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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 672 毫秒
1.
毛曦 《文化学刊》2011,(3):156-160
论文的质量与主体的学术素养有密切的关系。针对学术论文写作教育中存在的缺失,笔者认为应重视学术价值观与学术道德教育,科研人员应克服功利心态,具有追求科学性、尊重他人学术成果等学术道德;重视创新问题的教育,对于创新性做综合性的多层面的理解;重视学术论文写作规范教育,注意"摘要"和"绪论"中必要信息的含量;重视逻辑思维能力的培养教育,倡导通过多种途径的学习与实践,不断提高理论思维水平;重视知识、资料积累和认知结构更新的教育,不断适应学术发展的需求。  相似文献   

2.
《文化学刊》2012,(6):4
引言大学教育的本质是什么?教育培养人才的标准是什么?大学的规章制度如何围绕人性展开?德育教育如何贯穿大学的教育?如何构建理想的大学?文化实践如何在大学教育中实现?这些问题关系着中国教育未来的发展。大学倡导文化建设的实质是对大学教育本质的回归,教育的本质是文化的,大学教育的本质是在知识的生产与传承过程中,以体现学术的专业高深性  相似文献   

3.
在徐德凝诗化教育中,"情"本质上是一种"诗化的感性",而洗心、清心、静心、养心则是一种"诗化的理性"。从"用诗洗心到用诗养心"折射出徐德凝对诗化教育认识上的升华,实践中的深化。  相似文献   

4.
大学对学生的思想道德教育,是大学整体教育的有机组成部分,反映着人才培养的重要方向。自清末至"九一八"事变,东北新式大学的道德教育随着政权的更迭和社会的变迁不断发生变化,经历了脱胎于传统并紧趋时代主流的艰难转型,反映社会潮流的演变,其中亦折射出东北地方政治、经济、文化的种种面向。  相似文献   

5.
黄莺 《文化交流》2012,(3):21-25
在中国近现代出版史上,商务印书馆和中华书局无疑是高山仰止的双子星座。2012年1月8日,"新的百年,我们一起出发——出版界同庆中华书局百年华诞峰会"在北京隆重举行,"中华书局百年历程暨珍贵图书文献展"在上海闭幕。"中华书局与中国近现代文化"国际学术研讨会也将于2012年6月召开。你可能不知道,声誉卓著的中华书局的创始人陆费逵,还是浙江桐乡人。他的出版理念和教育思想今天依然给人以启迪;他从事书业的38年历程,充满个人魅力和文化使命感。  相似文献   

6.
余人 《文化交流》2011,(11):40-43
2011年9月10日是中秋节假期,上午9时许,梳着一头清爽利落的短发、身穿一条简洁大方的黑白格子布连衣裙的敬一丹,出现在浙江图书馆二楼报告厅"浙江人文大讲堂"讲台前,为500多位"粉丝"讲述《从〈焦点访谈〉到〈感动中国〉》,"粉丝"们听着、记着、笑着,并与她互动着。"小广播"响起来  相似文献   

7.
赵君 《文化学刊》2011,(3):37-39
儒家以其对自身理想人格的塑造与追求成就了"君子"这一特定的道德符号,"君子人格",是以仁为核心,兼括义、礼、智、信的一种人文品格,批判地继承、借鉴、弘扬这种道德范式,在当今社会文化建设中仍有积极意义,特别是对培养大学生的理想人格有着重要作用。  相似文献   

8.
自2005年9月美国前副国务卿佐利克用"负责任的利益攸关方"(a responsible stakeholder)来定位中美关系后,"中国责任论"便在国际舞台上悄然兴起并不断变化。国际金融危机爆发以来,中国通过自身卓有成效的应对措施,继2009年取得GDP增速9.1%的骄人成绩后,  相似文献   

9.
随着网络飞速发展,网络道德失范日益成为一个不容忽视的严重问题.文章从分析网络道德失范对于大学生的危害性入手,探究了在新的网络环境影响下的高校道德教育的新思路,新方法,强调了高校德育工作必须在认识到网络发展的必然性的同时,不断积极发展思想道德教育内容,加强思想道德工作管理,趋利避害,使网络为我所用.  相似文献   

10.
《文化学刊》2012,(1):168-168
梁其军在《湖北社会科学》2011年第9期撰文指出,文化及文化环境是对德育产生重要影响的“软约束”因素,彰显着造就人道德心理与道德人格、规范社会道德内容和促进道德进化与完善的功能。而校园文化是具体的道德教育的内部因素之一,其作为一种具有独特个性和魅力的自主性较强的高层次优秀文化,引领着社会时代文化的潮流。  相似文献   

11.
张滟 《职业圈》2007,(9S):193-194
随着网络飞速发展,网络道德失范日益成为一个不容忽视的严重问题。文章从分析网络道德失范对于大学生的危害性入手,探究了在新的网络环境影响下的高校道德教育的新思路,新方法,强调了高校德育工作必须在认识到网络发展的必然性的同时,不断积极发展思想道德教育内容,加强思想道德工作管理,趋利避害,使网络为我所用。  相似文献   

12.
在西方社会思想史上,"共同体"概念的学术内涵伴随着从传统社会向现代社会的演进而不断丰富,出现了基于地域的和以共享价值和心理状态为纽带的"脱域"共同体。在现代社会,基于地域的传统社区共同体受到了外部系统世界、"脱域"共同体的侵蚀和挤压。同时现代社会人们对现实归属感的渴望又为社区共同体的成长带来了机遇。在当前中国,应在外部保障、社区参与、精神家园培育等层面推进社区共同体的重建。  相似文献   

13.
人源于教育,形成于教育,升华于教育。教育的本质是"成人",是帮助受教育者道德完善、人品高尚、和谐全面发展,是让人们能够正确回答:人生应该如何度过,人类应该怎样存在。德育是教育的基石,是教育的根本,智育则是教育的手段和工具。德育要贯穿于人的一生教育当中。  相似文献   

14.
引言现代大学教育在中国已经走过了一百多年的历史。回顾这一百多年的历史,我们的大学教育在成功移植了西方教育制度、取得令人瞩目成就的同时,却没有很好地继承中国古老的"大学之道",没有很好地发挥对社会大众的文化启蒙作用、文化榜样作用和对社会文化进步的引领示范作用。在适应论或工具理性的支配下,  相似文献   

15.
桑东辉 《文化学刊》2011,(4):176-177
清代史家章学诚有言,"修辞立诚"、"论古必恕"。人民出版社2011年版的张锡勤先生新作《儒学在中国近代的命运》(以下简称《命运》)就是这样一部"修辞立诚"、"论古必恕"的中国近代思想史精品力作,  相似文献   

16.
近几年,国家逐步出台了一系列鼓励、吸引海外高端人才归国的举措;从"长江学者"到"千人计划",从国家部委到地方政府,都不惜血本、筑巢引凤,向漂泊海外学有所成的赤子们敞开怀抱。一时间,在海外学界、业界、商界的华人精英们中间,"归"潮涌动。可是,"归"与"不归",正如当初的"走"与"不走"一样,  相似文献   

17.
我国古代蒙学教材《三字经》结合了识字教育、知识教育、道德教育和方法教育,体现了机械性与社会化的完美统一。《三字经》是依据科学的方法,它所秉承的人文思想与社会历史主流相符。尽管其文本以过去时代品牌为标志,但它的文字概念和思想的本质仍然可以为语文教材的革新和编写提供极其丰富的营养和参考。蒙学教材《三字经》创刊后,不仅对中国古代的教育教学产生了深远的影响,即使在今天,包含的教育理念仍然对现代教学和教材编写有深刻的指导价值。  相似文献   

18.
本文所指的"海外学者"主要是指这样一批人:他们在中国出生和接受大学教育,于20世纪70年代末改革开放后走出国门,前往西方国家留学,学成之后直接进入了国外大学任教或研究机构任职,至今身居海外,并活跃在国际学术界的各个领域内。  相似文献   

19.
大学的教育精神凝聚在大学"校训"里,目的是将其铸造于大学人的生命中,激励大家在尽善尽美的理想中奋进,直至生命终结。慎读、铭记这些"校训",传承大学教育的根本传统,将育人、博学、笃行、笃志作为大学教育的精神宗旨,使其成为每个大学人追求的精神境界。  相似文献   

20.
所谓"道德教育"是指一定社会为使人们遵循其道德准则,自行对社会和他人应尽的义务,从而有组织、有计划地对人们施加道德影响的过程.中学生的道德教育十分重要,事关他们能否成人成才的大事.文章对中学生道德教育进行了探讨.  相似文献   

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