共查询到20条相似文献，搜索用时 515 毫秒
1.
基于孔子学院模式的武术文化国际传播研究——以韩国为例 总被引：1，自引：0，他引：1
以传播中国文化为己任的孔子学院是推广、弘扬武术文化的可行模式。武术文化能为孔子学院传播提供一种具有强大传播力的文化符号,而孔子学院则为武术文化的传播提供了一种有效的传播途径或传播方式。基于孔子学院模式的武术文化国际传播应全面地向世人展现武术较为完整的文化体系;既要介绍传统成果,又要展示当代武术文化的创新成就;努力寻求武术文化国际传播的规律,建立起科学的武术文化国际传播系统;将孔子学院塑造成一个高质量、高规格、非赢利性的武术文化推广机构。 相似文献
2.
文化全球化时代,武术文化的国际化传播成为学界关注的热点问题。文章将中国武术的国际化传播分为制度与技术两个层面作为假设,运用文献研究法、逻辑分析法对其进行了论证。在此基础上分析了各层面所存在的问题,并提出相应建议,期望为中国武术的国际化传播提供参考借鉴。 相似文献
3.
4.
为弘扬民族文化,配合2008年奥运会武术宣传,由中国武术协会主办、中国武术研究院监制,北京达龙文化传播有限公司协办、河南省中传文化传播有限公司摄制的《中国当代优秀武术拳种》大型系列音像片近日开机。该系列音像片以中国当代131个优秀武术拳种为主题,经中国武术协会组织专 相似文献
5.
武术段位制实行18年以来,逐渐走入了中小学的体育教学中,段位制的引入为中小学武术教学指明了方向,加快了中华武术的传播,促进了武术的技术传播,传承了武术文化,弘扬了传统武德,也壮大了武术事业的发展。文章主要从这四个方面介绍武术段位制引入中小学教学对武术传播的影响。 相似文献
6.
李吉远 《武汉体育学院学报》2012,46(3):58-65
中国武术跨文化传播在当前体育强国建设进程中具有塑造国家形象的重要时代使命及战略意义。针对当前中国武术国际传播对塑造"国家形象"的战略思想还没有得到武术学术界及管理层关注的现实,在分析中国武术跨文化传播是体育强国建设的时代需要及塑造国家形象的良好载体的基础上,提出国家层面的竞技武术套路与散打、民间武术交流的太极拳与咏春拳可以作为中国武术跨文化传播塑造国家形象推广的主要内容及形式,同时要注重加强培养中国武术跨文化传播专门人才,从媒介融合的视野创造性展示各种媒介中所表达的中国武术文化内涵等方面来构建当代中国国家形象。 相似文献
7.
从大众传媒看当下武术传播 总被引：1，自引：0，他引：1
文章从大众传播的角度来分析当下武术传播的特点及存在的问题,认为武术在当代的发展离不开大众传媒的中介和平台作用,我国武术开始在国际上引起世人注目就是发端于影视文化对于武术的传播.但是在新的媒介技术层出不穷以及国内外的受众欣赏水平越来越高的背景下,武术的传播并没有非常充分地学会"善假于物",尤其是新形势下影视以及网络媒体对于武术的传播作用并没有得到充分发挥.因此,当下如果想大力发展武术,进一步扩大我国武术文化的影响,非常有必要重新认识武术传播与大众传媒的特点,并清晰定位二者关系,从而实现对武术文化的正确、有效传播. 相似文献
8.
9.
文章以武术现代价值作为研究对象,在立足前人研究的基础上,通过文献资料法和逻辑分析法进行分析梳理,从武术对现代的国家、社会和个人角度探究武术现代价值的传播。武术现代价值的传播体现在国家、社会、个人层面传播,国家层面的武术现代价值有军事服务、文化交流、竞技发展;社会层面的武术现代价值传播有娱乐观赏、商业发展、教育教学;个人层面的武术现代价值传播有保健养生、防身自卫、修身养性。武术现代价值是一个动态的整体,有着鲜明的时代特色,从武术现代价值看武术传播对于武术需求化发展有着重要意义。 相似文献
10.
采用了文献资源、实地考察、对比等研究方法,分析了传播学角度研究峨嵋武术的意义,论述了峨嵋武术文化传播过程各个基本要素,包括峨嵋武术文化传播过程中的主体要素、传播内容、传播渠道、受众要素和传播效果,从而切实推进峨嵋武术的现代传播与发展。 相似文献
11.
中华武术发展战略的思考 总被引：12，自引：1，他引：11
为了将中华武术尽早推向奥运会,笔者通过资料与现状进行对比分析。认为由于东西方文化和体育价值观的差异以及中华武术庞杂而完备的体系,是阻碍武术进入奥运会的主要因素。为此,武术要发展,必须在解放思想的基础上,采用多方法、多层次、多文化的价值观来取代中华武术历史上形成的个体单一性和整体的综合性的价值观念。其次尽快将武术比赛内容进行分割量化,制定出易学、易练、易出成果的现代武术新载体。 相似文献
12.
学校武术教学与传统文化教育 总被引：10，自引：0，他引：10
通过武术的“抱拳礼”、武术拳种命名和拳理、武术套路结构、武术攻防技击特点及持械方式等方面内涵的传统文化意义的深刻分析 ,对在武术教学中如何传授教学本身所拥有的文化教育 ,使学生潜移默化地接受中国优秀文化的有益熏淘 ,以此来培养民主自豪感和爱国主义精神作了较系统论述。 相似文献
13.
报告采用多种研究方法,对自发来天河体育中心从事武术项目内容锻炼的５００人随机抽样进行问卷调查,得出的结论是：天河体育中心已具备把武术项目作为全民健身活动内容来开展所有外在条件,群众学练武术是个普通现象,项目集中在太极拳、木兰拳两类,但运动水平有待大幅度提高,群众练武时间集中在晨红,可场地不足,并且缺乏规划化管理和统筹安排;用于自身开展武术活动的消费能力较低,但群众练武兴越,热情和消费现已基本确定, 相似文献
14.
文章采用文献资料法等研究方法对在对外汉语传播中武术文化传播的重要性进行阐述,说明了武术文化不但有教育性、激励性等价值,而且还可以承担塑造国家形象的历史使命。因此,向世界推广武术的关键不仅仅在于技术上,同时也要把武术文化传播出去。 相似文献
15.
文章从文化学和传播学的视角对《中国武术传播论》一书进行了深入浅出的分析评论。认为《中国武术传播论》作为国内武术传播研究领域的研究成果,最主要的学术价值可以归纳为：为武术传播研究充实了根基;为后续武术传播活动明确了＂以文化传承为核心＂的方向。 相似文献
16.
武术是中华民族文化一颗摧残的明珠,是典型的东方民族文化。武术博大精深,内容丰富多彩,存在的形式多种多样。时代的风雨不断的谱写着武术的传播,武术传播的主要功能是继承和传播文化,将武术技术和武术文化继承并传播下来,使之时代相传并与其它文化相互交融。不论是拳种流派的纵向还是横向传播,都使武术技术和文化得到了流传与保留。在流传中产生新的拳种或流派,传播是武术发展的动力。文章通过对当前武术传播的分析,概括出武术传播的主要类型及其武术传播的途径,并进一步阐述了笔者对当今武术传播采用形式一点见解,以期为广大的武术爱好者及武术习练者提供一些理论依据。 相似文献
17.
健康传播作为一种社会现象,是人类在进化生长过程与维护自身健康方面一项必不可少的活动,而太极拳作为中国传统的养生术之一,其健身功效已经被长期大量的实践所验证,太极拳有助于改善不同年龄人群的健康水平,适合当代社会对于健康的需要,符合健康传播中提高整体健康水平的原则。同时,其身心俱健的功能与效果符合现代健康理念对于生理、心理健康的要求,并从健康传播的四个层次划分出太极拳自我健康传播、太极拳人际健康传播、太极拳组织健康传播和太极拳大众健康传播。通过太极拳健康传播的四种类型与途径,最终达到提高社会整体健康水平的发展目标,使我国这一优秀的民族传统体育项目能够造福全社会。 相似文献
18.
影像媒介为武术传播提供的基本条件,在视觉文化下,武术以其独特优点与视觉媒体的结合形成了具有鲜明特色现代传播特点的文化形态——武术视觉文化。文章运用文献资料法、逻辑分析法、调查研究等研究方法,对武术的视觉文化传播做了释义：＂在传播当中,武术内容转化成影像,形成的感性直观文化现象和传播形态。＂整体勾勒出武术视觉文化传播的谱系。基于传播心理学、视觉理论、传播学、符号学等多学科的视角,运用武术影像的符号语言,揭示视觉文化传播映射出来的一些理论,使其成为破译武术内容的时代追求,从而形成武术视觉文化的谱系脉络,完善武术传播理论。在改革与创新的基础上,在武术视觉传播中塑造具有中国民族特色话语体系,形成特定的发展模式。 相似文献
19.
运用文献资料、文本分析、归纳和演绎法探究新媒体时代冰雪运动文化的传播机遇、现实困境以及发展路径。研究发现,新媒体在拓宽冰雪运动文化传播的主体和用户面,延展传播渠道和形式,增强传播话语方面提供重要机遇。同时,新媒体时代本身的碎片传播、恶搞叙事以及内容泛滥等传播模式,也冲击冰雪运动文化传播的传播力、影响力和效果力。基于此,提出新媒体时代中国冰雪运动文化传播的路径:打造冰雪运动传播平台,塑造品牌赛事增强用户黏度;细分用户精准传播,彰显不同地区冰雪文化特色;创新理念增强趣味,构建冰雪运动文化产业链。 相似文献
20.
少林功夫舞台剧是一种经过艺术加工但又有别于影视创作的新兴事物,其推出的初衷是为了传播少林文化,尤其是少林功夫的“禅武合一”文化;文章从少林功夫舞台剧中“禅武合一”文化的运用和传播两个方面进行研究发现：少林功夫舞台剧的发展状况参差不齐,对“禅武合一”文化的使用率有待提升,特别是在传播的过程中,出现了“重武轻禅”的现象,忽略了文化的保护和富有生命力的传承,影响其发展的平衡性。 相似文献