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1.
类书及其分类思想溯源 总被引：1，自引：0，他引：1
张凌霄 《沈阳教育学院学报》2002,4(4):95-98
传统文化是多元的，她不仅有殊少宗教色彩的中原文化，还有独具原始魅力的楚文化，类书主要是由楚文化的土壤孕育生成的，本文在楚文化与类书及其分类思想的继承与发展这片极少涉足的领域中进行一些探索，不论收获如何，我想念对类书、对楚文化的研究将都是一种可贵的尝试。 相似文献
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吴楚文化是中华文化中一个重要的区域文化，在长江文化发展中起着重要作用。2005年10月于鄂州大学召开的首届吴楚文化学术研讨会，在学术界首次提出吴楚文化这一新的课题。与会专家学者对吴楚文化的学术建构、文化内涵及其研究的意义等几个基本问题进行了热烈而深入的探讨。该文对此作了学术性的综述。 相似文献
3.
李阳春 《衡阳师范学院学报》2004,25(1):46-49
中华文化是由多民族、多区域文化汇聚而成的一体多元的大文化。黄河流域的周文化与长江流域的楚文化是构成华夏文化的两大源头。楚文化曾为中国古代文明作出过重大贡献，其精神内核是构成中华民族精神的重要因素：湘楚文化是楚文化的延续与发展．曾经深刻影响20世纪中华民族精神的形成。要培育和构建新时代民族精神．就必须挖掘中华民族的优秀文化传统，提倡符合民情、富有特色的人文精神．汲取世界各民族优秀的精神成果，与时俱进。 相似文献
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吴楚文化既指史称“吴头楚尾”之地的区域性文化，亦可指古吴楚之地的长江中下游文化。它们皆包含着极丰厚的吴文化、楚文化及其混融共生的吴楚文化的物质成果和精神积淀。在先秦吴、楚立国前后，吴楚之地即已呈现“吴中有楚、楚中有吴”瑰丽的吴楚文化景观，展示出吴楚文化自有的人文风貌和文化特质，尽管王朝更迭，这种文化的区域性特征是不会随着吴、楚灭国而消失的；秦大一统后，尤其两宋以后，吴楚文化充满光辉。因而，我们应以清晰的历史理念和文化自觉，立足于吴楚地域的文明创造，努力开拓吴楚文化研究的学术空间。 相似文献
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湖北省吴楚文化研究会秘书处 《鄂州大学学报》2006,13(1):25
一、关于吴楚文化的学术定位1、吴楚文化的学术建构2、吴楚文化特色及人文内涵3、吴楚文化的形成、发展4、吴楚文化在中华文化中的地位、作用5、吴楚文化与吴、楚文化6、吴楚文化及其后续文化7、吴楚文化的现代转型8、在传统文化格局变动中的吴楚文化9、北宋以后吴楚文化的发展10、吴楚文化与异质文化的撞击、吸纳、竞存11、吴楚文化与西方文化、其他文化的比较二、吴楚文化研究的内容、类别(一)研究内容1、吴楚文化的源流、变迁2、吴楚文化的历史及文物考古3、吴楚文化的传承及文化传统4、吴楚风物、民俗5、吴楚交流与融合6、吴楚文化的学… 相似文献
6.
楚文化是中华民族古代文化的重要组成部分,是由楚人创造的具有浓郁地方色彩的开放而多元的文化.从楚文化研究的角度出发,分析了楚文化精神形成的背景、内涵及研究楚文化的现实意义. 相似文献
7.
田兆元 《荆州师范学院学报》2009,(2):5-7
楚文化的研究需要进一步开拓空间,应该将楚文化在漫长的历史时期与辽阔的空间领域创造出来的辉煌业绩做整体研究,这就需要一种“大楚文化”的视野。 相似文献
8.
先秦楚文化的特点及对中原文化的影响 总被引：1，自引：0，他引：1
刘五一 《商丘师范学院学报》2005,21(4):66-67
先秦尤其是春秋战国时期，楚文化无论在地理、物产、风俗、民情、制度、语言、音乐、服饰诸多方面，都与中原文化有不同的特色。就风格的基调来看，楚文化清奇灵巧，中原文化典重质实。伴随着楚向中原的扩张，在中原文化讲究端正、敦厚、雄浑的主流文化中倾注进一股充满浪漫色调，奇思异想、绚丽多姿的清泉。 相似文献
9.
靳娟 《武汉职业技术学院学报》2007,6(3):5-8
楚文化是中华民族文化的重要组成部分，它具有强大、持久的生命力和影响力。楚文化在观念层次上的特征是：自强不息的进取精神、广采博纳的开放精神、与时俱进的创新精神，以及狭隘性和短视性等。楚文化对武汉工商文化具有积极作用，同时也有负面影响。当代武汉商人要在反省中知其优而去其劣，知其强而去其弱，努力构建具有武汉特色的新型工商文化。 相似文献
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该文从文献记栽、出土文物以及吴楚文化的门类以及突出成果等方面入手。阐明吴、楚文化的交流与吴、楚文化的发展相始终，特别是吴文化和楚文化相互吸收和融汇异质文化的养分,不断更新和增宏本体文化的现象尤其引人注目。 相似文献
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民族精神气质的形成是与民族历史的发展密不可分，民族历史的发展同时也深刻地影响着民族的文化标志。运用文献资料法、比较研究法。从历史研究的视角，深入剖析楚文化产生的背景与发展历程，并从中探求楚文化内涵与凤形象间的共融关系。研究认为：凤形象所展示的文化气质正好体现了“天人合一与道法自然的浪漫意境、开放融合与兼容并包的自信心态、刚毅顽强与不惧权威的强劲人格”等楚文化的精神内质 相似文献
12.
《湖南师范大学教育科学学报》1989,(2)
近代湖湘文化渊源于古代湖湘文化,而古代湖湘文化的特色是在多种文化的综合影响下形成的.从文化的渊源来看,楚文化则是其主流,随着它在湖南的延伸、扩展,孕育出了具有楚文化特征的古代湖湘文化.本文试图通过楚文化遗物这一古代湖南文化的象征性器物,从物质文化的角度来分析古代湖湘文化的孕育特色,这对探索湖湘文化发展的阶段性及其特征是极其有益的.一古代湖南是楚文化分布的主要区域之一,春秋战国楚墓中出土的漆器、丝织品、铜镜、铁器、玻璃器、帛画和乐器等楚文化遗物,是楚文化在湖南高度发展的历史见证.到战国初期,楚文化已遍及 相似文献
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何文君 《湖南师范大学社会科学学报》1989,(2)
近代湖湘文化渊源于古代湖湘文化,而古代湖湘文化的特色是在多种文化的综合影响下形成的。从文化的渊源来看,楚文化则是其主流,随着它在湖南的延伸、扩展,孕育出了具有楚文化特征的古代湖湘文化。本文试图通过楚文化遗物这一古代湖南文化的象征性器物,从物质文化的角度来分析古代湖湘文化的孕育特色,这对探索湖湘文化发展的阶段性及其特征是极其有益的。一古代湖南是楚文化分布的主要区域之一,春秋战国楚墓中出土的漆器、丝织品、铜镜、铁器、玻璃器、帛画和乐器等楚文化遗物,是楚文化在湖南 相似文献
14.
李霁 《郧阳师范高等专科学校学报》2007,27(2):21-23
古代楚国的文化博大精深，内涵丰富。从屈原的诗词里来窥视、分析古代楚国的历史、经济和文化方面的习俗，有利于了解楚文化、弘扬楚文化的丰富精神内涵。 相似文献
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蒋梅 《商丘职业技术学院学报》2007,6(1):92-93
先秦时期因多种因素，形成了中原文化和楚文化两种不同的艺术形式。它们分别受到儒家、道家思想的影响。形成了中原文化趋于理性的实用主义精神，楚文化趋于自然的浪漫主义精神。 相似文献
17.
王光华 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2008,34(1):192-193
近年来,区域文化研究正呈现方兴未艾之势,楚文化研究便是其典型之一。楚地因其特殊的地理环境,大量地下文物得以较完好保存,为楚文化研究提供了丰富、真实的出土资料,其中有铭铜器更是出土资料的大宗,对楚文化研究的推进具有重要的学术价值。 相似文献
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巴蜀文化中的楚文化因素 总被引：1，自引：0，他引：1
邹芙都 《衡阳师范学院学报》2005,26(4):48-53
巴蜀文化、楚文化是先秦时期两支各具特色的区域文化，但由于频繁的文化交流，巴蜀文化深受楚文化的影响，其中包含了大量楚文化因素，主要体现在葬制、葬俗，出土器物（包括陶器、铜器、礼器组合及漆器）等方面。这种文化影响主要与地缘的濒临、战争的推动、交通的畅通及楚人开明氏的治蜀等原因有关。 相似文献
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楚学是一门新兴的学科 ,从初辟草莱到蔚成气象 ,仅有六七十年。楚文化 ,在周代的诸多地域文化中 ,是后来居上的。其物质文化和精神文化成就辉煌 ,形成了以青铜冶铸工艺、丝织刺绣工艺、髹漆工艺、道家哲学、“庄骚”文学、美术和乐舞为六大要素的完备体系 ,博大精深 ,惊采绝艳。秦汉以来 ,自成体系的楚文化虽然转型而融入汉文化中不复存在 ,但楚文化的流风余韵从未消歇 ,对两千多年来的中国历史文化产生了深远影响。2 0世纪 80年代以前的楚学研究 ,除了老庄和屈宋的研究仍沿袭传统外 ,主要是考古学家对考古学上的楚文化作基础性的考察。 2 0… 相似文献
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陈楚文化是与齐鲁文化、吴越文化、岭南文化等并提的一种地域文化形式,拥有异常丰富的文化资源,其文化特征明显,历史地位突出。陈楚文化资源主要分布在周口市及其周边地区,其表现形式多样,文化事象丰富,资源的开发与利用已经初具规模。在河南省乃至周口市＂文化崛起＂的政策环境下,需要对陈楚文化资源进行研究性保护,倡导一种保护与开发并举的文化产业发展新模式,大力开发陈楚文化核心文化产业,快速增强地方区域软实力。 相似文献