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三十年代的中国现代学批评史上，有这样一位批评家，他以作家的身份出现而又以批评家的身份为批评界所瞩目，与同属“京派”的朱光潜、李健吾等批评家比较起来，他不是“纯正的”批评家，甚至没有自己的批评体系，但他以一种独特的批评角度与批评方式，给批评界带来一股清新、素朴之气。他就是沈从。本欲就沈从对“海派”的学批评，探讨他对学商业化的忧思与抗争。 相似文献
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在中国20世纪学理论批评史上，李健吾的学批评呈现出鲜明而独特的个性迟异于“自发的批评”和“职业的批评”。本通过对李健吾学批评的总体考察，从中把握出其独特性源于他在从事批评时的自由心态与纯正的艺术趣味。在学批评面临诸多困境的今天，重新观照李健吾的学批评，无疑对于当下学批评理论的建构、理性批评氛围的形成以及批评言说方式的丰富，具有多层面的借鉴意义。 相似文献
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灵魂在杰作间的奇遇--论李健吾的文学批评 总被引：1，自引：0，他引：1
丁燕燕 《和田师范专科学校学报》2005,25(1):97-98
李健吾在中国三十年代文坛树立了一种不同流俗的文学批评模式。他使中国传统的直觉感悟式批评与西方印象主义批评实现了理论对接。李健吾既强调文学批评的主体独立性,也不忽视文学批评的“公正”性原则,并通过“人性”这一中介达到了对批评个性与批评公正性的追求。同时,他避免了印象式批评的缺陷,创造出一种融合感性与理性．具有很强的可操作性的批评方法。 相似文献
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王富仁 《北京师范大学学报(社会科学版)》2011,(3)
文学批评首先是文学读者的批评,体现着文学读者对文学及其作品的感受和理解,不同的文学读者有不同的文学批评。中国现代文学批评主要有三种不同的类型:一是以毛泽东为代表的文学的政治批评;二是以鲁迅为代表的文学的人生批评;三是以梁实秋、朱光潜、李长之、李健吾等学院教授或学者为代表的文学的学院批评。这三种类型之间有多种过渡形式,造成了中国现代文学批评的复杂性。 相似文献
5.
杜伟 《洛阳师范学院学报》2004,23(1):81-84
批评家主体意识的形成标志着批评作为一门学科的成熟。中国现代文学批评成熟于 2 0世纪 3 0年代 ,当时的批评家已经开始对批评、批评家本身的价值及其与作家、作品、读者以及与政治、审美等诸关系进行了深入而成功的探讨。自周作人后 ,涌现了如茅盾、李健吾、朱光潜、朱自清、李长之、梁实秋等一批卓越的批评家和个性迥异的杰出评论 ,特别是李健吾、李长之和朱光潜对批评本身的反思 ,标志着现代文学批评意识的初步成熟。 相似文献
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叶君 《晋东南师范专科学校学报》2003,20(3):34-37
在中国20世纪文学理论批评史上，李健吾的文学批评呈现出鲜明而独特的个性，迥异于“自发的批评”和“职业的批评”。文章通过对李健吾文学批评的总体考察，从中把握出其独特性，源于他在从事批评时的自由心态与纯正的艺术趣味。在文学批评面临着困境的今天，重新观照李健吾的文学批评，无疑对于当下文学批评理论的建构、理性批评氛围的形成以及批评言说方式的丰富，具有多层面的借鉴意义。 相似文献
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二十世纪三十年代重要的批评家李健吾的咀华批评直到二十世纪八十年代才逐渐被重视，他的独特的“人性观”批评态度正是其被重视的原因。在批评文风日下的今天，李健吾咀华批评的重要意义不言而喻。 相似文献
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《濮阳职业技术学院学报》2020,(2):94-98
李健吾是中国现代文学批评史上一位独具特色的批评家,他秉承着人本美学观将中西文化完美交融,形成了宽容与平等共存,感性和理性交织的印象主义唯美批评。李健吾的文学批评实践丰富了中国现代文学批评的面貌,他的批评观念及批评特色为当下文学批评的发展和多元审美的倡导提供了思考。 相似文献
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审美现代性理论的传入使京派批评成为20世纪30年代各批评流派中最具审美意义的批评,作为京派批评的代表人物,李健吾的印象式批评最能体现审美现代性理论对中国传统批评的改造和影响。李健吾文学批评理论资源的多元整合表现在,一方面受到了西方现代理论中有代表性的唯美主义、表现主义和实证主义理论的影响,另一方面,又闪耀着中国传统美学的光芒。 相似文献
10.
印象主义批评代表李健吾是中国文学批评史上一个独特的存在,他在中国传统批评和自身京派文化背景的基础上,构建了自己独特的文学批评世界。本文对他的批评理论渊源及其批评文章展开分析,认为"奇遇"、"表现"、"相对"正是李健吾文学批评的精神、目的和追求。 相似文献
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韩大强 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2008,28(2):111-115
唐代河南籍作家群星灿烂,涌现了像杜甫、韩愈、白居易、李贺、李商隐这样一批领军人物,他们以自己非凡的才华和卓越的创造开创了文学发展的新局面,为唐代文学的繁荣增添了光彩。大唐之音,和而不同,河南文学与其他地域文学相比既有明显的共性特征,也有着显著的个性差异。唐代河南作家群体的文学活动呈现出主流意识强、地域色彩弱、敢于革新、样式多元化的特征。并且形成了具有儒家思想内蕴的爱国主义、忧患意识和追求审美的文学精神。 相似文献
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对文学历史的自觉认识,在这种自觉认识上,对过去作家群和众多的作品在文学史的流变中加以比较研究,给予他们各种不同的与之相适合的位置。这就是所谓对文学史的考察。与以魏建安时期作为自己文学理念时代的刘勰与钟嵘不同的是,沈约以西晋太康时期为自己诗史理想时代。在《宋书·谢灵运传论》中,沈约论述了东晋以降至刘宋时期的诗史论,给刘勰、钟嵘、裴子野、萧子显的诗史论以决定性的影响。可见,沈约在中国文学批评史上开始确立文学史的自觉,其意义十分深远。在西晋太康时期,即潘岳、陆机等文学的辞采和音调中,发现了与至今还保留古风的建安文学不同的特点,揭开了六朝新的一幕。 相似文献
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1949年新中国成立初期的几部文学史著作中，赵树理独自一人获得了很高评价。而与之相对，孙犁只不过被作为其他解放区出身的作家之一稍稍言及。这种评价与当时的文艺路线、思潮有关。“文化大革命”结束后不久出版的文学史著作对20世纪五六十年代孙犁创作的发展以及对其研究的进展有所涉及，记述也稍稍详细，但与赵树理相比，最初的姿态还没有改变。新时期以来的文学史著作中对孙犁和赵树理的评价发生了明显变化，而进入20世纪90年代之后在大多数当代文学史中赵树理和孙犁的比重已经出现了逆转。这种逆转不仅在文学史记载的量的方面，也涉及到质的方面。 相似文献
14.
彭娟 《湖南第一师范学报》2006,6(4):98-101
晚明时期在吴江地区形成了“午梦堂”作家群,这个作家群以叶绍袁、沈宜修夫妇和其四女七子为核心,囊括了叶、沈两大家族近20人。其特点表现为:以血缘纽带为核心,一代乃至数代的家学传承为特色;无论是叶绍袁本人,以叶燮为代表的子辈,还是沈宜修母女都体现了极高的文学才华,尤以女性文学成就突出。 相似文献
15.
《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2016,(2):123-127
河南省作为文学历史悠久的重要省份之一,在古代曾出现过杜甫、韩愈、李商隐、程颢、朱熹等为数众多的文坛巨匠和哲学鸿儒。新中国成立后,河南当代文坛又涌现出姚雪垠、李准、刘震云、周大新、阎连科、刘庆邦等一批在全国极具影响力的著名作家,实现了"文学豫军"的中原突破。但是在现代文学时期,河南文坛只有冯沅君、徐玉诺、师陀、于赓虞、尚钺等为数不多的作家活跃于当时文坛,这种现象主要是由河南文学中心地位南移、文学生产体系滞后、文学对外交流受阻等原因所造成的。 相似文献
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从沈从文的文学发展道路看现代传媒对作家的影响 总被引：1，自引：1，他引：0
陈煜 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2009,41(4):123-127
中国现代文学的发生与存在就是现代传媒的发生与存在,没有现代报纸期刊就没有现代的文学。现代传媒对作家的影响是巨大的。沈从文的文学起步、发展、成熟、辉煌以及最后放弃写作都离不开报纸期刊。一定程度上说,报纸期刊直接影响和决定了沈从文文学创作的成败。他所走过的文学道路,真实地展示了中国现代文学史上报纸期刊对作家创作产生的深刻影响。 相似文献
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周秀萍 《湖南城市学院学报》2005,26(1):43-46
沈从文是伟大的作家,他在文学批评方面也有所贡献。从文学观看,沈从文坚持的是文学的审美特性和独立品格;从批评方法看,沈从文注重对作家创作风格的把握,并用比较的方法对文学现象进行研究;从批评态度看,沈从文提倡诚实的态度。 相似文献
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沈从文和孙犁同为现当代作家,对童年水边生活的眷恋使他们不约而同地选择水这一文学意象来建构他们的文学世界,抒发对故乡和人民的无比热爱。由于个人生活环境和经历的差异,他们的人生态度及作品风格呈现出不同的特点,他们笔下的水世界也体现出不同的地域和文化特色。 相似文献
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中国文学的发展进入到21世纪,在经济建设的强势话语语境下,不仅没有走出低谷,而且出现了更加复杂的局面.这种复杂性的具体表现是:文坛体制的裂变和重组,作家队伍的芜杂和作家身份的模糊,文学思潮的丰富性和文学创作的多元性,文学载体的多样化和文学批评的表演化.一方面,文学在整个时代话语体系中,仍然处于弱势和边沿的地位;另一方面... 相似文献
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吴江沈氏家族是明清时期一个颇有声望的文化世家。不仅男性成员成绩卓著,女性文学也取得了长足的进步,先后有二十七位女性作家有诗词及戏曲作品流传。这同其家族的女性文学意识密切相关。他们具有“德才色”并举的进步的女性文学观,非常重视家族女性文学的刊刻和传播,在晚明女性文学中独树一帜,影响深远。 相似文献