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《阅读与作文(高中版)》2007,(10)
阅读应当被看作是人类的一个文明的行为。也可以说,人类的文明与阅读是密不可分的。阅读使人类走出了蛮荒,阅读使人类有了自己的历史。实际上,阅读史与文明史几乎就是同样的历史。我一直认为一个人最迷人的、最值得赞美的,也是最经得起审美的一个姿态,是阅读的姿态。不论是你坐在桌子跟前,还是休闲的 相似文献
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曹文轩 《学生之友(初中版)》2006,(11)
阅读应当被看作是人类的一个传承文明的行为。也可以说,人类的文明与阅读是密不可分的。阅读使人类走出了蛮荒,阅读使人类有了自己的历史。实际上,阅读史与文明史几乎就是同样的历史。我一直认为,一个人最迷人的、也是最经得起审美的一个姿态,是阅读的姿态。不论 相似文献
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《学生之友(初中版)》2006,(12)
阅读应当被看作是人类的一个传承文明的行为。也可以说,人类的文明与阅读是密不可分的。阅读使人类走出了蛮荒,阅读使人类有了自己的历史。实际上,阅读史与文明史几乎就是同样的历史。我一直认为,一个人最迷人的、也是最经得起审美的 相似文献
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曹文轩 《语文世界(高中版)》2009,(4)
阅读应当被看作是人类的一个文明的行为,也可以说,人类的文明与阅读是密不可分的.阅读使人类走出了蛮荒,阅读使人类有了自己的历史.实际上,阅读史与文明史几乎就是同样的历史. 相似文献
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正阅读于我,是一个享受生命的过程,快乐而充实。有人喜欢逛街,有人喜欢旅行,而我最喜欢的是一个人安安静静地读一本好书。不论是躺着,还是卧着,或是站着,都保持着忘我地投入。当你融入书本里慢慢品读时,阅读的姿态是那样得生动且美丽。"腹有诗书气自华",有了阅读,你会发现自己更加得自信了。阅读那样"枯燥单调"的姿态,其实是最美的姿态。如果有一天你不再阅读,你就会发现自己行走于社会的姿态真的很丑。不论是你坐在书桌前,还是躺在床上,甚至是在地铁站、火车上,阅读是人世间最优雅的姿态,最值得审美的姿态。正因为有了这个姿态,你才会变得更有质量,更具实力,更有魅力。 相似文献
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钱理群先生说：“文学名作的阅读,就是一种发现与开掘,既是对作品所描述的已知、未知世界的发现与开掘,也是对自我潜在精神力量的发现与开掘。说到底这乃是对‘人’的发现与开掘。”“要用人类、民族文明中最美好的精神食粮来滋养我们的下一代．使他们成为一个健康、健全发展的人。” 相似文献
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在历史阐释日益多元化和个性化的时代，要在有限的时间里将一部分历史面目展示给学生，以此为载体发展他们的历史素养，“用教材教”是一个重要的前提。而要做到“用教材教”，没有历史阅读的支撑是无法做到的．只有通过阅读才能有一种文化眼光。一种道义的承担，真正使教材实现从蓝本到文本的转变．真正使文明史观落实到各个细节。本文试以《巴黎... 相似文献
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阅读的贫困与人文的沦陷一个人的精神启蒙往往是从阅读开始的,书籍凝聚了人类重要的文明成果和思想资源,阅读便意味着我们与智者进行超越时空的精神对话,与绵延千载的人文气脉相对接,通过阅读我们接受与传承了人类最基本的文明语境,完成了文化心理的基本积淀。每一次阅读行 相似文献
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新课程背景下的高师历史专业学生的经典阅读 总被引：3，自引：0，他引：3
经典阅读,对我们来说不是一个陌生的话题,最近几年,很多专家学者都在呼吁大众阅读要回归经典。经典之所以成为经典,确实是因为它是人类最优秀思想的记录与保存,是人类精神的直接载体,阅读经典应该是我们接引文明脉络,寻找智慧源泉的自觉途径。经典阅读不应该成为大学教育的盲区,然而在今天价值多元化,传播方式多样化的信息时代,大学生的文化取向上也同样出现了经典阅读严重退化的现象。专家们呼吁的经典阅读,很多是属于史学领域的经典。据多项调查表明,高师院校历史学专业的学生,在校学习期间很少有人通读过《资治通鉴》、《四书五经》等中… 相似文献
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大阅读背景下中小学图书馆的应对——第八届全国中小学图书馆长暑期研修班专家讲座报告 总被引：1，自引：0，他引：1
李庆忠 《中小学图书情报世界》2008,(10):4-8
图书馆．历来被称为“知识的宝库”、“信息的海洋”,她在人类历史中扮演着传承知识和文明的重要角色。图书紧联着阅读,阅读是学习的重要方式。在信息量飞速增长的今天．阅读能力的高低已成为一个人能否成才的重要条件之一。乐于阅读．善于阅读正是成功者的重要品质。但是,阅读面临挑战。 相似文献
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教育是与人类社会共始终的,专门从事教育工作的教师职业,是人类社会最古老的职业之一,也是人类社会中永恒的职业。社会历史文化、科技、文明传统,很大程度上是靠教育来维系和延续的,而教师在教育过程中,又起着主导作用,从而使教师这种职业具有了巨大的社会职能,教师具有光荣的职责,并发挥了一定的历史作用,它对人类社会历史的文明,对社会生活和科学文化的繁荣和发展,以及对人才的成长起着重要作用。 相似文献
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人类在漫长的发展历史中,凭借自己的劳动和智慧创造了一个又一个辉煌灿烂的文明。随着人类与自然的关系由被动接受、初步探索、过度征服到和谐共处,人类文明大体上经历了原始文明、农业文明、工业文明．现在迈入了生态文明阶段。生态文明是人类文明发展的一个新的阶段。是人类应对生态危机的必然选择。是人类与自然协调可持续发展的新时期。可见,生态文明是人类社会发展的必然之路：生态文明教育责无旁贷地要肩负起发展人类生态文明意识的重任;学科教学更应主动承载生态文明教育的实践转化,促进人与自然、人与人、人与社会和谐发展;生物学科作为一门关注生命的自然学科．更具有渗透生态文明教育的独特优势,必然需要在这场绿色文明中贡献力量。 相似文献
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历神文明是人类历史发展的重要内容，是社会进步的重要标志．在人类思想史上，有许多思想品对文明的发展作过有益的探索．毛泽东、邓小平在领导中国社会主义革命尤其是社会主义建设的过程中，提出了社会主义精神文明的一系列重要思想，探索了社会主义情神文明建设的一系列重大问题，并系统地论证和阐明了社会主义用种文明建设理论，是社会主义精神文明建设的两个里程回．纵观中国共产党领导下的中国革命和建设的历史，对革命精神的高度重视，始终是中国共产党的真正优势．加强思想政治工作和社神文明建设，是我们党的优良传统，也是我国革命… 相似文献
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于晓妮 《语文世界(高中版)》1999,(6)
我喜欢一个人仰望着蓝天,看一只燕掠过眼前;我喜欢独自坐在草地上,看白鸽在云中飞翔;我梦想,在深山看着雄鹰勇敢搏击长空。在群星闪烁的夜晚,我也放飞自己的理想,让它穿越时空,让它理解苍穹。多少次飞回远古时代,在那里追寻着人类占老的传说,体验不朽的文明与苍凉。在天地茫茫之间,竭力寻找着生命的本源,追求着原始的伟大和自然的赋予。在无边苍穹与广阔宇宙中,才培感人类的渺小与无助。多少次让思绪飞翔在历史的上空,用心看着世世代代的兴盛与衰落,惊叹于人类文明的辉煌,也哀叹人类的世俗与冷漠。默默想着犹太人的聪明智慧… 相似文献
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钱理群 《中学语文(读写新空间)》2007,(10):3-3
我一直主张经典作品的教学在语文教学中应占据一个特殊的重要的地位。所谓“经典”．就是民族文明和人类文明的结晶。因此，阅读经典，就是“用我们民族与全人类最美好的精神食粮来滋养我们的孩子．让他们的身心得到健全的发展．为他们的终身学习与精神成长打底”（《（新语文读本）编者的话》）。而“让作为民族精神源泉的思想与文学在孩子心上扎根”．这更是民族精神建设的基础性的工作。我因此建议在中学选修课程里．应以经典作品的阅读作为一个重点。[第一段] 相似文献
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现代性是未竟的事业还是已经终结，这是现代主义与后现代主义争论不休的问题。何谓现代性？现代性是一个怎样的历史过程？是一种怎样的文明状态？对于这些问题，即使在于此最有研究的西方学术界也没有形成明确而相对一致的看法，但是从现有的各种看法中，我们还是可以看到现代性作为人类特定文明形态的基本情景：第一，现代性并不仅仅是一个时间概念，更是文明程度的标志，是人类文明的特定形态；而作为文明的特定形态，它所反映的就不仅仅是文明的 相似文献
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张存凯 《钦州师范高等专科学校学报》2005,20(1):67-69
人类明由乡村向域市的过渡，是一种历史的进步，但由此也使现代人的历史理性与道德感性两难选择之间处于忧虑与焦灼状态。《瓦城上空的麦田》敏锐地捕捉到了这一历史蜕变期的痛苦，在人性提升与历史发展的关系上表现出了眷恋与决绝的清理姿态，某种程度上触及到了民族化心理的嬗变和重构。 相似文献