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1.
董彩荣 《安徽广播电视大学学报》2007,(2):119-123
可持续发展是人类发展的全新战略.中国传统"天人合一"观包含着丰富的人与自然和谐的生态内涵,对于现代的可持续发展战略的建立和发展具有重要的启示和借鉴作用. 相似文献
2.
生态旅游与道教"天人合一"的环境观 总被引：1，自引：0，他引：1
优美、和谐的生态环境是生态旅游赖以生存和发展的基础.从生态旅游兴起、概念的界定及理论基础可以明确的看出,生态旅游强调人对自然的保护,注重可持续发展.道教是我国土生土长的宗教,其教义中强调人与自然应和谐相处即"天人合一".道教的洞天福地客观上为世人留下了宝贵的生态旅游资源,从生态自然保护的角度来看,道教的洞天福地就是最早的自然保护区.因此,道教的"天人合一"环境观对当今世界如何看待人类与自然的关系及生态旅游的如何开展,无疑具有积极的启示作用. 相似文献
3.
在可持续发展上人类正面临和陷入诸多问题和困境之中而难以自拔,人口、环境、社会和生态系统平衡等方面问题已严重影响着人类及其它生命的生存和发展,先哲老子主张顺应、尊重自然规律,与大自然和谐相处的"天人合一"的思想,即"道法自然"、"知常日明"、"知和日常","知止不殆,知足不辱",是解决当今可持续发展道路上诸多矛盾问题的良剂. 相似文献
4.
张武坤 《成都教育学院学报》2007,21(9):97-99
"天人合一"是我国古代关于天人关系的经典哲学命题.沈从文小说中包蕴的"天人合一"思想无处不在,它首先表现在生命意识上的天命观;其次表现为人性的舒展和解放;还透过包容于"天"之中的水意象来预示人事的变化.解读沈从文的小说,挖掘其作品所包蕴的"天人合一"思想,对于现照现代人的生存状态,无疑具有深刻的现实意义. 相似文献
5.
韦守信 《三门峡职业技术学院学报》2007,6(1):12-13
老子思想中关于自然、社会具有"整体性"、"循环性"的阐述,对我国建设循环经济具有重要意义.三门峡市应该改变靠资源优势发展经济的路子,走循环经济之路,这样才能使经济可持续发展. 相似文献
6.
7.
"天人合一"思想包括两层意思一是人与自然的和谐统一,二是社会与自然的和谐统一(即在人与自然和谐统一的基础上建立人与人之间的关系),"天人合一"思想对于保护西部生态环境的启示有重建人与自然相互依存的有机统一整体观念;树立生态伦理学观念;坚持科学的发展观,走可持续发展道路. 相似文献
8.
曹海萍 《成都教育学院学报》2004,18(2):18-19
"天人合一"是中国传统文化中的重要观念.文章论述了"天人合一"的由来及涵义,论述了"天人合一"思想对于中国古代社会的影响,以及应辩证分析"天人合一"观念对于环境保护的意义. 相似文献
9.
王桂龙 《幸福生活指南·高等职业教育》2010,(1)
随着现代科学技术的迅猛发展、经济社会的快速发展和人们就业观的变化,高职课程观也应与时俱进,我们要审视传统的高职教育课程观,确立基于"就业导向与人的可持续发展理念"的现代高职课程观,引领高职课程改革,以适应时代的发展. 相似文献
10.
谢明 《重庆第二师范学院学报》2004,17(4):8-11
西部大开发是20世纪末中央根据邓小平"两个大局"观作出的新一轮推进我国改革开放的重大决策,设立重庆直辖市则是这一重大决策的前奏.直辖以来,新重庆按照邓小平的"两个大局"观和党中央实施西部大开发、推进三峡工程建设的战略部署,解放思想,锐意改革,经济社会得到全面、协调、可持续发展,在落实邓小平"两个大局"观、促进地区经济社会发展中,发挥了积极作用,做出了应有贡献.当前,我们应当认真领会邓小平的"两个大局"观,全面推进西部大开发,实现重庆大发展. 相似文献
11.
田雄 《辽宁教育行政学院学报》2009,26(7):12-14
荀子天人观的最终指向于"天人合一",它既不同于孔孟传统儒家的"天人一体"说,也不同于老庄道家的"自然无为"说,而主要是对儒道两家的批判与融合得出的结论;在天道与人道的关系上,三者都讲"天人合一",但怎样实现"合一",他们各自实现的理路却不同.荀子的天人合一观,是以"天人相分"思想为基础,以"制天命而用之"思想为手段来实现的,是一个思想体系完备的学说. 相似文献
12.
天人关系是中国传统哲学的核心问题,"天人合一"是儒家的主流思想,如何理解儒家的"天人合一"思想,关系到对儒学的思想内容及其当代价值的评价,也关系到当今的生态建设和环境保护.历史地看,儒家"天人合一"的含义是复杂的,主要不是现代意义上的人与自然的和谐,而是"天人合德". 相似文献
13.
区域可持续发展是目前区域发展的主流。可持续发展就必须首先使自然资源可持续供给,并有相应的新资源观做理论基础。本文就区域可持续发展,新资源观等理论结合“天人合一”思想进行分析,指出我国古代哲学中的人地关系论精华在时代区域发展中具有重要的现实意义。 相似文献
14.
李慧 《辽宁教育行政学院学报》2009,26(5)
"天人合一"的哲学内涵,体现了人与自然和谐的思想.现代生态学的哲学基础应该追溯到中国传统哲学,特别是"天人合一"的理念.近现代西方占主导的哲学思想是"天人二分"及"人类中心主义",这些哲学理念与现代科技进步相结合,强化了人们"征服自然"、"主宰世界"的意识.当代出现的生态危机和资源枯竭迫使人们通过深刻反思,认识到只有树立"天人合一"理念、实现人与自然和谐,才有可能使人类摆脱困境走上可持续发展的道路. 相似文献
15.
<红楼梦>以"以情补天"开篇,道出了天人皆由"气"生,皆由"情"发的"天人舍一"之本源.众人的聚散,家族的兴衰,体现了天道与人道循环周始的永恒规律.一部<红楼梦>,成为了对中国传统文化中天与人之精神、关联的完美诠释. 相似文献
16.
天人关系是中国传统哲学的基本问题.儒家所讲的"天人合一"主要是指道德价值意义上的合一,包含两个方面的伦理意蕴:一是人性与天道的统一;一是人生理想的天人调谐.可以说,儒家的天人观正是中国传统社会人生哲学的精华所在. 相似文献
17.
可持续发展,作为一种新的发展观、新的理论,为社会的发展确定了方向.社会是否以及能否按这种新的模式发展,取决于人.人是社会实践活动的主体,是最活跃、最重要的因素,可持续发展的实施,首先要靠人.一是要改变旧的观念,形成可持续发展意识.二是要提高人的素质,保证可持续发展的实施.要达此二者,教育是最重要的途径.通过教育,达到重新界定人与自然的关系的目的.这就需要吸纳古代“天人合一“哲学的合理内核,重扬“天人合一“的内在精神,以教育的可持续发展推动人类社会可持续发展的实现.…… 相似文献
18.
从生态学的角度看,数学教学是以教师、学生和现代化传播媒介为教学平台,不断与外界环境进行能量、信息交换的动态的、可持续发展的、开放的"绿色生态"系统.为满足高等职业院校"对受教育者进行思想政治教育和职业道德教育,传授职业知识,培养职业技能,进行职业指导,全面提高受教育者的素质"的职业要求,培养全球通用的创新人才,培养具有参与全球竞争意识的高等技术应用性人才.使原本初等数学基础较差的高职学生摆脱对数学的恐惧,学会用数学的思维方式观察周围事物,用数学的思维方法分析和借助计算机帮助解决实际问题,高职院校应从生态学的角度建立数学教学的"绿色生态"平衡. 相似文献
19.
陈传殄 《新校园(当代教育研究)》2011,(5)
什么是"绿色课堂",绿色课堂首先是学生们积极学习的课堂,而且他有健康、富有活力的学习活动;有独立思考与合作交流的学习形式;有自信以及相互尊重的学习气氛;有一个让学生充分而自由、主动而生动、全面而独特的可持续发展的空间. 相似文献
20.
通过比较墨子"兼爱"观与佛教"慈悲"观,揭示两者在本质﹑基础﹑主张三个方面的相似点以及两者在所包含的对象、阐述的角度、历史进程方面的不同点,从而阐明墨学渐衰的原因及释学发展所产生的积极影响. 相似文献