起源于孔子所办的私学”,乌江流域民族地区的私学教育起步较晚。笔者翻检历代方志得知,该地区私学的开创者是东汉桓帝时期的尹珍。《后汉书.西南夷列传》载:“桓帝时,郡人尹珍,自以生于荒裔不知礼义,乃从汝南许慎、应奉受经书图纬,学成还乡里教授,于是南域始有学焉。”尹珍是遵义地区古代教… 相似文献
5.
于海洪 《涪陵师范学院学报》2010,26(3)
教育公平是重要的社会公平,乌江流域民族地区教育公平问题既有与其他地区相同的一面,也有其特殊性。探讨乌江流域民族地区教育公平的特殊性,对解决教育公平发展问题有现实的意义。乌江流域民族地区的历史、地理有着特殊性,导致欠账太多,对教育公平认识上的不够科学、单纯追求教育效率等给推进真正的教育公平带来了巨大的阻力。要解决这些问题,就需要对现有政策进行必要的调整,转变教育观念,抓住城市化和新农村建设的时机,构建新的教育教学体系。 相似文献
6.
7.
郑燕凤 《沈阳教育学院学报》2009,11(2):14-16
论述了泉州在元明清时期学校教育的发展状况,指出作为学校教育的一种——社学,在这时期也得到了迅速的发展。从元明清时期泉州各地社学的创办情况、社师的遴选、社学的教学内容、社学所起的作用及其对当今教育的启示等方面,对元明清时期泉州的社学作一探讨。 相似文献
8.
雷继红 《涪陵师范学院学报》2010,26(3)
教育公平是重要的社会公平,只有基础教育的公平才能实现教育的真正公平,探讨乌江流域基础教育公平发展问题有一定的代表性。在教育公平理念指导下,提出了理性思考乌江流域基础教育的发展问题:坚持基础教育的基础性原则,按基础教育基本规律,合理调整乌江流域学校布局;乌江流域基础教育课程设置特别是义务教育阶段的课程设置,不能与其他发达地区有明显的区别,甚至有必要设置"开眼界"的课程,培养既有世界眼光又有民族精神的21世纪新型人才。 相似文献
9.
长江师范学院乌江流域社会经济文化研究中心主任李良品教授主持的国家社科基金西部资助项目乌江流域民族地区教育发展史研究的最终成果《乌江流域民族地区教育发展史》一书,于2010年12月由重庆出版社正式出版。该书由李 相似文献
10.
乌江流域民族地区农民工子女教育,包括"跟随教育"和"留守教育"两个方面。农民工子女教育状况如何,不仅关系到他们自身的发展,也关系到乌江流域民族地区未来的社会经济发展和社会的长治久安。 相似文献
11.
12.
成人学校是乡村的基层教育文化枢纽。针对乡村非遗传承存在的脱域化、碎片化、衰败化现状,提出乡村成校做好非遗传承实践有三大路径:一是挖掘非遗存量,充实非遗乡土特色;二是整合非遗资源,打造全域学习生态;三是活化非遗的现代功能,升华非遗的社会效益。在此过程中,以宁波市鄞州区咸祥成校为例,介绍了学校作为区域非遗传承教育基地,通过建设非遗展厅、成立非遗大师工作室、培育非遗学习共同体、丰富非遗进社区等举措,将非遗技艺创作与教育普及无缝对接,实现了非遗传承与乡村产业兴旺、生态宜居、治理有效、乡风文明、生活富裕的多维统一。 相似文献
13.
关于我国高中阶段教育发展策略的若干思考 总被引：2，自引：0，他引：2
党的十六大提出了 2 0 2 0年基本普及高中阶段教育的战略目标。为实现这一目标 ,就要妥善处理好发展高中阶段教育与普及、巩固和提高义务教育水平的关系 ,扩大优质高中阶段教育资源与推进区域内教育均衡发展的关系 ,政府办学与鼓励社会多方参与、积极发展民办高中的关系 ,发展普通高中教育与发展中等职业教育的关系 ,有效化解发展高中阶段教育的诸多矛盾 ,切实保证我国高中阶段教育持续的、稳定的和健康的发展 相似文献
14.
俄罗斯社区学校模式立足于基础教育学校的创新,致力于学校与社区互动,是一种旨在有效解决学校教育和社区社会问题的新型学校发展模式.俄罗斯社区学校模式由学校教育民主化、学校与社区关系伙伴化、学校和社区服务志愿化三个基本模块构成.基础教育学校可以根据各自的具体情况,围绕三个基本模块进行主题活动设计,开展多样化的活动.基础教育学校与社区的融合发展是俄罗斯社会和教育现代化的迫切要求.经过近20年的探索与发展,俄罗斯社区学校模式解决了一些基础教育学校中长期存在的问题,正逐渐趋向成熟.尽管俄罗斯社区学校模式的实施面临不少难题,但它很可能成为俄罗斯基础教育学校改革的主要模式,影响俄罗斯基础教育的未来发展. 相似文献
15.
以全国性课程改革为契机,通过教育实习、教育培训、建立研究团队和“学习共同体”发展大学与中小学合作伙伴关系。大学与中小学合作以教育实习为纽带,深入教育实践第一线;通过教育培训,统一大学与中小学合作意识与思想;建立研究团队,在合作中加强理论与实践的联系;建立“学习共同体”,巩固合作伙伴关系的稳定性。促进学校间的交流、合作及相互发展。 相似文献
16.
学校教育对人口较少民族文化传承和社区发展具有重要而深远的影响。文章在对保安族4个村庄学校两个实践主体,即国家各级教育机构及其成员的教育实施方和受教育者与其家长以及社会民众的受益方,以及师资、学生、教学设施、教学活动等实证考察的基础上,对当前学校教育的宗旨、导向和内容进行了剖析和反思。发现学校教育中存在着民族文化中断、单纯的城市导向等问题,而这些问题在一定程度上导致人口较少民族传统文化的衰落,增加了学生学业成功的难度,同时与社区发展相脱离。因此,在发展民族地区农村学校教育走向上,应注重让少数民族文化走进学校,改变单纯的城市教育导向而与社区发展契合,努力促进教育公平。 相似文献
17.
穆晓睦 《成都教育学院学报》2010,24(7):16-19
组建“名校集团”作为促进教育均衡的一种策略和手段,目前被广泛采用,然而,对于组建“名校集团”能否真正持续促进基础教育均衡发展这个问题,目前无论在教育理论界,中小学教育工作者和社会各方面都有争议。为此,文章以成都市为个案,在充分论证成都市“名校集团”建设操作策略及实践效果的基础上,提出对成都市推进“名校集团”建设的原则性认识及优化策略思路。策略包括：进一步明确指导思想,建设“学校发展共同体”;进一步完善和规范“学校共同体”的运行机制;建立龙头学校领先发展的支持机制;建立“共同体”成员学校的进出机制;加快实施普通中学布局调整,促进中学教育整体提升;加强对集团运行机制的研究,以理论支撑名校集团发展。 相似文献
18.
高师成人教育作为社会发展的一个组成部分,在新的时期要加快改革和发展的步伐,走可持续发展的道路。高师成人教育的可持续发展要以新的教育观念为先导,加大深化教学改革的步伐,建设一支高素质的师资队伍,构建开放式的办学体系,以此来实现高师成人教育的持续性、整体性、协调性和平等性发展。 相似文献
19.
坚持以科学的理念指导社区教育发展 总被引：4，自引：0，他引：4
进入新世纪的社区教育,应坚持以新的科学理念解读社区教育的本质内涵—促进人的全面发展;坚持长远目标和分段实施结合;坚持基本标准的统一性和发展模式的多样性结合;坚持面向全员和突出重点结合。完善社区教育这一社会系统工程,重在积极探索并建立有利于社区教育持续健康发展的科学的运行机制。 相似文献
20.
The ascendency of neoliberal ideas in education and social policy in the 1980s and 1990s was succeeded in the new millennium by a ‘new’ social democratic commitment with emphases on community empowerment, building social capital and a ‘whole of government’ approach to partnering with civil society to meet community needs. In Australia, this approach has resulted in the development of partnerships between schools and community organisations formed as part of a targeted, holistic approach to service delivery to meet the settlement and educational needs of refugee youth. Drawing on interviews conducted with community workers and government officers involved in the school–community partnerships, we document how these partnerships are working ‘on the ground’ in Queensland schools. We analyse our findings against the international literature on changing notions of neoliberal governance, and discuss the implications of the shift to the ‘partnering state’ for schools and community organisations working with refugee young people. 相似文献