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1.
肖楚楚 《南昌教育学院学报》2011,26(5):43-44
《红楼梦》被称为＂悲剧中的悲剧＂,既是悲剧,死亡便是必不可少的描写,而在众多死亡中,最令人痛心的莫过于黛玉之死。黛玉之死,既是因其生长于贾府这一衰落的大家族,也是由其自身性格导致的。 相似文献
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杨敏 《中学语文(读写新空间)》2010,(9)
黛玉的死是文学艺术的必然,是思想内涵里最有价值的悲剧,也是封建社会的必然产物。如果黛玉不死,那么封建社会那残酷的吃人本质就不能得到充分的揭露,所以,黛玉之死,使《红楼梦》有了更深邃的思想,使读者用心去触及到了社会灵魂的更深之处,更使《红楼梦》散发出了前所未有的思想魅力。 相似文献
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以“宝玉出家”这一《红楼梦》中男主人公的最终结局作为出发点,探寻《红楼梦》中深层叙事的因果关系,可发现这一条因果关系链—黛玉之死直接导致了宝玉出家,而黛玉之死是由宝玉成亲一事造成,宝玉成亲又是封建家长们一手促成,封建家长们之所以酿成悲剧,是因为男权中心、男尊女卑思想以及拥有权力和财富是他们的核心价值理念。 相似文献
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《红楼梦》后四十回关于林黛玉之死是一个具有时代意义和典型意义的情节和场面,是整个小说悲剧结局的重要契机。对于黛玉之死的情节构置和场面及其气氛的描写,在艺术效果上,必然会揭示出许许多多的社会本质问题,使整个悲剧具有更高的美学意义和认识价值。从这个意义上讲,就黛玉之死这一情节、场面以及气氛的处理,高鹗的续作是成功的,具有艺术摇撼力的。而最近张之的《红楼梦新补》却作了不同的处理,且电视连续剧《红楼梦》对这一情节的处理据悉基本随张作,这一情况很值得做些比较研究。 相似文献
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《金粉世家》一经成书,便被人们誉为是"民国时期的《红楼梦》",其中的人物设置和《红楼梦》的人物也有一些相似之处,如冷清秋和林黛玉在很多方面就比较相似。很多读者都为黛玉夭折而遗憾。本文通过比较冷清秋和林黛玉的结局,论证了黛玉之死是黛玉的最好结局。 相似文献
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唐晓琴 《和田师范专科学校学报》2010,29(5):84-85
《红楼梦》作为四大名著之一,一直是中国文学史上一颗璀璨的明珠。《红楼梦》表现了各种各样的悲剧,其中以宝黛爱情悲剧为主线。宝黛爱情悲剧的成因一直为学界和读者所关注。造成宝黛爱情悲剧的原因是多方面的,本文从黛玉自身健康与性格角度出发,对宝黛爱情悲剧成因做一些粗浅的探索,认为黛玉自身的性格和健康状况是造成宝黛爱情悲剧的重要原因。 相似文献
9.
王跃武 《辽宁师专学报(社会科学版)》2009,(1):23-24
《红楼梦》后四十回真伪问题是学者们热心探讨而又悬而未决的问题,林黛玉之死有人认为写得好,也有人不同意。本文从文本出发,依靠“内证”,将黛玉之死和前八十回中金钏儿、晴雯、尤三姐之死进行比较研究,从而证明黛玉之死这部分文字是违背前八十回创作思想的,是败笔。 相似文献
10.
自《红楼梦》面世以来,小说中主人公贾宝玉和林黛玉作为落后时代的叛逆者的形象基本已定型。在这里,我要谈的是《红楼梦》中仅次于宝玉、黛玉、宝钗等人的另一个主要人物——探春的性格和她的悲剧命运。 相似文献
11.
《红楼梦》是曹雪芹用饱醮血泪的笔,精心创作出的一部现实主义的鸿篇巨著。它不仅仅是一个爱情悲剧,而是一出人生的大悲剧。作者悲悼了全体年青一代,尤其是青年妇女的悲惨结局,展示了一幅"千红一窟(哭),万艳同杯(悲)"的悲惨画卷。作品的深刻意义在于作者揭示了整个时代的悲剧,让我们看到了封建社会必然灭亡的趋势。我们读《红楼梦》,一般认为黛玉之死是作品悲剧的高潮,这位具有叛逆思想的"世外仙妹"最终被封建制度扼杀了。但是,认真体验作者的创作意图,可以理会到黛玉的夭亡是封建制度下叛逆者的必然结局,而薛宝钗,作为封建礼教塑造出来的完全符合道德规范的淑女,也没有找寻到幸福,而 相似文献
12.
王红心 《阅读与作文(高中版)》2011,(5):28
昨日,李少红带着演员于小彤、蒋梦婕、李沁和叶琳琅来到广州,为新版《红楼梦》7月13日在南方影视频道开播做宣传。有网友认为,新版《红楼梦》中,黛玉死时没有穿衣服,露出光光的肩膀,这种赤裸而死 相似文献
13.
《教学月刊(中学下旬版)》2007,(Z2)
[边边插嘴]王黎冰,是个很有想法的同学,他写了很多文章,得过很多荣誉奖项。他读了《红楼梦》,写下了四五千字的随笔,很见笔功。他还专门写了一篇《莫向东风枉自嗟——我来探究黛玉之死》,颇有学术见地地指出,黛玉的死是沉湖而不是像高鹗续写的后四十回那样死于病榻之上,于是就精心构思出了下面这一出"黛玉之死"—— 相似文献
14.
汤龙发 《湖南师范大学社会科学学报》1994,(6)
本文不同意流行的关于《红楼梦》主题的看法，提出《红楼梦》的主题是女权问题。《红楼梦》揭示了男权制是造成妇女悲剧的根源。在男权婚姻制下，妇女只是产子续后的工具。宝黛是女权思想代表人物，其悲剧不在宝玉而在黛玉没有婚姻自主权利。妇女一旦沾染男权婚姻制便使自己陷入另一种形式的悲剧。 相似文献
15.
《红楼梦》作为中国古代四大名著之一,一直是中国文学史上一颗璀璨的明珠。《红楼梦》最吸引人的地方就在于其悲剧性。在所表现的各种各样的悲剧中,最大的悲剧莫过于宝黛的爱情悲剧。宝黛的爱情悲剧是由封建的婚姻观所造成的,封建婚姻观否定了黛玉,同时也就从本质上否定了宝玉,从而否定了宝玉和黛玉的爱情。本文将从封建婚姻观的角度出发,对宝黛的爱情悲剧进行一些探索,在封建传统婚姻观念下,宝黛之间超越现实世俗的爱情必然为社会现实所不容,必然遭到封建家长的残酷扼杀,必然会有悲剧的结局。 相似文献
16.
林黛玉是《红楼梦》里典型的悲剧人物,她的悲剧,大多被认为是封建社会残害下的悲剧。笔者认为,其悲剧的根本原因并非由于她对当时的社会有意识的反叛,而是其性格及生命感使然,是对生命孤独感超乎寻常的体验的必然结果。正是对生命哲学层面上的体恬,使黛玉将自己与宝玉的爱情视为人生的全部意义和价值,视为人生的唯一目标和归属,这份太沉重的爱情成为黛玉生命中不能承受之重,最终耗尽了她美丽而短暂的人生。 相似文献
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清人涂瀛在《红楼梦问答》中说: 袭人,宝钗之影子也;写袭人所以写宝钗也。晴雯,黛玉之影子也;写晴雯所以写黛玉也。这两段话揭示的是《红楼梦》中人物描写的类型化问题。《红楼梦》善于刻划女性形象,而林黛玉、薛宝钗、晴雯、袭人等刻划得尤为生动。作者何以取得这样大的成功? 相似文献
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女性之死是《红楼梦》悲剧中最为惨烈、不可或缺的部分，作品通过对众多女性之死的描写，展示和转换情节，渲染悲剧氛围，表现生存环境的恶劣，暴露权势者的本性，反映无助女性的抗争等，体现出作家鲜明的创作意图。 相似文献
19.
王敏 《淮北职业技术学院学报》2022,(3):78-82
以花喻人、以鸟比人是《红楼梦》的一大特点,《红楼梦》中与林黛玉相关的花、鸟意象尤其繁多。太虚幻境中多处以花、鸟为喻体点破林黛玉悲剧命运之缘由和结局;与黛玉同处一现实世界的红楼中人、物亦以花、鸟来形容、衬托林黛玉之凄美、孤高形象;才华出众的林潇湘多次提笔,在一首首诗作中以花、鸟为寄托完成了对自我心性与宿命的表白。如此,《红楼梦》以由远及近、层层深入的逻辑顺序阐释了花、鸟意象所指向的林黛玉形象之深层内涵。 相似文献
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缥缈孤鸿影──探春悲剧浅说 总被引：1，自引：0，他引：1
姜红梅 《新疆教育学院学报》1996,(4)
《红楼梦》侧重描写金陵十二钗的人生悲剧。作品以人生的辛酸、历史的无情、美的被毁灭震撼着读者的心灵。这里既有尚处在蒙昧中的迎春悲剧；也有被送进风雨飘摇圣殿的元春悲剧；还有刻骨铭心的黛玉悲剧。本文仅就倾注了作者激越情感刻画出的探春这一女性形象，从以下三个方面来谈谈粗浅的认识。一、“才自清明志自高”出生于三月初三的贾探春，是赫赫荣国府贾政的女儿。三月初三，又叫上已日。清代《借当》唱本中有：“上已时节三月三，老师父探春去游玩。”之说。洪秋蕃在《红楼梦抉隐》中说她：“有春则赏之。元春则探之，不肯虚掷春光，… 相似文献