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1.
王文杰 《天水师范学院学报》1998,(2)
伏羲、女祸是中华民族的人文始祖,伏羲文化是中华民族传统文化的源头.从考古发掘的大地湾遗物,天水境内不少的地名和名胜,以及史料记载分析,天水地区是“两皇故里”,因而伏羲文化也起源于此.伏羲、女娲是中华民族的人文始祖,伏羲文化是中华民族传统文化的源头.从天水境内出土的遗址文物和名山名水,探讨“两皇故里”,开发伏羲文化资源,有其独特的地位和特殊意义. 相似文献
2.
伏羲文化与楚辞作品——从"伏羲驾辩"说起 总被引：1，自引：0，他引：1
伏羲文化对楚文化及楚辞创作的影响,一是楚辞中多言伏羲及与伏羲有关的人物和故事,二是楚人对伏羲时代音乐的继承,三是伏羲文化中的龙文化特征在楚辞中有着明显的体现.至其影响的产生,除了伏羲文化的直接和间接影响外,也与两者共同来源于昆仑文化是分不开的. 相似文献
3.
徐日辉 《天水师范学院学报》1997,(1)
位于甘肃东南部的天水市,是一座国家级历史文化名城,以距今7800年的大地湾遗址为实物代表.大地湾遗址被誉为中华文明的源头之一,为古代东方文化的重要组成部分,系中国之瑰宝、甘肃之明珠,天水之骄傲.大地湾文化与天水境内的伏羲文化、秦文化、陇山文化、三国军事文化等,有着密不可分的源流关系,己为世人所瞩目.然而,憾遗的是,如此重要的文化资源至今未能开发利用,尤其是在文化旅游方面最为突出.就此,本文从以下四个方面论证大地湾文化与天水旅游经济的发展. 相似文献
4.
中华文明的起源,一直是史学界和考古界关注的重大课题.从考古学上衡量文明有三条标准:一是要有城市;二是要有文字;三是要有复杂的礼仪建筑.殷墟考古表明,中国在3600年前的商代已进入了文明社会,但这不是中华文明的源头;二里头考古表明,中国在4000多年前的夏代已进入了文明社会,但这也不是中华文明的源头;国内最新考古成果,特别是大地湾遗址考古成果表明, "中华民族有8000年的文明史已毫无疑问".大地湾史前遗址的考古成果科学而又翔实地证明,早在距今8000年左右的大地湾文化时期,中华文明就已经从这里发源.大地湾遗址出土的彩陶及其残片上,发现了我国最早的文字;大地湾遗址出土了复杂的礼仪中心:大地湾仰韶晚期聚落已出现了"城镇化的开端".可以认为,大地湾是中华文明孕育的一方温床,大地湾文化与我国其他地区的原始文化相互融合,相互影响,相互促进,才形成了薪火相传、绵延至今的中华文明,从而推动了人类社会和人类文明的不断进步. 相似文献
5.
黄建东 《天水师范学院学报》2005,25(1):50-52
天水市位于甘肃省东南部,地跨黄河、长江两大流域,独特的地理环境、发达的交通条件、繁荣的工商经济及多种文化的长期交融,形成了天水灿烂的历史文化。1994年1月,天水被国务院列入第三批国家历史文化名城。天水的历史文化名城特色可以概括为:区域自然环境特色———陇右门户、陇上江南;历史文化特色———伏羲文化、大地湾文化、石窟文化、三国文化、秦早期文化的多元融合;城市物质环境特色———两山夹峙、五城相连。天水做为国家级历史文化名城,城市建设应该在自然环境和人工环境的整治中着重保护城市特有的历史文化,以充分体现城市特色。 相似文献
6.
天水地域文化是以大地湾文化、伏羲文化、先秦文化、石窟文化、三国文化为主体,其他文化形式为补充而构成.天水地域文化具有人本性、承传性、交融性、境界性诸特点.天水地域文化的区域性特色,既彰显了天水地域文化悠久的人文传统,又蕴含着丰富的现代价值,是天水文化强市建设中重要的精神资源. 相似文献
7.
蒙培元 《天水师范学院学报》2008,28(4):1-6
伏羲"始作八卦"是中国文明史上意义重大的一件事,它以神话传说的方式流传下来,后来又有历史文献的记载.从渭河流域早期文明的发展情况,特别是大地湾遗址的发现,能够证明伏羲作八卦不仅是可能的,而且是可信的.八卦是符号系统,归根到底是人与自然相依相存的整体思维. "始作八卦"同时是文字创造的开端.源远流长的周易文化来源于伏羲八卦,而伏羲八卦又意味着中国文字的创造,伏羲作为中国的"人文始祖".其地位应充分肯定. 相似文献
8.
杜松奇 《天水师范学院学报》2013,33(3):9-13
以伏羲文化为主要研究对象,从5个方面论述了伏羲文化中的和谐思想对当前建设和谐社会的启示:其一,“天人合一”思想有利于树立并践行爱护自然、保护自然的生态文明理念.其二,伏羲文化的和谐精神有利于坚持可持续发展的原则.其三,弘扬伏羲文化有利于增强和谐社会建设的信心.其四,伏羲创世传说是民间社会和谐的道德文本.其五,公祭伏羲庆典仪式是建设和谐社会的文化纽带.总之,伏羲文化中和谐思想与和谐社会理论产生的基础固然不同,却颇多相通之处.充分挖掘伏羲文化的和谐思想,对建设和谐社会具有重要意义. 相似文献
9.
《天水师范学院学报》2013,(3):F0002-F0002,F0003
5月11日,由甘肃省历史学会主办,天水师范学院陇右文化研究中心、天水师范学院文史学院、西北师范大学华夏文明传承发展协同创新中心、西北师范大学历史文化学院共同承办的甘肃远古文化与华夏文明高层论坛在我校召开。来自兰州大学、西北师范大学、甘肃省简牍保护研究中心、甘肃省社会科学院、西北民族大学、陇东学院、大地湾文物保护研究所、《中国社会科学报》编辑部、天水师范学院等高校与科研院所的40多名专家学者出席了本次论坛。 相似文献
10.
地当古陇右的天水有着久远的文明史和丰厚的文化积淀．以八千年秦安大地湾遗址为代表的各种文明充分说明了这一点;传衍不绝于史的伏羲文化所演绎出的各种神奇而美妙的传说故事,再一次印证了天水厚重绵长的历史。独特的天水武术就是这一特殊的自然环境和厚重的人文环境影响下的产物．天水亦是中华武术文化的重要发源地之一。各种史实表明,在天水这片古老神奇的土地上曾经繁衍了最初的人类文化．而武术文化无疑是羲皇故里天水民间一笔珍贵的文化遗产。 相似文献
11.
李勇锋 《天水师范学院学报》2004,24(1):108-108
由甘肃大地湾文物保护研究所所长程晓钟先生主编的《大地湾考古研究文集》一书经甘肃文化出版社出版面世,这是对20多年来国内关于大地湾遗址及其文化研究的一次整理和全面展示。甘肃省地域辽阔,从很早的古代起,先民们就劳动、生息、繁衍在这块广袤的土地之上,遗留了丰富的文化遗存。考古学以田野工作为基础,通过调查、发掘获得资料,借助其他学科来研究人类社会的历史,探讨人类社会的发展规律。陈寅恪先生曾指出:“一时代之学术,必有新材料与新问题。取用此材料,以研究问题,则为时代学术之潮流。”而考古学就是能够不断提供新材料,提出新… 相似文献
12.
漆子扬 《天水师范学院学报》2013,(4):5-9
武山境内的西旱坪遗址、傅家门遗址出土的大量陶器、石器,说明武山的史前文化从大地湾一期到石岭下类型,再到马家窑类型、齐家类型,沿承有序,从未阻断。石岭下类型陶器的三角纹、同心圆纹、蛙纹、鸟纹、蜥蜴纹,尤其表现伏羲作为雷神、龙神化身的人面鲵鱼彩陶瓶,以及南部山区滩歌一带祭祀东池龙王黑爷的旋鼓舞,有力证明六、七千年在渭河支流的榜沙河流域、滩歌河流域由母系社会向父系社会过渡阶段,存在着较为清晰的从女性崇拜向男性崇拜嬗递的历史印痕,作为神与人合二为一的伏羲在这一地区留下了深深的广泛的历史印痕。 相似文献
13.
天水,是中国历史文化名城,人类始祖伏羲的诞生地,有着丰厚的历史文化资源积淀.天水发展旅游商贸城市,核心问题在于构建有地方特色的文化,即对伏羲文化实现现代化的建塑.本文依据历史,结合现实,分析了伏羲文化的主要特点及其价值观,提出了优化伏羲文化内涵的方向和原则,为古老的伏羲文化焕发青春活力,为羲皇故里重现辉煌建言献策. 相似文献
14.
霍志军 《天水师范学院学报》2006,26(4):21-23
伏羲既在中国古史传说系统中位居三皇之首,又是原始渔猎时代的一位英雄。其文化创造活动在中华传统文化中具有独特的精神特质,表现出荜路蓝缕、自强不息的进取精神和追新逐奇、不断开拓的创业精神以及道启鸿蒙、开天辟地的创史精神。伏羲文化是中华文化之主源之一和重要组成部分。伏羲文化更是一种寻根文化,研究伏羲文化有着重大现实意义。 相似文献
15.
向俊 《襄阳职业技术学院学报》2022,(2):25-28,33
汉水文化是多元文化孕育、融合形成的,是中华文明宝贵的精神财富.汉水文化自由精神里蕴含着对人与自然关系理性、朴素的认知和探求,对美好社会理想的追求和向往,对人自身发展及理想人格的追求,其自由精神与当今社会主义核心价值观是一脉相承的.在文明论视域中探究汉水文化,能更深入地发掘汉水文化内涵. 相似文献
16.
王建祥 《天水师范学院学报》1997,(4)
伏羲氏是人文初祖,位居“三皇”之首,是中华文化英雄,为历史的发展,社会的进步,人类的文明作出了不可磨灭的巨大贡献,历来受到人们崇敬.近年来,为发展经济,弘扬民族文化,人们对历史文化的研究越来越重视,借此东风,伏羲文化的研究也发扬光大.然而,研究伏羲文化,不能不研究伏羲氏的出生地成纪.现将几个与成纪有关的问题,论述如下,不妥之处请专家指正. 相似文献
17.
伏羲祭祀乐舞是天水伏羲祭祀庆典活动中具有标志性的传统表演,也是伏羲文化的重要组成部分。通过挖掘整理伏羲祭祀乐舞,研究其现代文化价值,旨在弘扬并发展伏羲体育文化。 相似文献
18.
胡政平 《天水师范学院学报》2005,25(3):28-32
一个地方拥有的人文资源是这个地方文明的象征,也为经济和社会的发展提供了条件,同时也提高了地方的品位和价值.秦安人文资源因其特色明显和价值较高而被世人所关注.人类始祖伏羲的诞生地、著名的大地湾遗址、三国街亭古战场等均在秦安,这里民俗风情独特,购物市场、果品市场规模庞大,人文资源内涵丰富,在发展地方旅游经济方面有很高的研究价值和利用价值. 相似文献
19.
秦安大地湾遗址是我国新石器时代中期的重要文化遗存,持续时间长、文化遗存丰富、内涵深厚,具有重要的研究价值。目前大地湾遗址的保护开发现状虽然取得一定进展,但也存在诸多问题,今后的工作应当从交通路线、旅游资源整合、微环境检测和综合评价等方面不断加强和改善。在遗址保护开发过程中,要以遗址本体保护为重心,兼顾协调与当地百姓日常生活和经济发展的关系,将大地湾遗址建成文化与生态为一体的绿色工程。 相似文献
20.
高世华 《天水师范学院学报》2008,28(6):57-60
伏羲传说材料是研究伏羲文化的主要文献依据,也是中国古史传说体系的重要组成部分,伏羲传说是中华民族早期历史的开端,对中国古史的发展产生了重大影响;伏羲传说包含着史实素材,其神话内容依附于传说,要注重区别伏羲传说和神话内容;伏羲文化是史前时期的早期文化,考古学是伏羲传说的重要源泉,要正确地应用史前考古学材料及其研究成果,为伏羲文化的研究提供实物证据. 相似文献