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先秦儒家思想中包含着许多合理的人权理念,它们大都隐含在人伦道德思想中的"民贵君轻"、"仁者爱人"、"义利统一"及"有教无类"诸方面.近世以来先秦儒家的人权理念,对欧洲的启蒙思想和西方的人权思想产生了巨大的影响.挖掘先秦儒家的人权理念,对推进现代世界人权理论建设具有重要意义. 相似文献
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周秉高教授所著《全先秦两汉诗》在目前的本子中是最全的一种,收录了先秦诗歌530多首,其中逸诗189首,比好多著作中估计的百十首,多出了几乎一倍。两汉诗歌收录更多。不仅收录了完整的诗,也收入了零句以及一些准诗,如谚语和歌谣等。本书的体例是周先生自己的创造,排列作品、注出出处、简明注释、形式全面、编写系年,附有考证(论)和索引。 相似文献
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高世江 《吕梁教育学院学报》2009,(2):58-59
汉刘安等人在所著《淮南子.要略》中,谈到先秦诸家时云:"其无为则同,其所以无为则异"。作为一种思维方式,"无为"已普遍性地存在于先秦诸家的思想体系中,具有了方法论的意义,其基本含义是指对某种正面行为的否定,代之以某种变相的、侧面的行为,如逆行为、不行为、顺因等。"无为"思想普遍性地存在于先秦自然观、社会观和认识论的领域,具有着重大的积极意义。 相似文献
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九华山在上世纪中叶文物普查时发现了一首极为珍贵的李白逸诗《唐李太白宿寺.五言古风》。文章根据相关文献材料及田野调查证明:李白的《宿寺》之"寺"即是九华山之无相寺。 相似文献
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《吉林省教育学院学报》2017,(3):147-149
先秦儒家民本思想,主要是指孔子、孟子、荀子的民本思想,"重民"、"仁政"的思想对于当时社会具有进步意义,作为一直深深影响着中国传统社会的儒家民本思想,时至今日,我们仍能感受到先秦儒家民本思想带来的影响。本文对先秦儒家民本思想内容进行分析,挖掘其中的合理内核,揭示其在当今背景下的局限性,这对我国构建社会主义和谐社会具有借鉴意义。 相似文献
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杨云飞 《天水师范学院学报》2010,30(6)
人性问题历来是中国哲学史上争论的焦点.先秦时孟子主张"性善"论;告子主张"生之谓性,性无善恶"论;荀子提出"性恶"论;宋代关学代表张载则强调"天人一气",他认为人以天性为本性,"性"是一个"合两"、"极总之要"的大范畴,它囊括了天性、物性、人性及三者的统一,三性统归于一"气",旨在与佛教的本体"真性"与见闻"自性"相区分开来,可谓是中国自先秦以来"性论"研究的一大进步. 相似文献
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龙江 《六盘水师范高等专科学校学报》2004,16(2):1-3
"天人关系"是中国先秦时期一个十分重要的观念,它内容丰富、思想精彻,具有重要的理论价值和现实意义.通过对孔孟的"天人合一"、荀子的"天人相分"、老庄的"天道自然"及墨子的"天志"等观点入手,具体阐述各家关于"天人关系"的内容,并说明其理论价值和现实意义. 相似文献
8.
先秦儒家从内位与外位相区分的角度考虑"亲亲"和"尊尊"关系问题,这两者并不是绝然对立的.儒家重视亲亲血缘关系,实质是强调情感的自然真实性,包括丧服服叙制度在内的礼文之道德原则,实际就源自于人们的这种真实情感.对源于亲情的真实情感的极端重视和通过对道德原则的不断切身反省从而得到落实是先秦儒家思想的两大特色. 相似文献
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先秦时期是人和自然相互作用的一个重要阶段,时人已经充分认识到环境的重要性,对当时的环境概况、人类活动与环境以及环保意识与行为等方面都有真实的记录.这些都能见之于先秦时期的各种文献,是研究当时环境面貌不可或缺的史料,具有重要的价值.就先秦文献中所反映的环境史史料价值做一些初略的探讨. 相似文献