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相似文献
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1.
古希腊人本思想是在一定历史时期内人的自我意识的觉醒,是在以神为本的社会历史背景下,对人的尊严、人的意义、人的价值和人的地位进行探究,进而加以肯定的思潮。它经历了一个从混沌到明晰,从重神到重人的转变过程。  相似文献   

2.
古希腊教育思想学术原创性评析   总被引:1,自引:0,他引:1  
古希腊时期是西方学术发展的奠基期和原创期。这一时期,产生了内涵丰富、影响深远的原创性教育思想。以古希腊三哲为代表的西方思想家独具特色的原创性教育思想对后世的教育理论创新和实践发展产生了深远的影响。思想自由是古希腊人铸刻的历史印记,开启了古希腊的治学传统:思想活跃、独立思考、畅所欲言、存疑求新、敢于超越,这些文化特色和精神特质,促进了人类思维和科学、文化的发展,推动着人类个性的自由、解放和全面发展,对当前我国的教育思想创新和教育实践变革亦具启发意义。  相似文献   

3.
“自我意识”是西方哲学史上一个基础性的哲学概念和基本的思想原则,是西方哲学发展的核心问题.“自我意识”经历了从古希腊主体与客体混沌状态到近代主客二分,再到德国古典哲学时期自我意识理论确立的这样一个明晰的发展轨迹.不同时期的哲学家都从各自独特的理论视域出发对自我意识做了不懈的理论探索,并且取得了很多有价值的研究成果.但是,只有马克思从实践的角度赋予了自我意识的科学内涵.  相似文献   

4.
"自我意识"是西方哲学史上一个基础性的哲学概念和基本的思想原则,是西方哲学发展的核心问题。"自我意识"经历了从古希腊主体与客体混沌状态到近代主客二分,再到德国古典哲学时期自我意识理论确立的这样一个明晰的发展轨迹。不同时期的哲学家都从各自独特的理论视域出发对自我意识做了不懈的理论探索,并且取得了很多有价值的研究成果。但是,只有马克思从实践的角度赋予了自我意识的科学内涵。  相似文献   

5.
90年代以来我国高教国际化研究述评   总被引:6,自引:2,他引:4  
黄晓红 《江苏高教》2000,(5):116-119
一、有关高等教育国际化发展的研究1.发展总趋势研究高等教育国际化是一种历史现象。这一概念所反映的思想和实际活动由来已久。其渊源可追溯到古希腊时期的“游教”和“游学”之风① ;古希腊大学具有国际特征。从实践活动来看 ,“……教育国际化可视为自古希腊时期就开始的一种持续的过程”② 。在古希腊时期 ,智者派学者漫游希腊世界 ,巡回讲授雄辩术 ;罗马帝国时期 ,随着罗马侵略军队的不断扩张 ,罗马学校也在帝国领地里普及开来。中世纪大学是“真正的国际性机构”③ 。中世纪的大学在课程、甚至学位的互相承认上都具有这种全球性。当时…  相似文献   

6.
通过考察西方文学人文精神的历史演进过程,深化认识其精神内核和发展趋向,指出西方文学人文精神的源头为古希腊文学,其在古希腊文学中经过从神到英雄再到人的三个发展阶段;西方文学人文精神的内核为自由,是人对其本质的遮蔽物的反抗和不妥协的批判态度;西方文学人文精神的发展经历了对峙对象由自然到神再到物,直至对峙对象消解这四个时期,文学的表现形式也同样经过了浪漫主义、现实主义、现代主义和后现代主义等阶段。  相似文献   

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论闲暇教育与学生个性全面发展   总被引:9,自引:0,他引:9  
人的个性的丰富和全面的发展,是人类的崇高理想和追求。从古希腊的思想家到文艺复兴时期的人文主义者以及后来的空想社会主义者,都曾对人的全面发展有过美好的设想,但是,只有马克思主义诞生以后,人的全面发展学说才得到了科学的说明。马克思主义创始人在论述人的全面...  相似文献   

8.
亚里斯多德被称为欧洲美学思想的奠基人。其重要贡献之一,就是对古希腊时期的悲剧创作活动进行了分析和概括,提出了自己的悲剧理论,并从分析悲剧效果、悲剧对观众的心理影响出发,提出了“净化”说。认为悲剧正是借怜悯和恐惧之情,使过强或过弱的偏颇情感趋于正常,从而使人产生“轻松舒畅”的快感。这种以悲为美的观念对西方悲剧理论影响很大,从亚氏开始,到文艺复兴时期、古典主义时期、浪漫主义时期,直至黑格尔及当代文艺思潮,一直占据着西方理论领域、指导着创作实践。尽管随着时代的发展,很多人从不同的时代、特有的立场出发,对悲剧理论进行了补充和发展,如  相似文献   

9.
西方心理教育思想的历史演进   总被引:4,自引:0,他引:4  
西方心理教育思想源远流长,从古希腊开始,西方心理教育思想的发展经历了和谐教育、自然教育、教育心理学化思潮、心理卫生运动等四个阶段,每一个时期的思想家的心理教育主张构成了西方心理教育思想发展的历史轨迹。  相似文献   

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孔子对话式教学探微   总被引:1,自引:0,他引:1  
孔子以博大精深的教育思想和孜孜不倦的教育实践为中国和世界文明的发展做出了巨大的贡献。他的教学活动主要是通过对话的形式进行的,即师生共同参与,以讲授、问答、讨论的方式进行教学,我们称之为:对话式教学。对话作为人与人之间重要的交流方式,最早可以追溯到古希腊以及中国的春秋战国时期。无论是古希腊时期的哲学论辩,还  相似文献   

11.
也议"美德可教吗"   总被引:1,自引:0,他引:1  
西方自古希腊以来关于“美德可教吗”的话题一直议论不绝。古希腊哲学家,如苏格拉底等人持“美育可教”观。西方近代德育观念与古希腊德育观念既有联系又有区别。回溯西方德育观念演变的思想线索,有功于中西德育观念的比较研究。  相似文献   

12.
希腊城邦争霸战期间,波斯并未退出希腊世界的舞台,而是更为隐蔽和有效地推行遏制政策。表面上看,波斯的遏制政策是杂乱无章的,从其遏制的对象上看是变化多端、反复无常的,从其政策形式上看,也是类别不同,历时而变。本文结合意识形态与国家利益、个人情感与国家利益以及反对霸权与国家利益三对因素的分析,认为对波斯遏制政策起主导作用的仍是其国家利益。  相似文献   

13.
作为一名法学家,西塞罗继承了古希腊的法律思想并结合罗马的现实政治形式构建自己的法律思想体系。其法律思想在西方法律思想史上有着举足轻重的作用。因此,对其法律教育思想进行探讨,分析其法律教育思想形成的基础、基本内容及学习法律的方法,不仅可以丰富对其教育思想的研究,而且对我们当前的法律教育具有重要的启示作用。  相似文献   

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论亚里士多德的中道思想   总被引:1,自引:0,他引:1  
亚里士多德的中道思想是在继承古希腊传统中道思想和结合当时现实社会状况的基础上 ,经过理论论证的系统化的学说 ,它对当时及后世都产生了广泛影响。文章从该思想的历史溯源、含义及其在城邦政治中的体现三方面进行论述 ,这对于把握以“中道”为核心的亚里士多德的伦理思想体系和理解西方社会生活的价值标准具有重要的意义。  相似文献   

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哲学是关乎思想的根本事情,它只关心生活的整体和意义,是最美好的生活方式。也就是说,哲学是关乎人之根本即“自然”的事情。依据于此,哲学必然不是观念,不是概念体系,不是逻辑或逻辑思维,不是语言本身,也不是理解和解释的方法。它既不是人类其他经验和“思想”的概括和总结,也不是世界观的归纳和类比。同样,哲学不是化。哲学只是哲学“本身”。现代哲学在观念哲学中“浸泡”得太久,离真正的哲学已经很远很远,可以说不成其为哲学了。要“恢复”真正的哲学,只有回到古希腊哲学家那里,从哲学的“自然”出发考察哲学是什么。此时必须避免用现代“观念论”套用古希腊哲学家。  相似文献   

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在古希腊本体论哲学中,普罗提诺的本体论是"三本体"论,"三本体"论中最核心的本体是"太一","太一"具有最高的完满性,是第一性的存在,是其他两本体———努斯和灵魂的生成之源。此外,"太一"还是终极的"至善",作为伦理意义上的终极而存在,保存了古希腊哲学理性思辨的特点。普罗提诺的"太一"本体观念是对于古希腊哲学本体论的一种发展和总结。  相似文献   

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古希腊体育馆作为古希腊城邦公民生活的重要场所,是古希腊化的集中体现。它不仅体现了古希腊兴盛的体育竞技化,展现了古希腊人特有的审美观,也体现了古希腊独特的政治化和性化。同时,古希腊体育馆还对古希腊化的传播和发展起到了重要的推动作用。  相似文献   

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柏拉图与孟子的政治思想是中西传统政治文化中的杰出代表,文章通过二者政治思想深入系统的比较分析,以呈现出他们政治思想的主要特点,揭示出他们思想的相通性和差异性。通过研究发现:二者都是从伦理、道德出发研究政治问题,但在思想基础、人性观、政治制度观和核心价值取向上都有所不同。  相似文献   

19.
古希腊文化是西方文化历史长河中的重要篇章,并对西方文化发展产生了深远影响。古希腊文明是孕育近现代欧洲文明的基础,其文明进程中的思想成果对欧洲文明的发展意义非常重大。古希腊文化在宗教、神话、哲学、文学艺术及科学等方面成就辉煌,奠定了西方文化的基础。  相似文献   

20.
对古希腊哲学起源的研究至今并没有新的突破,传统西方哲学史多持这样几种观点:一种观点认为哲学起源于神学或宗教,持这种观点是从哲学与其他学科的关系讨论的;另一种认为哲学起源于奴隶制社会,这是哲学的两条路线斗争说;第三种认为哲学起源于人类思想上的自由。按以上的学说都不能厘清哲学本身的意义,而且还对探究哲学自身设置了障碍。笔者通过对古希腊哲学家的原著反复研读后认为,哲学始于古希腊的泰勒斯,基础是自然,目的是"认识你自己"。  相似文献   

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