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《南京师范大学文学院学报》2006,(3):F0003-F0003
《〈史记〉献学丛稿》2000年1月由江苏古籍出版社出版，收入论18篇，分为三组：第一组9篇，讨论司马迁生年、《史记》断限、《史记》亡缺与续补、太史公官职等；第二组4篇，讨论《史记》取材，重点探讨《史记》与诸侯史记、《战国策》、《战国纵横家书》的关系，以及《晏子春秋》、《管子》、《孙子兵法》、《新语》、《司马法》诸问题；第三组5篇，讨论《史记》编纂学，探讨《史记》体例、述史框架、《史记》纪传体与传记学的关系。 相似文献
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3、4月的《山花》、《作家》和《天涯》总共刊发了近30篇小说，包括3个长篇、4个中篇，但总体质量平平，难得让人眼前一亮的佳作。 相似文献
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米臻 《临沂师范学院学报》2023,(3):67-74
南朝顾野王所撰《玉篇》经唐代孙强、北宋陈彭年等人的重新修订，题为《大广益会玉篇》流传于世。未经修改的《原本玉篇》失传已久，直至清末民初由黎庶昌、罗振玉等人从日本传回国内。二书皆保留有众多《诗经》材料，在引《诗》体例上互有异同。《大广益会玉篇》虽然大量删减《原本玉篇》中的《诗经》经文，但保留了不少注解训释，且二书所据皆以《毛诗》为主以《韩诗》为辅；《原本玉篇》引《诗》皆标明是毛家还是韩家，《大广益会玉篇》则只称为《诗》而不言何家，但可以推断为毛。王先谦《诗三家义集疏》疏于辨别二书的引《诗》体例，并将二书混为一谈，通过“非毛即韩”的排除法认定《玉篇》所引之《诗》为韩，出现了一系列辑佚失误。 相似文献
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陶思遥 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2003,(1):112-116
《蒹葭》与《山鬼》分别为《诗经》与《楚辞》中咏唱爱情的出色篇章，然而，这两篇内容相似的作品却向读展示了《诗》与《骚》不同体风格的差异，以及北与南不同地域风俗的差异。立足于这两篇作品，对其中所体现出来的歌、诗化差异进行探讨。 相似文献
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《荀子》富于文采，尤其在于它有两篇纯文学作品《成相》和《赋篇》。影响《荀子》文学色彩的因素是多方面的，但不容忽视的一点是，外在形式和情感内容上，受到了楚辞的影响。 相似文献
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《孔子诗论》是上海博物馆所藏《战国楚竹书》中一篇极为重要的文论文献。其中，第八简集中评论了《诗经·小雅》中的五篇作品，这些作品，历代都有较多解读。孔子认为，《十月之交》的特点是善于揭露和批判，《小曼》表达了作者对统治者执政能力的怀疑。这些评论，对推进《诗经》相关作品研究的深入，有重要作用。 相似文献
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高中语文教材中选了两篇关于变形的文章，一篇是卡夫卡的《变形记》，一篇是蒲松龄的《促织》，一个是人变成了甲虫，一个是人变成了蟋蟀。那么，除了变形这一点两者相似之外，两篇文章是否还有可比之处呢? 相似文献
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《尔雅》前三篇《释诂》、《释言》、《释训》，收录名词、动词、形容词及副词等一般词语，相当于义类汇编或语词性类书，犤１犦也有人将其理解为古汉语同义词词典。前三篇中，《释训》着重描写事物的情貌，词目多为叠字。“《释训》云者，多形容写貌之词，故重文叠字累载于篇。”犤２犦那么，前二篇《释诂》与《释言》，存在怎样的异同关系呢？历来有三种观点：一、《释诂》解释古语，《释言》解释方言邢《尔雅注疏》论《释诂》：“诂，古也。古今异言，解之使人知也。”论《释言》：“古今方国殊别，学者莫能通，……故为之作释也。”但事… 相似文献
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杨载武 《四川师范学院学报》2007,(1):31-34
明坊贾伪托宋濂、屠隆之名编印的《篇海类编》究竟本之何书，学术界一直未有确切结论。文章将《篇海类编》、《详校篇海》进行对比研究后，认为《篇海类编》实本之于《详校篇海》，是将《详校篇海》改头换面后重新翻刻而成的一本伪书。 相似文献
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《蒹葭》选自《诗经·秦风》，是诗经三百篇中抒情的名篇。我们很难想象，在秦国这个粗犷尚武之邦，竞有这等玲珑剔透、缠绵悱恻之作。清代王运在《湘漪楼说诗》中甚至说它是“千古伤心之作”，它是如此细腻含蓄悠远空灵，以致王国维在《人间词话》说：“《诗·蒹葭》一篇，最得风人深致。”风头甚至盖过诗经首篇《关雎》。[第一段] 相似文献
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王充由于否定“天”的主宰性，所以他从中看到了人的主体性的觉醒，作家论成了王充论思想的核心，他从元气论入手为后世论才性提供了前提准备。《论衡》的 《定贤篇》、《超奇篇》说明了王充的主要精神。 相似文献
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《孙子兵法》的章法和语词训释 总被引：1，自引：0，他引：1
本文从分析《孙子兵法》的章法入手,从语境研究的宏观层面出发,对困扰《孙子兵法》研究的一些疑难语句进行了一些新的诠释,对《计篇》、《形篇》、《九地篇》的内容和篇章结构均提出了一些创见。 相似文献
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李小军 《语文月刊(学术综合版)》2012,(11):46-47
《苏武传》是人教版必修四第四单元中的一篇重要课文，该单元学习的重点是古代人物传记，分别选取了《史记》中的《廉颇蔺相如列传》、《汉书》中的《苏武传》及《后汉书》中的《张衡传》。其中《苏武传》是整个单元中篇幅最长、文言现象和人物关系相对复杂的一篇课文。可就是这样一篇重要的课文，笔者在教学过程中却发现教材在注释此文的时候有多... 相似文献
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《文心雕龙·通变》篇认为《楚辞》是文章"从质及讹"的转折点,希望通过"宗经诰"与"变乎骚",达到文章"通"与"变"的平衡。在这一大背景下,刘勰将《楚辞》列入"文之枢纽",并在《辨骚》篇中提出了"倚经驭骚,酌奇存真,玩华保实"的写作原则,把"文"之变纳入可以指导的范围内,《辨骚》篇的宗旨就是指导人们如何"驱辞力"和"穷文致"的。这一写作原则与"正言体要,恶乎异端"的思想密切相关。《风骨》篇与《定势》篇还从不同角度对《辨骚》篇的写作原则进行了补充和丰富。实际上,刘勰就是借《楚辞》来述其运辞之道,这是他解《楚辞》的独特之处。 相似文献
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一、关于初中语文鲁迅作品教学的现状简析
现行初中语文教材各版本中，鲁迅作品占有相当数量．而且鲁迅也是初中语文教材入选篇目最多的一位作家。其中，入教版收9篇，苏教版收6篇，语文版收5篇。主要有《风筝》、《从百草园到三味书屋》、《鲁迅自传》、《社戏》、《同长与〈山海经〉》、《藤野先生》、《雪》、《故乡》、《中国人失掉自信力了吗》、《孔乙己》，平均占到阅读篇目的7%左右．以散文、小说居多。 相似文献
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申睿 《合肥教育学院学报》2010,(2):87-89,122
《玉篇》是我国历史上第一部以楷书为主体的古代字典，并几经修订，流传至今。原本《玉篇》大部分已经亡佚，所剩的只有残卷。在原本《玉篇》残卷中，重文数量不少。从字形上看，可以将原本《玉篇》残卷重文之间的关系划分成三类：异体关系、假借关系、同义换读关系。 相似文献
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《国殇》是屈原《九歌》中的第十篇。《九歌》是屈原以楚国民间祭歌的形式写成的抒情组诗，共十一篇。《九歌》从《东皇太一》到《山鬼》所祭的都是自然的神灵，而本篇所颂的则是人鬼。 相似文献
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张怀通 《天津师范大学学报(社会科学版)》2005,(5):25-29
《逸周书》中的《武寤》篇是歌颂武王伐纣事迹的《大武》乐辞的第二乐章“再成而灭商”，即《宿夜》。《武寤》是诗歌，描写的是武王伐纣前夕的情景，与《书传》记载的《宿夜》的内容相同，而且《武寤》全诗18句72字，比现在已经确定的《大武》各乐章的字句都多，与《宿夜》在《大武》中的重要地位相当。 相似文献