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说明:1937年8月15日,北平市卫生局长谢振平被日本宪兵队逮捕,两个月后被秘密杀害。谢培英是谢振平的独生子,在日伪统治时期追查其父的下落,在战后填报《敌人罪行调查表》,申请追捕杀害其父的日本战犯,都由他承担起来。国民政府追认谢振平为抗日烈士,举行典礼入祀八宝山忠烈祠,[第一段] 相似文献
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有人研究认为早期档案工作者的地位显赫的原因是参与政治、拥有知识、选拔严格等犤1犦。当然,这样的认识有着合理的成分。但是,笔者以为中国早期档案人的地位决定因素在于他本身就拥有一定权重的政治权力,而不在于其他,尤其不在于他从事档案工作。在早期政治行为中,所谓的档案人其实只是一些掌权者的双重身份之一,即行政管理者或统治者身份的附带身份而已。其地尊位重,显然是因为前者而不是后者。我们分析档案工作者的地位,切忌夸大掌管档案的作用,而关键应看他在社会中实际的角色和这种角色在社会运转中的力度有多大。上述档案人… 相似文献
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一个曾经逃荒落户延安的农民,凭借自己的勤奋劳动,深明大义,被推选为劳动模范、劳动英雄,受到前所未有的政治荣誉。他劳动致富,代表了陕甘宁边区新富农经济政策的发展方向;他积极参加劳动竞赛,极大地推动了边区生产发展和经济效益提高;他承蒙毛泽东委托,接受毛岸英入住到自己家里,指导其学习农业生产;他积极参军支援共产党军队抗击国民党进犯之敌,不幸战场上被俘,身份暴露后又被国民党政治利用,回到乡里,不被理解,郁郁而死…… 相似文献
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台湾因种种历史因素导致其在政治、经济、文化上形成了多重身份混淆的状态。王童作为台湾新电影时期成长起来的导演,他的电影映射出台湾居民对身份认同的困惑。作为台湾社会变革大潮中的一份子,在繁杂混沌的历史漩涡中,王童有逻辑地表达出个人在历史向度中对台湾身份由认同到认同崩塌之后的反思直至最终得以重建的历程。本文试图从“身份认同”理论角度出发对王童的电影进行研究,展示“身份认同”问题在其诸多作品中的显现,探求造成其身份认同困惑的历史、社会和心理原因,以期寻找一个能够使台湾人正视自己、消除身份困惑的出口。 相似文献
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莫理循出生于澳大利亚,在清末民初曾以英国《泰晤士报》驻京记者和北洋政府政治顾问的身份,居留中国达20余年。他亲身考察和参与了中国的政治和社会,是研究中国近代史很值得注意的一个人物。但是以往人们对他的了解并不很够,评论也并不很好,认为他是一个在中国从事刺探中国政界消息的外国记者,甚至于更有人把他归入“帝国主义分子”一类中去。我对莫理循的了解并不很多, 相似文献
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只要读过一些白居易诗的选本和文学史著作,就会知道白居易奉行儒家“穷则独善其身,达则兼济天下”的处世原则。他一生的思想和创作历程大致可以分为前后两个阶段,以元和十年遭到打击污蔑贬江州司马为标志,前期“兼济”思想处于主导地位,后期“独善”思想占据上风。这已经是常识了。近来细读《白居易集》,对白居易的出处进退产生了一些想法。白居易趋向消极,政治上受到打击自然是主要原因,但恐怕还要从其家世寻找根源。白居易生长于寒族的小官僚家庭,祖父、父亲都是明经出身,祖父做过县令,父亲官至州别驾,父亲的几人兄弟也只做到… 相似文献
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我的祖父石瑛(字衡青),是湖北“三怪”之一。他一生特立独行,廉洁奉公,做出了许多不合世俗人情的事情。虽然他逝世60年了,但是他为民请命、力抗权贵的许多事迹,至今在民间还广为流传。[编者按] 相似文献
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2012年9月《收藏·拍卖》杂志,刊载彭长卿先生撰写的《熊克武致臧伯庸一札》的文章。其中所刊登该信札之复印件,是彭先生在二十余年前从老报人兼作家郑逸梅先生处所得到,而郑老却得自于我们兄弟处。熊克武,四川井研人,生于1881年,1905年加入同盟会,1911年参加黄花岗起义,1913年被孙中山任命为四川讨袁军总司令,1918年任四川靖国军总司令,并兼摄四川军民两政。1924年当选为国民党第一届中央执行委员。熊克武于抗战前,回四川定居重庆,与笔者祖父臧伯庸保持密切的书信来往。他的每封来信,祖父阅后均妥加保存,惜除该信外,其他在"文革"中均遭遗失。从仅存的那封他定居北京后的来信,以其内容来看,可能鉴于当时的政治气氛,或顾及到他自身所处的政治地 相似文献
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家庭 故乡 上海立业
父亲王德鹏,字翼云,号锡寿,1904年11月19日出生于江苏吴县角直镇。祖父王季方(1873~1919年)是一家当铺的职员,他有两位兄长,长兄名伯勋,二兄名叔陶(翔云伯伯的父亲)。祖父身体欠佳,命运多蹇,家丁不旺,先后有几位祖母去世。父亲是第二位姓朱的祖母生的。 相似文献
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清代最后一个执政者实际上是摄政王载沣,他祖父是皇帝,兄弟是皇帝,儿子还是皇帝,岳父是荣禄,慈禧还是他嫡亲母亲的姐姐。慈禧太后担心光绪在她死后翻案,在自己身后组成这么个班子,载沣为主,隆裕太后为辅,溥仪当面子的最高领导集团,将载沣推到了风口浪尖上。 相似文献