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李小平 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2014,(3)
调查发现河北方言保存了近代汉语中语气助词"着"的一些用法,还有一些有特点的用法。根据所表语气的不同,我们将语气助词"着"分为表祈使的语气助词"着",表疑问的语气助词"着"和表假设的语气助词"着"三类,其中表祈使的语气助词"着"可以表示命令、嘱咐、威胁、警告等不同语气,有的在表祈使语气的同时兼表先行意义。 相似文献
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袁昱菡 《中学语文(读写新空间)》2014,(7):39-66
<正>我们首先来看两个例子:例1:干着好的,等着1坏的;他不敢再像从前那样自信了。(老舍《骆驼祥子》)例2:哼,等着2吧,早晚我把房子收回去!(老舍《茶馆》)同样是"等着"却大有不同,这里分别看做是"等着1"和"等着2"。意义上,"等着1"使用的是动词"等","着"在这里做动态助词使用,表持续时态。"等着2"里"等"和"着" 相似文献
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文章通过大量例句,对临夏话虚词"着"的用法进行描写,并尝试结合一定的句式加以探讨,进而结合历史文献材料,对"着"的各种用法加以解释。临夏话中"着"体现了不同的历史层次。一方面保留了"着"除完成貌标记之外的历史文献中出现的其他全部用法,一方面又多了语气词用法和表"…的时候"两种新用法,为"着"在汉语方言中的用法增添了新的内容。 相似文献
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王丽娜 《读与写:教育教学刊》2012,(6):260
馆陶方言中"着"有五种不同的读音,每种读音的分布和语法意义都不同。本文主要针对馆陶方言中"动词+着"的情况进行分类探讨研究,了解掌握"动词+着"结构随着"着"读音的变化而表达的不同的语法意义。 相似文献
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通过对三类语料的定性定量分析发现:东南亚学生对于"着"所附着的动词具有[-终结]特征、"V+结果补语/数量宾语"和"着"相冲突有清醒的认知。其各类"着"结构的习得存在由静态义向动态义、意义基本句向意义非基本句、结构简单句到结构复杂句的发展趋向。"着"前动词和形容词种类、"V着"所在句的复杂度,从初级到中、高级阶段的进展不明显。准确率在三个阶段呈U状变化,自动生成语料因回避策略"着"的准确度高,在强制性语境中使用"着"的准确率较低。"着"的习得主要受句子结构及意义的复杂度、形式的明晰度等语言的标记性及目的语使用频率的影响。 相似文献
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本文结合历史文献,探讨了《石仓契约》"安着"一词的意义及其断句问题,认为"安着"为"安置、坐落"义,位于地点名词后面,构成"坐落+地点名词+安着"的句式;"坐落"和"安着"两个同义动词出现在同一句中,大概是受方言影响所致。 相似文献
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本文在确定"X着"具有介词词类地位的基础上,考察了主要词典和对外汉语教学工具书对"X"与"X着"类介词的收录和辨析情况。然后选取30对单双音节对应的"X—X着"介词,从语义、句法、韵律三个方面对其进行了初步的辨析。根据"X着"类介词的语义演变情况确定其大致的难易等级,并对主要词典和对外汉语教学工具书收录和辨析"X着"类介词提出建议。 相似文献
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刘世文 《绵阳师范学院学报》2013,(10):96-99
新媒体艺术强烈冲击着传统艺术创作方式,召唤着接受者以自身的实践方式和行为方式建构作品,追求"此时此刻"或"身临其境"的"在现场"的审美体验,主要表现为"在场"和"临场"两种形式。考察新媒体艺术的"在场"性和"临场"性艺术体验及其实践,窥见新媒体艺术的"现场"审美特征,这一新的审美特征消解着传统的艺术审美方式和审美观念,彰显着深刻的美学意义。 相似文献
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《语文学刊:高等教育版》2010,(17)
"着"字从动词向时体助词演变的过程到宋代为止已基本完成,但在"V着"形成后的数百年间并没有现代"V着"这么多的类别,现代"V着"的一些类别是经过较长的演变过程才定型的,因此考察"着"在宋、元、明时期主要口语文献中的使用情况,可以让我们看到"着"的发展趋势,有助于我们进一步认识"着"的性质。 相似文献
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发源于山西万荣县的后土文化是中华文化之根,影响着中国传统文化发展至今已有数千年,而且依然保持着旺盛的生命力。数千年来,后土文化一直以拜土形式体现着以"和"为主题的中华道德文化,以祭祀形式殷实着以"感恩"为主题的中华道德文化;以神话与传说形式充实着以"向上向善"为主题的中华道德文化;以传统的庙会形式丰富着以"祈福"为主题的中华道德文化。 相似文献
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试论"VV着"格式的产生机制 总被引：1，自引：0，他引：1
贺卫国 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,45(4)
在唐宋及其以前,通过重叠V构成重读式重叠VV,主要表示量增,有强调V表示的动作行为的作用.明中叶以后,VV主要属于轻读式重叠,表示量减,为了表示量增,并强调"V着"所表示的动作或状态,人们便按照句法相似原则,仿拟出"W着"格式.之后,又相继类推出"AA着"、"XX着"、"AABB着"、"ABAB着"等格式. 相似文献
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胡承佼 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2012,40(5):650-655
"A着呢"语串序列存在"A着/呢"、"A/着呢"两类不同深层形态。两类形态在A的选择限制上既有共通性,又有差异性。"A着/呢"、"A/着呢"分别源于"A着/哩"、"A/着哩"。"A/着哩"则由强行错配的"A着/哩"形式受主观化机制和"着哩"词汇化的影响演变而来。 相似文献
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中国的"劳工神圣"问题目前存在着明显的"三种反差",而重提"劳工神圣"要以"体面劳动"去落实,因为"体面劳动"映照的是国家、社会的整体而系统的进步。正基于此,目前还谈不上是"体面教育"的高职教育,其所培养出来的人才也总体上从事着非"体面劳动"。高职教育与"体面教育"渐行渐近,则正在显示着或将要预示着中国和谐社会建设的实质性成效。 相似文献
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8年来,沐浴着生本教育的雨露,践行着生本教育的理念,我感受着"满园春色关不住"的勃勃生机,收获着"红杏枝头春意闹"的喜悦。我的学生博览群书,课堂上谈古论今,信手拈来;我的学生文章力透纸背,每每读着 相似文献
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正下午班会课,我们班开展了"市级三好学生"评选活动。这是一次让学生充分发扬民主、展现自我、激励自我的良好时机。我首先宣读了"市级三好学生"评选条件,然后让大家认真思考,选出自己心目中的"市级三好学生"。教室里慢慢有了议论声。我细心地观察着孩子们:有的几个人聚在一起激烈地讨论着,有的思索着,有的观望着,有的胸有成竹地填写着选票……经过投票,学习委员刘一一 相似文献
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这是一种散发着质朴醇香的教育,"尊师重教"是她的呈现方式;这又是一种流淌着生命气息的教育,灵动内敛是她的精神内涵。从"一个不能少"到"每个都教好",再到"每个都学好"的朴素办学历程,诠释着甘州区"办人民满意教育"的真谛,描绘着甘州教育内涵式发展的动人风景。张掖市甘州区的教育就这样浸润着浓厚的历史文化,徜徉在丝绸古道上。夯实均衡发展的基础甘州教育局督导室主任李成才被大家称为甘州教育"活地图"。就是这个"活地图",在"两基"国检绘图时,却犯难了。"经过几轮学校建设,很多学校校址 相似文献