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正鲁山窑是河南中西部地区一处重要的综合性窑场,因其丰富的烧造品种和精湛的烧造工艺而具有重要的学术意义。随着近年考古发现,鲁山段店窑的整体生产面貌虽基本清晰,但因缺乏科学正式的考古发掘工作,在年代分期、生产情况、技术工艺、窑址兴衰等问题上仍有可深入探讨的可能性。本文以介绍一批郑州中原古陶瓷标本博物馆所藏鲁山窑陶瓷产品 相似文献
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过去用＂南青北白＂来形容我国唐代烧瓷格局,如今用＂南青北白中间彩＂来概括唐代制瓷格局,烧造彩瓷的湖南长沙窑、四川邛崃窑、河南鲁山窑等都位于我国中部。这一新的提法是对长沙窑等彩瓷窑口的肯定和认可,它们引领了我国陶瓷步入彩瓷时代。以彩瓷之长而称道的长沙窑迅速崛起于中唐,窑火持续烧造200年,产品物美价廉（图1）,销往海内外... 相似文献
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正淄博是山东古代陶瓷生产中心,境内调查已经确定的窑址有十几处之多。淄博窑烧瓷历史悠久,从北朝到民国窑火不息,,烧瓷历史长达1400余年。淄博窑属于民窑,金元时期烧造量大、种类繁多,含生活实用器、陈设器、瓷玩、明器、建筑用器、琉璃器等。瓷玩是其中富有地方特色的一类,淄博窑的瓷玩多数采用模制,用于模制瓷玩的模子就是模具。这类模具在磁州窑、鲁山段店窑、耀州窑等北方窑口中都有 相似文献
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说起四川古陶瓷,必然首先想到邛窑,因为它是四川盆地乃至我国西南地区影响最大、知名度最高的古陶瓷窑。而且以邛崃十方堂窑为首,加上都江堰玉堂窑、成都琉璃厂窑、乐山荻坪山窑、雅安芦山窑、遂宁龙凤镇窑等等,组成了庞大的邛窑系。从隋代开始,邛窑以其创烧的 相似文献
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长沙窑位于湖南省长沙市望城区铜官镇,故又名铜官窑,是唐代南方规模巨大的青瓷窑场之一。长沙窑是在湘阴窑基础上烧造的,兴起于8世纪末至9世纪初叶,衰落于五代初期。长沙窑产品最为引人瞩目的是它的釉下彩装饰,其装饰内容包括书法、绘画等等。而除了这一点之外,其能够屹立于唐代“南青北白”陶瓷大环境中,还应归功于它的造型多样化,比如... 相似文献
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瓯窑是我国南方重要的早期青瓷窑，其与越窑既有相似之处，也有鲜明的自身特点。它的烧造工艺跟越窑相近。从胎质看，越窑、瓯窑都属灰白胎，但瓯窑胎色较浅，越窑胎色为青灰色或青黄色。 相似文献
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洪州窑是我国古代长江以南六大青瓷窑系之一,它成熟于东汉,终于唐末,前后历经800余年。洪州窑青瓷品类繁多,造型各异,艺术性极高,在我国青瓷制造史上且具有重要地位。尤其是洪州窑青瓷中的动物形象塑造,极具艺术魅力,它不仅表达了我国古代先民的宗教信仰和祈盼, 相似文献
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重庆清溪窑在历史文献中未见记载,它在1976年修公路时被发现,是四川盆地古瓷窑中发现较晚的宋代瓷窑。于1990年、1992年进行过两次发掘,仅发掘400平方米。因此,现在人们对它的了解还是很不够的,甚至还觉得它有几分神秘。然而它的许多优秀作品却令人耳目一新,尤其被考古界和藏家称为"似汝类 相似文献
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说到淄博窑陶瓷,一直被归类为磁州窑系的一部分,恰当地说应是北方窑系的一个重要组成部分,它有一套完整的发展脉络,自成一体,研究价值极高。 相似文献
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漳浦是福建东南沿海古县,县境内已知的宋、元窑址主要有赤土窑、竹树山窑、南山窑、罗宛井窑、美林窑、石步溪窑、南门坑（英山）窑、仙洞窑、祖妈林窑等9座。其中主烧青白瓷的窑场为罗宛井窑,主烧青瓷和珠光青瓷的为南山窑、南门坑窑、仙洞窑、祖妈林窑、竹树山窑等5座,而赤土窑产品比较特殊,同时烧造珠光青瓷与黑瓷。 相似文献
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张聚,河南鲁山人,幼嗜技击,曾拜老武师李政为师,精于形意拳,为河南终南支派马学礼四世嫡系。马为姬隆丰之入室弟子。李政与李洛能为同辈。张生性和平,而好急人之急,惟一销声匿迹,不露锋芒,故江湖知之者甚鲜,然在鲁山、宝丰、汝南等处,则负盛誉,门下弟子亦广,后有卫辉 相似文献
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一、山西宋金瓷器概况宋金是山西瓷器史上的黄金时期,主要表现在三个方面:一是窑厂数量众多。从目前考古资料看,宋金时期山西境内的窑址遍布南北,多达六十处,其中知名的有大同窑、浑源窑、怀仁窑、榆次窑、介休窑、交城窑、霍州窑、盂县窑、平定窑、临汾窑、河津窑、八义窑、阳城窑。二是产品种类丰富。山西与冀豫为邻,深受定窑、磁州窑、钧窑、当阳峪等窑口的影响,平定窑、盂县窑的产品明显可以看出定窑的影子,浑源窑、晋城窑、临汾窑都发现了钧釉瓷器,至于磁州窑白地黑花的装饰风格则更为普遍。在模仿名窑的同时,山西窑场 相似文献
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永和窑坐落于江西省中部的吉安县永和镇，因宋代地属吉州，故又称吉州窑。永和窑唐代晚期始烧，北宋发展，南宋鼎盛，元代终烧。它是一座著名的民间窑场，产品乡土气息浓郁，装饰手法新颖，风格清新质朴，在中国陶瓷史上占有重要地位。 相似文献