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1.
张玲 《孝感职业技术学院学报》2012,15(4)
长期以来,学术界对贰臣关注的焦点主要是清初的贰臣文人和中国历史上典型的个案,没有从深入而广泛的意义上去探讨各个时期在王朝更替之际出现的贰臣现象。文章以五代入蜀的10位贰臣诗人为例,探析了五代入蜀贰臣诗人大量出现的背景及原因。 相似文献
2.
《晋城职业技术学院学报》2017,(4):93-96
清初贰臣诗群,历来是被人忽略掉的一个群体。在"文如其人"以及由此导致的"因人废言"等思想的指引下,很容易将诗学创作水准和人格道德评价等同。特别是乾隆皇帝《贰臣传》的设立,使得贰臣群体被永久地钉立于历史的耻辱柱上。这种特殊遭际,使得贰臣诗人著作也难逃被禁毁的噩运,他们的诗学观念和创作实践也没有得到较有深度的总结。但是,综览整个清初诗坛格局发现:由明入清之贰臣诗人,实已占据清初文坛的半壁江山。他们生活在晚明文艺思潮的熏陶和清初文化气候巨变的氛围中,在诗学理论上表现出了明清两代文学混同交错的特点。也就是说,清初贰臣诗人在明清诗学理论上起到了承上启下的作用,面对竟陵派、前后七子、宋诗派等,并不盲目跟风崇拜,而是自觉地对喧闹不休的明代诗学进行梳理总结,在对明代诗学加以继承的基础上,进一步反思与批判,影响着一代诗学理论的走向。 相似文献
3.
周泉根 《海南师范大学学报(社会科学版)》2014,27(9)
价值表彰应以事实检讨为依据,明清鼎革之际的仕清诗人群虽在行止节操方面为后世非议,事实上乃是当时诗坛的主流并实际地成为清诗转捩之关键。《清初京师贰臣诗人研究》对京师仕清诗人群进行了较为系统、全面的研究。 相似文献
4.
作为明末清初著名的才子诗人,龚鼎孳的诗作深刻反映了贰臣文人具有的独特心态。鼎革之际的进退失据,让其一生都背负着贰臣的尴尬身份。仕清后,龚鼎孳在诗中频频表露归隐之意,字里行间真切地传达出内心深处的愧疚和辛酸。 相似文献
5.
论顾炎武的咏史咏物诗 总被引：1，自引：0，他引：1
张兵 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(4)
论顾炎武的咏史咏物诗张兵明清之际是一个社会大转型的时代，一方面社会形态在动荡中渐趋宁静，另一方面，学术文化在碰撞中完成了转换与对接。处在这个转型期的诗人，可以根据其人生经历和政治态度划分为殉节诗人、遗民诗人、贰臣诗人和国朝诗人四大类。这些诗人各以其独... 相似文献
6.
孙丰霞 《濮阳职业技术学院学报》2015,(3):112-117
吴梅村是清初"江左三大家"之一,他的梅村体影响了清代许多诗人,有清代诗坛第一家之称,他的诗歌成就无疑是令人瞩目的,但是同时他的"贰臣"身份又令他饱受争议。吴梅村诗中的女性形象是一群特殊的存在,受到作者和时代两方面的影响,呈现出丰富的文化内涵,诗中女性形象和诗人本人情感的交织让我们从中可以窥探诗人的内心活动。 相似文献
7.
王星慧 《忻州师范学院学报》2010,26(1):75-77
贰臣并不等于奸佞小人,贰臣也有许多值得褒扬之行为。贰臣曹溶降清之初,身居高位,先后两次因照顾前朝官员和遗民受到或革职或降职的处分。他于康熙初年降职调任山西,竭尽全力,赈灾筹粮;接待会见各地遗民;遍访山西,搜集金石文字,全面的展现了一个贰臣在守节和出仕之间的矛盾。 相似文献
8.
梅向东 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2015,(6):22-26
清初词是清词中兴之始。清初开风气之盛、成词风之变者,在于遗民、贰臣、布衣。清初皖词三大家方以智、龚鼎孳、孙默分别为遗民词家、贰臣词家、布衣词家的代表。无论是创作、词事活动,还是选政之操,他们都引领风气之先,献替殊多。 相似文献
9.
曹秀兰 《山西师大学报(社会科学版)》2008,35(2):58-61
清初"贰臣"词人多能词.通览"贰臣"词作,我们可以感受到他们丰富的内心情感.虽然出仕新朝,内心却悼念明朝,他们多选择隐含故国之思内涵的意象来表达故国之思."贰臣"词人由于在新朝并没被真正接纳,所以常有人生如过客的感慨.这种尴尬的处境,使他们悔恨自己的行为选择."贰臣"词人还多有隐逸之想.他们多通过对陶渊明和菊花的吟咏,表达对隐逸生活的向往."贰臣"的心态是丰富而细腻的. 相似文献
10.
作为明清交替之际的诗坛泰斗与变节"贰臣"吴伟业,他的诗具有独特的忏悔主题.文章通过对他"自恨枉节"与"欲自辩"之作的讨论,探讨他灵魂在传统道德与求生自赎的夹缝痛苦挣扎的特点,并分析"贰臣"经历对其诗歌成就的影响. 相似文献
11.
王建涛 《遵义师范学院学报》2012,14(1):28-30
清代浙派领袖厉鹗一生创作以描写江南山水为主要题材,堪称山水诗人。厉鹗的诗歌中,描写山水的诗作占大部分,包括与友朋同游、自己孤游和重游;游山玩水,杭州西湖的各大美景在诗中展现,而且各个季节、时间都有涉及,纷繁复杂。诗人沉浸于山水之中,与其人格及当时社会背景息息相关。从《文选》中的山水诗萌芽到厉鹗笔下的山水诗,有了很大的发展。 相似文献
12.
武影 《伊犁教育学院学报》2005,18(1):51-55,61
吴嘉纪是清初一位非常优秀的遗民诗人 ,生前身后一直为清人所景仰。但今天 ,人们对他的品性与诗歌存在一些误会与偏见 ,认为他与周亮工、王士等清廷官吏交游唱和 ,渐失本色 ,诗歌走了下坡路。经考辨 ,他一生坚持民族气节 ,品性高洁 ,抱穷守志至终老 ;他秉持儒家诗教精神 ,关心民生疾苦 ,善用白描 ,以高超的诗艺创造了自成一家的“野人体”诗歌 ,有力地彰显了清诗的实绩 ,从而成为清代最杰出的诗人之一。 相似文献
13.
元代诗人廼贤上京纪行诗中的寻根情结 总被引：1，自引：0，他引：1
刘宏英 《河北北方学院学报(社会科学版)》2010,26(1):1-3
廼贤是元代后期著名的少数民族诗人,他曾于至顺年间从家乡江南来到大都,并前往上都进行观礼巡游,期间作了31首上京纪行诗。廼贤的上京纪行诗,或粗狂奔放,或清新隽永,透过这些诗歌,可以感受到他作为一个华化的少数民族作家,虽生长于中原,却深深地怀念着塞外,具有浓厚的北方民族情结。 相似文献
14.
黄培 《南京晓庄学院学报》2003,19(3):58-61
孟郊是中唐诗坛一位重要诗人 ,他精思苦吟 ,创作了五百多首优秀诗篇。其诗风主要形成了“硬派诗”的典型特征。在内容上 ,主要体现为力求散化 ,以文为诗 ,对山水描写怪异美的追求 ,以复古为革新等等。 相似文献
15.
宋尔康 《南阳师范学院学报》2003,2(11):76-78
崔涂是晚唐诗人，屡试不第，四处飘泊。他的羁旅诗，离家、飘流、战乱、思乡、失意、叹老是主旋律。他的吊古诗，是晚唐社会造成的灰暗心理的反映。他与僧道的交往诗，是解除内心烦恼的精神慰藉。他的诗以五言律诗为主，没有古体。他娴熟格律，善创意境，表达含蓄，情景相生，多为后人称道。 相似文献
16.
王辉斌 《南阳师范学院学报》2009,8(2)
王绩是唐代诗人中第一个以妻子为描写对象,即最早从事婚姻诗创作的诗人.王绩在其婚姻诗中,不仅以"野人"与"野客"等自称,而且还戏称其妻为"野妻"与"野妇".由于这些"野"字的存在,使得王绩的婚姻均充满了"野"味、"野"性与"野"趣,因而极具审美特点.王绩于婚姻诗的创作,不仅拓展了唐诗的题材领域,而且也影响了时人与后人,而使婚姻诗成为了可与山水诗、送别诗等媲美的一种诗歌品类. 相似文献
17.
乾嘉间著名广西壮族诗人黎建三,一生坎坷漂泊,颇不得志,著有《素轩诗集》六卷,存诗五百余首。综观黎建三诗,无论反映现实和民瘼之作,还是行旅、山水、亲情诗,咏史怀古诗、咏物诗,大多内含悲情,风格沉郁,读来令人内心凄怆。黎诗的悲情,既与其生平遭际以及当时社会现实有关,又与其诗学观念及时代诗歌潮流存在紧密联系。 相似文献
18.
秦克祥 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2011,30(1):19-22
＂扬州八怪＂之一郑板桥,本身是一个出色的诗人,在诗歌创作上非常自负又力求保持个性,既声明不依附他人,又标榜从事＂清诗清文＂的创作,但他尤其钟爱杜甫的诗作,在理论和创作实践上都推崇杜诗,其中既有传统因素、又有社会、家庭及其个人性格等多种因素。 相似文献
19.
卢惠余 《南京师范大学文学院学报》2012,(2):79-82
人们往往比较关注闻一多留美期间以及回国以后这两个阶段的诗歌创作,而对其在清华读书时期的早期新诗创作重视不够,理解存有偏颇。有学者认为其早期新诗的总体特征是带有初涉人生、初入宇宙的孩童在睁开婴儿般的双眼时的新奇、神秘、欢喜的色彩。其实这是一种误读,儿童眼光、儿童心理、儿童情趣并不是闻一多早期诗歌所要表现的终极内容,而只是诗人观察与感悟外在世界的一种独特方法,是诗人把握与表现社会人生的一种思维范式和艺术技巧。艺术化地抒写人生感悟,是闻一多早期新诗创作的基本特色;同时他的部分诗歌作品也带有明显的理性过胜的倾向。 相似文献
20.
李鹏 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,38(4):56-60
赵翼兼具史学家和文学家二重身份，其史学上的知识积累以及相关的专业兴趣、思维习惯等，影响了其诗歌创作和诗歌理论，具体表现为：诗歌题材的选择偏好咏史怀古以及典章制度的记录；喜欢在诗歌里考证事物的历史变迁、源流与发展；论诗时以诗考史、援史证诗，同时具有宏观的诗史意识以及发展变化的诗歌史观。反过来，作为诗人的赵翼也对他在史学上的成就及其史学观念的形成构成一定影响，两种身份之间互相影响。 相似文献